高考政治知識點(diǎn)：必修4之唯物論

　　1、世界的物質(zhì)統一性原理

　　【原理內容】：辯證唯物主義認為，自然界的存在與發(fā)展是客觀(guān)的，人類(lèi)社會(huì )的存在和發(fā)展是客觀(guān)的，人的意識是社會(huì )的產(chǎn)物。世界的本質(zhì)是物質(zhì)，世界上先有物質(zhì)后有意識。世界的真正統一性就在于它的物質(zhì)性。

　　【方法論】：①承認自然界的客觀(guān)性是人類(lèi)有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。②我們在利用自然、改造自然的時(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應自然、保護自然，學(xué)會(huì )與自然和諧相處。

　　2、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理

　　【原理內容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識是客觀(guān)事物在人腦中的反映。

　�。�2）意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用：①意識能夠正確反映客觀(guān)事物。人的意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規律，世界上只有尚未認識之物，而沒(méi)有不可以認識之物。②意識能夠反作用于客觀(guān)事物：A。正確的意識促進(jìn)客觀(guān)事物的發(fā)展；歪曲反映客觀(guān)事物及其發(fā)展規律的意識，則會(huì )把人的活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀(guān)事物的發(fā)展。B。意識對于人體生理活動(dòng)具有調節和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；萎靡的精神，則會(huì )使人悲觀(guān)、消沉，喪失斗志。

　　【方法論】：（1）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹(shù)立正確的意識，克服錯誤的認識。

　　3、規律的客觀(guān)性和普遍性原理

　　【原理內容】：所謂規律，就是事物運動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩定的聯(lián)系。規律是客觀(guān)的，是不依人的意志為轉移的，它既不能被創(chuàng )造，也不能被消滅。規律是普遍的，自然界、人類(lèi)社會(huì )和人的思維，在其運動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規律。沒(méi)有規律的物質(zhì)運動(dòng)是不存在的。

　　【方法論】：規律的客觀(guān)性和普遍性要求我們，必須遵循規律，按客觀(guān)規律辦事，而不能違背規律。一旦違背客觀(guān)規律，人們就會(huì )受到規律的懲罰。在客觀(guān)規律面前，人并不是無(wú)能為力的，人可以在認識和把握規律的基礎上根據規律發(fā)生作用的條件和形式利用規律，改造客觀(guān)世界，造福于人類(lèi)。

　　4、尊重客觀(guān)規律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性相結合的關(guān)系原理

　　【原理內容】：（1）尊重客觀(guān)規律離不開(kāi)發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性（2）發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性要以尊重客觀(guān)規律為基礎。

　　【方法論】：既要尊重客觀(guān)規律，按客觀(guān)規律辦事，實(shí)事求是；又要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，把尊重客觀(guān)規律和發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性結合起來(lái)。

　　5．如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

　�。�1）堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。它要求我們不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規律，在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理。這是我們做好各種事情的基本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級政黨制定和執行正確的路線(xiàn)、方針、政策的前提和依據。（2）堅持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要把發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性和尊重客觀(guān)規律結合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴謹的科學(xué)態(tài)度結合起來(lái)。既要反對夸大意識能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀(guān)條件，安于現狀，因循守舊，無(wú)所作為的思想。