唯物史觀(guān)的意思

　　唯物史觀(guān)即歷史唯物主義，以辯證唯物主義考察人類(lèi)社會(huì )歷史發(fā)展的歷史觀(guān)。下面是小編整理的詳細內容，一起來(lái)看看吧！

　　1唯物史觀(guān)的主要內容

　　一、生產(chǎn)是歷史一切社會(huì )進(jìn)步的尺度，社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展水平，決定人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)程。

　　二、與生產(chǎn)力一定發(fā)展相適應的生產(chǎn)關(guān)系，構成一定的社會(huì )形態(tài)和經(jīng)濟結構的現實(shí)基礎，它規定著(zhù)社會(huì )形態(tài)的主要特征。

　　三、一定的社會(huì )形態(tài)是一定的經(jīng)濟基礎和一定的上層建筑的統一，經(jīng)濟基礎的性質(zhì)決定上層建筑的變更。上層建筑又服務(wù)和反作用于經(jīng)濟基礎。

　　四、一切社會(huì )制度，社會(huì )形態(tài)都是人類(lèi)社會(huì )從低級到高級的無(wú)窮的發(fā)展過(guò)程中的一些暫時(shí)階段，沒(méi)有永恒的社會(huì )制度和形態(tài)，社會(huì )制度的發(fā)跡是社會(huì )基本矛盾發(fā)展的結果。社會(huì )關(guān)系要在一定的物質(zhì)條件下從舊社會(huì )的基礎中成熟，在它們的所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)之前，社會(huì )形態(tài)是不會(huì )滅亡的。

　　五、現實(shí)存在的具體社會(huì )形態(tài)都是復雜的，人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的每一個(gè)階段都既有占支配地位的社會(huì )形態(tài)，又存在著(zhù)其他社會(huì )形態(tài)的殘余和萌芽。

　　六、人類(lèi)社會(huì )的一般總規律是從原始社會(huì )到奴隸、封建、資本主義再到社會(huì )主義和共產(chǎn)主義社會(huì )。這是一個(gè)自然的歷史發(fā)展過(guò)程，社會(huì )生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì )歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。

　　2唯物史觀(guān)的意義

　　唯物史觀(guān)為人們提供了正確認識社會(huì )現象和社會(huì )歷史發(fā)展規律的思想路線(xiàn)，它揭示了社會(huì )基本矛盾運動(dòng)是社會(huì )發(fā)展的根本動(dòng)力，這一觀(guān)點(diǎn)提供了認識人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律和論證資本主義社會(huì )產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的科學(xué)依據，從而糾正了空想社會(huì )主義者僅僅從抽象的理性原則出發(fā)遣責資本主義制度的缺陷；它揭示了階級斗爭是階級社會(huì )發(fā)展的直接動(dòng)力，糾正了空想社會(huì )義者寄希望于統治者發(fā)善心，以和平方式實(shí)現社會(huì )變革藍圖的幻想；它揭示了人民群眾是歷史的創(chuàng )造者，克服了空想社會(huì )主義者把無(wú)產(chǎn)階級僅僅看成一個(gè)受苦受難的階級，而把歷史進(jìn)步和社會(huì )更替的希望寄托于少數天才人物的局限，因此，唯物史觀(guān)是社會(huì )主義從空想變成科學(xué)的基石。

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