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新人教教案:《指印》

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 2009-08-30 22:03:33

[標簽:教案]

 

    教學(xué)目標

    一、知識與技能

    1.理清文章的論述線(xiàn)索和作者的主要觀(guān)點(diǎn),2.了解有關(guān)數的知識。

    二、過(guò)程與方法

    聯(lián)系生活,結合作者所舉的實(shí)例,深入理解課文。

    三、情態(tài)與價(jià)值

    感受科學(xué)的神奇奧秘,激發(fā)熱愛(ài)科學(xué)探究科學(xué)的精神。

    課時(shí)安排    1課時(shí)

    教學(xué)步驟

    一、導入新課

    數學(xué)是怎樣產(chǎn)生了呢?丹齊克的《指印》為我們揭開(kāi)了數學(xué)產(chǎn)生的歷程。(板書(shū)課題)。

    2.作者及相關(guān)背景介紹

    丹齊克(1884-1956),原籍立陶宛,曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國,入美國國籍,先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數學(xué)。

    三、感知課文,明確本文的整體寫(xiě)作思路。

    (1)學(xué)生讀課文,理清文章的結構脈絡(luò )。

    (2)師生交流討論問(wèn)題。

    1、正文前面的引用詩(shī)句有何作用?

    數字的起源,如同文字的起源一樣,是對人類(lèi)心靈最具誘惑力的問(wèn)題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩(shī)人奧維德的詩(shī)句,表現出古人在這方面的好奇和迷惘。曾幾何時(shí),我們的祖先無(wú)法把握數量的多少,面對生活的難題,他們困惑不已。然而人類(lèi)的理性終于從紛繁的事物中抽象出數的概念,發(fā)展了數學(xué)思想,從而推動(dòng)了社會(huì )文明的發(fā)展。

    2、課文節選部分共6節。請大家找出各節的論點(diǎn)論和據,列出全文的結構提綱。

    部分 論點(diǎn) 論據

    第1節 談人和某些動(dòng)物具有的數覺(jué)。 1、鳥(niǎo)類(lèi)的例子,2、蜂類(lèi)的例子,3、莊園主驅趕烏鴉的故事。

    第2節 人和動(dòng)物的數覺(jué)范圍都是十分有限的 1、具有這種數覺(jué)的動(dòng)物只限于極少的幾類(lèi),2、人類(lèi)借助圖形、心算、計數等輔助手段來(lái)識數不能算是數覺(jué),這可從人類(lèi)原始語(yǔ)言中找例證。

    第3節 早期數的概念極端具體 1、很多原始語(yǔ)言表示數字的字都是具體的,2、英文的例子,3、羅素的精彩論述。

    第4節 抽象的數字產(chǎn)生了。1、匹配:只能比對兩個(gè)集合,2、各種模范集合的產(chǎn)生和逐漸被淡化。

    第5節 基數與序數的概念區別 1、基數:從"對應原則"產(chǎn)生,不能創(chuàng )造出"計數術(shù)",2、序數:在基數中增加"序列"的概念,是由基數轉化而來(lái)的。

    第6節 人類(lèi)借助十指完成了由從基數到序數的轉變 1、屈指計數方便,2、在許多語(yǔ)言中找到了"遺跡"。

    3、作者在本章(本文是其前半部分)的主題是什么?

    明確:"人類(lèi)在計算方面之所以成功,應當歸功于十指分明".

    小結:閱讀本文,不但能增進(jìn)我們對數字、計數起源的認識,也會(huì )在作者親切、信實(shí)的敘述中,領(lǐng)略到其語(yǔ)言的魅力,為作者探究數學(xué)文化的執著(zhù)精神所感動(dòng)。

    4、作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現象,是為了說(shuō)明什么問(wèn)題?

    「明確」語(yǔ)言與數學(xué)似乎風(fēng)馬牛不相及,其實(shí)不然。它們是兩種語(yǔ)言體系,而且在早期還具有同源關(guān)系。認識到這一點(diǎn),才能深切體會(huì )到作者以大量原始語(yǔ)言現象說(shuō)明數學(xué)起源問(wèn)題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語(yǔ)言現象,是為了說(shuō)明原始人類(lèi)的數覺(jué)或表現數的方式,來(lái)闡述人類(lèi)數學(xué)能力的發(fā)展歷程。如對南非的布須曼人只有一、二和"多"三個(gè)數字,間接說(shuō)明了原始人類(lèi)對數的感覺(jué)極為有限;對不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語(yǔ)言的分析,論證了原始時(shí)代的數字經(jīng)過(guò)了由多元具體系統到一元抽象系統的轉變過(guò)程。

    (2)作者為什么說(shuō)"數覺(jué)和計數不能混為一談"?它們有怎樣的區別?

    「明確」區分數覺(jué)和計數是作者在文中反復申明的,它是人與動(dòng)物的數學(xué)能力的本質(zhì)區別。要通讀全文,才能充分理解作者這句話(huà)的深刻含義。這是作者自始至終強調的一個(gè)觀(guān)點(diǎn),也是本篇立論的關(guān)鍵所在。數覺(jué)是人與動(dòng)物都有的一種對于數的直覺(jué),而且就這種能力來(lái)說(shuō),人也不比某些鳥(niǎo)類(lèi)或昆蟲(chóng)高明多少。但是計數是人類(lèi)所獨有的,它借助于人類(lèi)的"十指分明"得以起飛,演變?yōu)橛嫈,成為全部數學(xué)發(fā)展的基礎。

    教師補充相關(guān)的古代數學(xué)與記數法的一些內容。

    (3)作為一篇談?wù)摂祵W(xué)文化的文章,本文具有怎樣的論述風(fēng)格?

    「明確」《數:科學(xué)的語(yǔ)言》一書(shū)主要是介紹數的概念及其發(fā)展歷史的,然而作者卻很少用艱深的數學(xué)語(yǔ)言來(lái)描述,盡量用日常語(yǔ)言娓娓道來(lái),其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書(shū),以激發(fā)大眾對數學(xué)文化的關(guān)注和熱愛(ài)。本書(shū)原版有一個(gè)副標題,為"為有文化而非專(zhuān)攻數學(xué)的人寫(xiě)的評論性概述".所以,脈絡(luò )清晰,條理分明,語(yǔ)言親切、通俗是本書(shū)的主要特色,這在課文節選的部分也有突出的體現。另外,作者并沒(méi)有就數學(xué)論數學(xué),而是站在人類(lèi)文化發(fā)展的高度,來(lái)描述數學(xué)發(fā)展的軌跡。所以旁征博引,亦莊亦諧,妙趣橫生,可讀性極強。這些來(lái)自作者對數學(xué)文化深厚的理解和熱愛(ài),來(lái)自他駕馭語(yǔ)言的能力,很值得我們借鑒和學(xué)習。

    布置作業(yè)完成

    研討與練習一、二、三".
 

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