堅持唯物辯證法的前提

　　堅持唯物辯證法的前提是承認矛盾的普遍性。矛盾的普遍性指的是矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生。事物始終在矛盾中運動(dòng)。矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。

　　1唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心

　　統一規律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。

　　對立統一規律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內容和事物發(fā)展的根本動(dòng)力。唯物辯證法認為，聯(lián)系的根本內容是相互對立的矛盾雙方的聯(lián)系;發(fā)展的源泉和動(dòng)力是事物內部矛盾雙方的統一和斗爭。正因為事物內部存在著(zhù)矛盾的斗爭和統一，事物才能做自己的運動(dòng)和發(fā)展。

　　對立統一規律是貫穿其他規律和范疇的一條中心線(xiàn)索，是理解其他規律和范疇的關(guān)鍵。辯證法的規律和范疇分別從不同的側面揭示事物的聯(lián)系和發(fā)展，對立統一規律揭示了聯(lián)系和發(fā)展最深刻的本質(zhì)。因此，對立統一的法則必然貫穿于其他法則和范疇。

　　對立統一的方法，即矛盾的分析方法是認識和改造世界的根本方法。不承認矛盾，不承認事物因內在矛盾而發(fā)生變化、運動(dòng)，是辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)。承認不承認矛盾，承認不承認事物因內在矛盾而引|起變化、運動(dòng)，是辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)。

　　2唯物辯證法的三大內容

　　1、對立統一規律

　　世界上任何事物的內部和事物之間都包含矛盾的兩個(gè)方面，矛盾的雙方既對立又統一。事物的運動(dòng)發(fā)展在于自身的矛盾運動(dòng)，矛盾的斗爭性和同一性、普遍性和特殊性(共性和個(gè)性、絕對和相對、一般和個(gè)別)統一于客觀(guān)事實(shí)。

　　對立統一規律揭示了事物發(fā)展變化的源泉和動(dòng)力，它貫穿于唯物辯證法其它規律和范疇之中，是唯物辯證法科學(xué)體系的實(shí)質(zhì)和核心。

　　2、量變質(zhì)變規律

　　任何事物的變化都是由量變到質(zhì)變的過(guò)程，量變到一定程度引起質(zhì)變，產(chǎn)生新質(zhì)，然后，在新質(zhì)的基礎上又開(kāi)始新的量變。量變是質(zhì)變的基礎和必要的準備，質(zhì)變是量變的必然結果。量變質(zhì)變規律揭示事物發(fā)展的形式和形態(tài)。

　　3、否定之否定規律

　　任何事物的發(fā)展變化都是新事物對舊事物的否定，是事物內部的肯定和否定兩方面矛盾斗爭的結果，是事物自我發(fā)展的過(guò)程，但是否定并不是全盤(pán)拋棄，而是“揚棄”，是克服和保留的統一。

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