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高中語(yǔ)文必備文學(xué)常識總結(必修三)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 2023-04-25 16:24:45

  1.曹雪芹(1715~1763)清代小說(shuō)家。名霑,字夢(mèng)阮,雪芹是其號,又號芹圃、芹溪。紅樓夢(mèng)是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō),也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一,F通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),著(zhù)重描寫(xiě)榮、寧兩府由盛到衰的過(guò)程,全面地描寫(xiě)了封建社會(huì )末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調和的矛盾。

  2.《祝!肥囚斞傅男≌f(shuō)代表作之一,它是魯迅第二個(gè)小說(shuō)集《彷徨》中的第一篇。小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會(huì )現實(shí)。魯迅的三部小說(shuō)集分別為:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。小說(shuō)《狂人日記》是中國第一篇白話(huà)文小說(shuō),收錄于魯迅的小說(shuō)集《吶喊》中。

  3.海明威,美國現代作家,1954年獲諾貝爾文學(xué)獎,代表作《老人與!、《太陽(yáng)照常升起》、《永別了,武器》和《喪鐘為誰(shuí)而鳴》。勇氣是海明威作品的中心主題。

  4.李白,字太白,號青蓮居士,盛唐最杰出的詩(shī)人,也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人,素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他善于從民間文學(xué)吸取營(yíng)養,想象豐富奇特,風(fēng)格豪放飄逸,色調瑰瑋絢麗,語(yǔ)言清新自然。他和杜甫齊名,人稱(chēng)“李杜”。杜甫曾說(shuō)他“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。他的詩(shī)歌現存900多首,著(zhù)作有《李太白集》。

  5.杜甫(712~770)字子美,自號少陵野老,河南鞏縣(今河南鞏義市)人。官至左拾遺、檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜拾遺、杜工部,盛唐時(shí)期偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,有《杜工部集》傳世。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)1400多首,以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(cháng),詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,由于生活在唐朝由盛轉衰的歷史時(shí)期,其詩(shī)多涉筆社會(huì )動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦,因而其詩(shī)被譽(yù)為詩(shī)史,被后世尊稱(chēng)為詩(shī)圣。代表作有“三吏”、“三別”等,三吏為《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;三別為《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

  6.白居易(772-846),中唐著(zhù)名現實(shí)主義詩(shī)人,字樂(lè )天,晚年號香山居士。他主張“文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作”,是“新樂(lè )府運動(dòng)”的倡導者。寫(xiě)下了《新樂(lè )府》、《秦中吟》為代表的“諷喻詩(shī)”,反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活,揭露了統治階級的腐朽和罪惡。白居易與元稹并稱(chēng)“元白”。

  7.李商隱,唐代詩(shī)人。字玉山,號玉溪生。他的詩(shī)作,也有揭露現實(shí)黑暗的,但為數不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其作品大多具有朦朧晦澀的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng )作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。他與杜牧合稱(chēng)為小李杜。

  8.孟子,名軻,字子輿。戰國時(shí)期鄒(今山東鄒縣)人。曾受業(yè)于孔子的孫子子思,是繼孔子之后的又一位儒學(xué)大師,被后世尊為亞圣,是我國著(zhù)名的思想家、教育家、文學(xué)家。孟子以“平治天下”為己任,游說(shuō)諸侯,反對霸道,提倡以“仁義”為中心的“仁政”、“王道”!睹献印肥侨寮医(jīng)典著(zhù)作之一,主要記載了孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)倫理、教育思想等。全書(shū)共7篇。

  9.荀子(約公元前313~公元前238),戰國時(shí)著(zhù)名思想家、文學(xué)家。名況,當時(shí)人們尊稱(chēng)他為荀卿。戰國末期趙國人。荀子是先秦儒家學(xué)派的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。在人性問(wèn)題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”重視教育的作用,強調教育功能的重要,有積極意義。

  10.賈誼(前200─前168),西漢時(shí)期洛陽(yáng)人,政論家,文學(xué)家。世稱(chēng)賈生、賈太傅、賈長(cháng)沙。代表作品:政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》等,辭賦以《吊屈原賦》、《鵩鳥(niǎo)賦》》最著(zhù)名!哆^(guò)秦論》選自《新書(shū)》!哆^(guò)秦論》原有上中下三篇,課文選的是上篇。

  11.韓愈,字退之,中唐著(zhù)名文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱(chēng)韓吏部,又稱(chēng)韓昌黎,又因死后謚“文”,故稱(chēng)韓文公。著(zhù)有《昌黎先生集》四十卷。他是唐代古文運動(dòng)的倡導者,宋代文學(xué)家蘇軾曾譽(yù)他“文起八代之衰”、“匹夫而為百世師”。后世尊他為唐宋八大家之首。

  “說(shuō)”是古文中的一種文體,屬議論文范圍,一般為陳述自己對某種事物的見(jiàn)解,可以先敘后議,也可夾敘夾議。“師說(shuō)”即解說(shuō)關(guān)于“從師”的道理。

  12.巴爾扎克,法國19世紀偉大的現實(shí)主義作家。他創(chuàng )作的《人間喜劇》共91部小說(shuō),包括長(cháng)篇、中篇、短篇小說(shuō)和隨筆等,如長(cháng)篇小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺》(1833)、《高老頭》(1834),該巨著(zhù)寫(xiě)了兩千四百多個(gè)人物,充分展示了19世紀上半葉法國社會(huì )生活,是人類(lèi)文學(xué)史上罕見(jiàn)的文學(xué)豐碑,被稱(chēng)為法國社會(huì )的百科全書(shū)。恩格斯稱(chēng)該著(zhù)作“提供了一部法國‘社會(huì )’,特別是巴黎‘上流社會(huì )’的卓越的現實(shí)主義歷史”。

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