高考歷史復習：探索生命起源之謎知識點(diǎn)

　　(一)教會(huì )的禁錮

　　1、表現：

　　(1)在知識貧乏的古代，人們相信神創(chuàng )造了人類(lèi)與世界萬(wàn)物。

　　(2)歐洲封建社會(huì )，基督教會(huì )是封建統治的精神支柱。

　　(3)教會(huì )指責那些敢于挑戰神學(xué)說(shuō)教的思想為“異端”。

　　(4)生物學(xué)家只能在不觸犯教會(huì )禁令和神學(xué)教義的前提下進(jìn)行研究。

　　2、影響：禁錮了人們的思想，使生物學(xué)研究進(jìn)展緩慢。

　　(二)科學(xué)進(jìn)化論的創(chuàng )立(英國達爾文)

　　1、背景：

　　(1)思想：文藝復興以后，基督教神學(xué)受到極大沖擊，面向世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。

　　(2)政治：資產(chǎn)階級革命發(fā)生，資本主義制度相繼在歐美確立。

　　(3)經(jīng)濟：工業(yè)革命發(fā)生，資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展。

　　(4)理論基礎：①17世紀英國胡克發(fā)現細胞。后來(lái)細胞學(xué)說(shuō)確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎。

　�、�19世紀初，法國拉馬克提出生物由低級向高級進(jìn)化的觀(guān)點(diǎn)，提出兩個(gè)著(zhù)名的原則— —“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”，早期生物進(jìn)化思想開(kāi)始形成。

　　2、誕生標志：1859年，發(fā)表了《物種起源》。

　　3、內容：核心：物競天擇，適者生存，自然選擇

　　(1)生物是進(jìn)化而來(lái)的，經(jīng)歷了由低級向高級、由簡(jiǎn)單到復雜的發(fā)展過(guò)程。

　　(2)自然選擇：生物現存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結果。自然選擇是生物進(jìn)化的基礎。

　　(3)物競天擇：生物必須適應或對付周邊環(huán)境的挑戰，還必須與其他種類(lèi)的生物相互競爭，同時(shí)，生物個(gè)體之間還存在著(zhù)本種類(lèi)內部的競爭。

　　(4)適者生存：適應環(huán)境而發(fā)生變異的個(gè)體，將獲得較多生存和繁殖機會(huì )，有害變異個(gè)體則將遭到淘汰。有利變異積累形成生物新種。

　　4、影響：(1)從根本上改變了當時(shí)絕大多數人對生物界和人類(lèi)在生物界中地位的看法。

　　(2)有力挑戰了封建神學(xué)創(chuàng )世說(shuō)。

　　(3)被稱(chēng)為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。

　　積極影響：

　　(1)對科學(xué)：開(kāi)創(chuàng )生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代;

　　(2)對其它國家：成為近代中國先進(jìn)知識分子挽救民族危機，宣傳維新變法的思想武器;

　　(3)消極影響：“優(yōu)勝劣汰”成為殖民者推行強權政治和霸權主義的理論依據)。

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