如何進(jìn)行教學(xué)反思

　　教學(xué)反思是教師不斷更新教育教學(xué)方法，掌握新的教育技術(shù)，提高自己的一個(gè)重要途經(jīng)。教師不僅要重視基礎理論的學(xué)習，更要特別重視掌握“診斷性”研究方法，重視發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題和教育教學(xué)實(shí)踐能力的發(fā)展，突出對課堂教學(xué)和實(shí)際情境與自身教育經(jīng)驗的分析與反思。

　　一.關(guān)于反思和教學(xué)反思

　　1.什么是反思

　　“反思”的理解來(lái)源于哲學(xué)的思維方式。“反思”一詞，據說(shuō)首次出現于英國哲學(xué)家洛克的著(zhù)作中，他將“心靈內部活動(dòng)的知覺(jué)” ，稱(chēng)為“反思”。黑格爾賦予了“反思”以較為深刻的內涵和規定，此后馬克思又進(jìn)行了豐富和發(fā)展。黑格爾認為反思是一種事后思維，它更傾向于跟隨在事實(shí)后面的反復思考，其主要任務(wù)就是通過(guò)現象把握事物的本質(zhì)和根據。此后，馬克思從社會(huì )實(shí)踐的角度，認為反思思維也是社會(huì )實(shí)踐的思維。這樣，反思就包含了人在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中的主體能動(dòng)性。

　　人們容易將“反思”等同于“反省”，在這個(gè)意義上，反思就是對自己的思想、心理感受的思考，對自己體驗過(guò)的東西的理解或描述!事實(shí)上，反思一詞本身就含有“反省”“內省”之義，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是一種批判性思維，即通過(guò)對當前認識的審視、分析來(lái)洞察其本質(zhì)。這一點(diǎn)正是“反思”與一般的“思考”的主要區別。

　　在我國，“反省”觀(guān)念由來(lái)已久，孔子提倡“仁”的觀(guān)念并強調士人的內省能力，反省一直是儒家弟子的自我要求，人們一直強調通過(guò)反省來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。

　　2.什么是教學(xué)反思

　　教學(xué)反思包含兩層含義，一是教學(xué)實(shí)踐中的反思，二是學(xué)習過(guò)程中的反思。教學(xué)中的診斷與反思是針對某一課或某一階段的教學(xué)進(jìn)行診斷，實(shí)際上教學(xué)診斷與反思如同醫生看病，開(kāi)處方根據病情對癥下藥是一個(gè)道理，教師的教學(xué)應是一不斷調節和校正的過(guò)程。通過(guò)反思，每一次調節與校正都對以的教育教學(xué)產(chǎn)生影響，教師在一堂課或一個(gè)階段的課上完之后，對自己上過(guò)課的情況進(jìn)行回顧與評價(jià)，仔細分析自己上課的得失成敗，分析自己的教學(xué)是否適合學(xué)生的實(shí)際水平，是否能有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，在哪些方面有待改進(jìn)，再尋求解決問(wèn)題的對策，使之達到最佳效果。二是學(xué)習過(guò)程中的反思，它包括兩方面，一方面是通過(guò)學(xué)習教育教學(xué)文獻，動(dòng)用所學(xué)到的理論，對自己過(guò)去的某些固有觀(guān)念、想法及教學(xué)行為進(jìn)行重新審視，找出差距，尋出原因，拿出對策，再把自己的思考和分析寫(xiě)出來(lái)，以利今后的教學(xué)。另一方面要加強教師之間的交流，聽(tīng)同行或專(zhuān)家的課，借他山之石來(lái)攻己之玉，別人的教學(xué)機智、藝術(shù)常體現于令人嘆服的教學(xué)細節處理技巧中，課后將自己聽(tīng)課中最重要的收獲、看法梳理出來(lái)，從而尋找到適合自己的經(jīng)驗知識。

　　尤其需要注意的是，這里所說(shuō)的“反思”與通常所說(shuō)的工作之余進(jìn)行的簡(jiǎn)單、隨機的“想一下”的內省活動(dòng)或者獨處放松時(shí)靜坐冥想式的反思不同，它不是模糊的、偶爾為之的、片斷的，而是需要教師認真努力進(jìn)行的，而且需要有一定的目的性和系統性，甚至需要有一定的深刻性和批判性，有時(shí)也需要教師之間合作進(jìn)行。此外，教學(xué)反思并不單純是教學(xué)經(jīng)驗的總結，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。

