唯物辯證法和辯證唯物論區別有哪些

　　唯物辯證法和辯證唯物論是哲學(xué)領(lǐng)域當中兩個(gè)不同的概念，那么二者之間的區分是什么呢？下面為大家詳細盤(pán)點(diǎn)一下相關(guān)信息，供大家參考。

　　1唯物辯證法與辯證唯物論的具體區分

　　1、性質(zhì)不同

　　辯證唯物論是哲學(xué)名詞，是由馬克思所主張的唯物理論和歷史理論組成，辯證唯物論理論認為歷史演進(jìn)是主要由人為經(jīng)濟社會(huì )活動(dòng)造成的，具有固定的內在運行規律；

　　唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”，以自然界、人類(lèi)社會(huì )和思維發(fā)展最一般規律為研究對象，是辯證法思想發(fā)展的高級形態(tài)。

　　2、內容不同

　　辯證唯物論是關(guān)于世界的物質(zhì)性學(xué)說(shuō)、關(guān)于物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系學(xué)說(shuō) , 它采用辯證法的觀(guān)點(diǎn)研究世界的本質(zhì)，所要說(shuō)明的是世界的本質(zhì)“是什么”和世界的組成“有什么”的問(wèn)題；

　　唯物辯證法包括三個(gè)基本規律（對立統一規律、質(zhì)量互變規律和否定之否定規律）以及現象與本質(zhì)、原因與結果、必然與偶然、可能與現實(shí)、形式與內容等一系列基本范疇，而對立統一規律為核心。它是宇宙觀(guān)，又是認識論和方法論。

　　3、方法論要求不同

　　辯證唯物論從物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系出發(fā)，要求我們想問(wèn)題、辦事情都要堅持一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀(guān)和客觀(guān)具體的歷史的統一。要做到主觀(guān)符合客觀(guān)，就要防止主觀(guān)主義。

　　唯物辯證法從承認矛盾、承認事物的內部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力出發(fā)，要求我們堅持用對立統一的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題。要堅持對立統一，就要反對形而上學(xué)。

　　2唯物辯證法和形而上學(xué)的區別

　　唯物辯證法就是以發(fā)展變化的眼光看問(wèn)題，形而上學(xué)就是以靜止不變的眼光看問(wèn)題。唯物辯證法和形而上學(xué)的對立和根本分歧。①唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種對立的發(fā)展。它們的對立主要表現在： 第一 唯物辯證法用普遍聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看世界，形而上學(xué)則是用孤立的觀(guān)點(diǎn)看世界。第二 唯物辯證法用發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)看世界，而形而上學(xué)則用靜止不變的觀(guān)點(diǎn)看世界。第三 唯物辯證法認為矛盾是普遍存在的，矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉；形而上學(xué)則否認事物內部存在的矛盾，把事物變化的原因歸結為外部力量的推動(dòng)。 ②唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧和斗爭焦點(diǎn)在于是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。

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