2019年高考一輪復習政治高考題精選三(3)
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 2018-10-23 21:55:31
第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展
1.(2016江蘇單科卷22)源遠流長(cháng)的"禮"文化在漫長(cháng)的文明演進(jìn)中,積淀了許多協(xié)調處理人與人、人與社會(huì )關(guān)系的規范和準則。今天,我們仍借助這些規范和準則來(lái)協(xié)調人際關(guān)系、促進(jìn)社會(huì )和諧,但賦予了"禮"平等、友善等新的內涵。這說(shuō)明文化具有:
A.鮮明的民族性 B.相對的穩定性 C.時(shí)代的先進(jìn)性 D.強大的包容性
2..(2016天津卷10)中國古代園林建筑的獨特之處,在于把哲學(xué)觀(guān)念與歷史文脈融入磚石草木之中,使建筑成為中華文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱(chēng)道的蘇州園林,"雖未人作,宛自天成",體現了"天人合一"的精神追求。這印證了:
、僦腥A文化的博大精深 ②園林建筑是文化的物質(zhì)載體
、畚幕膫鞒幸蕾(lài)于傳統建筑的保護 ④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
3.(2016海南單科卷17)莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的"活化石",是首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái),當地政府通過(guò)引進(jìn)藝術(shù)人才、安排專(zhuān)項財政資金等方式,大力扶持莆仙戲,使這一傳統藝術(shù)展現出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在:
、偻卣箲蚯幕袌(chǎng),實(shí)現經(jīng)濟效益最大化 ②挖掘傳統戲曲的歷史文化價(jià)值
、弁ㄟ^(guò)推陳出新維護戲曲文化的多樣性 ④推動(dòng)戲曲文化生產(chǎn)和消費方式的變革
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(2016天津卷11)在中國文學(xué)博物館,4D電影《甲骨文》向觀(guān)眾展示著(zhù)甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場(chǎng)景時(shí),影院畫(huà)面、音響和座椅巧妙配合,帶觀(guān)眾穿越數千年,講述甲骨文字形時(shí),立體圖形靈活轉換,讓觀(guān)眾感受古人造字的智慧。從中看出:
A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素
B.現代信息技術(shù)的運用促進(jìn)了文化傳播
C.甲骨文的出現,標志著(zhù)人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代
D.文化與經(jīng)濟相互交融,科技的作用越來(lái)越重要
5.(2016全國新課標II甲卷19)我國雜技歷史悠久,因表演技巧高超而深受觀(guān)眾喜愛(ài)。在現代,我國雜技融入音樂(lè )、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險刺激又妙趣橫生,許多節目蜚聲海內外。我國現在雜技藝術(shù)蜚聲海內外,主要得益于:
、佻F代傳媒超越時(shí)空的傳播功能
、谟矛F代流行藝術(shù)元素取代傳統藝術(shù)元素
、墼诶^承傳統基礎上滿(mǎn)足了現在觀(guān)眾的審美需求
、芤袁F代藝術(shù)手段展現我國雜技的民族特色
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2015年廣東卷32)有學(xué)者認為,傳統戲曲在寫(xiě)意的、程式化的表演變遷中體現出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì);古典詩(shī)詞在格律、句式的變化中堅持了押韻、平仄和詩(shī)情意象;書(shū)法在不同流派的發(fā)展中扔投射出基本筆法和氣韻。因此,文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結論的合理之處在于看到了
、侔l(fā)展中的傳統文化有一定的共性和規律
、趥鹘y文化形式的創(chuàng )新具有不同時(shí)代的共同要求
、蹅鹘y文化所蘊涵的精神具有內在穩定性
、軐Υ齻鹘y文化應堅持批判繼承,古為今用
A. ①③ B. ①④ C.②③ D.②④
7.(2015年海南卷18)中國珠算成功申遺( )
、偬峁┝藙(chuàng )新中華文化的成功案例
、谪S富了中華民族精神的時(shí)代內涵
、鄞龠M(jìn)了中外文化交流互鑒
、苷蔑@了中華文化的獨特魅力和價(jià)值
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
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