　　總之，教學(xué)反思就是回顧教學(xué)——分析得失——查出原因——尋求對策——以利后行的過(guò)程。

　　3.教學(xué)反思的類(lèi)型

　　有研究者從教學(xué)的基本流程的角度出發(fā)，將教學(xué)反思大致分為如下三類(lèi)。

　　(1)教學(xué)前反思。教師在課前思考如何組織教材以呈現給學(xué)生，課堂中應重視的內容等。

　　(2)教學(xué)中的反思。教師面對課堂上突發(fā)的問(wèn)題，思考如何應對使得事先設計的課程能如期完成。

　　(3)教學(xué)后的思考。在一堂課或一個(gè)階段的課上完后，對自己已經(jīng)上過(guò)的課的情況進(jìn)行回顧和評價(jià)。如：思考本節課原先預定的目標是否達成，如何改善原先的教法，如何進(jìn)行下次教學(xué)的準備等。

　　由于教師個(gè)體的自我意識和教學(xué)活動(dòng)的復雜性，教師的教學(xué)反思往往會(huì )受其知識、觀(guān)念、動(dòng)機、情緒、情感等個(gè)人因素的影響，另外，環(huán)境因素對教師反思也有比較明顯的影響，因此，教師的教學(xué)反思也具有多樣化、個(gè)性化的表現。

　　4.教學(xué)反思的特征

　　(1)自覺(jué)性

　　(2)超越型

　　(3)個(gè)性化

　　二.進(jìn)行教學(xué)反思的意義

　　國內外的相關(guān)研究已表明，教師在反思自身教學(xué)經(jīng)驗、技能、活動(dòng)及教學(xué)觀(guān)念，評估教學(xué)行為的同時(shí)，可激起其專(zhuān)業(yè)方面的創(chuàng )新意識。具體來(lái)說(shuō)，教師進(jìn)行教學(xué)反思在促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提升自身教學(xué)素質(zhì)方面主要有以下幾方面的作用。

　　首先，進(jìn)行教學(xué)反思能夠充分激發(fā)教師的教學(xué)積極性和創(chuàng )造性，并為其專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供機會(huì )和條件。

　　教學(xué)反思鼓勵教師通過(guò)多種策略和方法審視、分析自身的教育觀(guān)念及教學(xué)活動(dòng)，充分尊重了教師的主體地位，發(fā)揮了教師的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng )造性。教師在教學(xué)實(shí)踐中，可以通過(guò)寫(xiě)教學(xué)日記、描述──解釋自己的教學(xué)活動(dòng)、觀(guān)摩──分析教學(xué)事件、主動(dòng)征求同事及學(xué)生意見(jiàn)和建議等多種方式反思自己的教學(xué)實(shí)踐，這實(shí)際上為提升教師的專(zhuān)業(yè)自主權，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供了更多的可能性。

　　其次，進(jìn)行教學(xué)反思有助于教師逐步培養和發(fā)展自己對教學(xué)實(shí)踐的判斷、思考和分析能力，從而為進(jìn)一步深化自己的實(shí)踐性知識，直至形成比較系統的教育教學(xué)理論提供了有效的途徑。

　　教師的知識一般可以分為三大類(lèi)：本體性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識。對一個(gè)受過(guò)高等教育的教師來(lái)說(shuō)，本體性知識與條件性知識并不是太缺乏，但實(shí)踐性知識則顯得較為薄弱，而這類(lèi)知識更多的是來(lái)自教師的教育實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗性的成分，是教師經(jīng)驗的累積。進(jìn)行有效的教學(xué)反思，則可以幫助教師將教育教學(xué)的理論知識、實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)一步內化，并逐步條理化、系統化，直至對教師教學(xué)活動(dòng)形成比較深刻的認識和理解。換言之，進(jìn)行教學(xué)反思有助于教師立足于教學(xué)實(shí)踐，深入地鉆研、體會(huì )教學(xué)理論，從而不斷提高自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力。

　　第三，進(jìn)行教學(xué)反思是溝通教育教學(xué)理論與教育教學(xué)實(shí)踐，迅速提高教師專(zhuān)業(yè)水平的有效方法。

　　傳統的教師教育有一個(gè)基本假設，即“知而后行”。簡(jiǎn)言之，一個(gè)教師在還沒(méi)有獲得教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗之前可以擁有教育知識，而且必須先擁有教育理論，才能進(jìn)入教育教學(xué)情境，進(jìn)行教育活動(dòng)。英國哲學(xué)家伯蘭特·羅素稱(chēng)這種模式為“把理論運用于實(shí)踐”，對此，羅素以及許多學(xué)者都持批判態(tài)度。因為理論與實(shí)踐乃是一個(gè)單一活動(dòng)的兩個(gè)相互作用的方面，而不是各自獨立的領(lǐng)域。根據研究，專(zhuān)業(yè)知識是不能與專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗分離的，因此，教師要進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，僅僅學(xué)習教育理論和學(xué)科知識是遠遠不夠的，還必須積極將理論知識應用于教學(xué)實(shí)踐中，力求“知”和“行”的協(xié)調一致。

　　另外，教師在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，還必須盡量做到“行思并進(jìn)”。根據美國著(zhù)名的反思性實(shí)踐運動(dòng)的倡導者肖恩的研究，一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士在他的專(zhuān)業(yè)工作中，并不是單純地應用過(guò)去在他的專(zhuān)業(yè)訓練中所學(xué)到的專(zhuān)業(yè)知識，而是在他的工作中以一種“行中思”的方式解決問(wèn)題。因此，倡導教師進(jìn)行教學(xué)反思，就是希望教師能通過(guò)對自己的教學(xué)活動(dòng)以及學(xué)生的表現做認真的觀(guān)察、分析和批判性的反思，盡量做到“知”“行”“思”三者一體化，從而有效縮短理論與實(shí)踐的差距。

　　三.教學(xué)反思的內容

　　1.寫(xiě)成功之處

　　將教學(xué)過(guò)程中達到預先設計的教學(xué)目的、引起教學(xué)共振效應的做法;課堂教學(xué)中臨時(shí)應變得當的措施;層次清楚、條理分明的板書(shū);某些教學(xué)思想方法的滲透與應用的過(guò)程;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng )新等等，詳細得當地記錄下來(lái)，供以后教學(xué)時(shí)參考使用，并可在此基礎上不斷地改進(jìn)、完善、推陳出新，達到光輝頂點(diǎn)。

　　2.寫(xiě)不足之處

　　即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對它們進(jìn)行系統的回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為今后再教學(xué)上吸取教訓，更上一層樓。

　　3.寫(xiě)教學(xué)機智

　　課堂教學(xué)中，隨著(zhù)教學(xué)內容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會(huì )因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些"智慧的火花"常常是不由自主、突然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì )因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

　　4.寫(xiě)學(xué)生創(chuàng )新

　　在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)生總會(huì )有“創(chuàng )新的火花”在閃爍，教師應當充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨特的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對學(xué)生也是一種贊賞和激勵。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可以拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來(lái)，可以補充今后教學(xué)的豐富材料養分。

　　5.寫(xiě)“再教設計”

　　一節課下來(lái)，靜心沉思，摸索出了哪些教學(xué)規律;教法上有哪些創(chuàng )新;知識點(diǎn)上有什么發(fā)現;組織教學(xué)方面有何新招;解題的諸多誤區有無(wú)突破;啟迪是否得當;訓練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失，并進(jìn)行必要的歸類(lèi)與取舍，考慮一下再教這部分內容時(shí)應該如何做，寫(xiě)出“再教設計”，這樣可以做到揚長(cháng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

　　四.寫(xiě)好教學(xué)反思的方法

　　1.從懷疑處反思

　　從懷疑處尋求問(wèn)題，至少產(chǎn)生兩個(gè)角度以上的思考。如：教學(xué)方法的使用是否科學(xué)。從“是”與“否”兩個(gè)角度，還可以延生出怎么“更科學(xué)”，怎么才能避免“不科學(xué)”等舉一反三的思考。

　　2.從轉換立場(chǎng)處反思

　　一個(gè)教學(xué)細節，從教師、學(xué)生、家長(cháng)的角度來(lái)看也會(huì )不同，細究之，從學(xué)生的不同層次來(lái)看也是如此。因此，反思中，要有機地尋求轉換立場(chǎng)，多角度來(lái)“包圍”反思主題，才能增強反思的深度與客觀(guān)性。

　　3.從轉換知識系統、學(xué)科領(lǐng)域處反思

　　綜合實(shí)踐、跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐是課程標準的新理念。因此，反思有時(shí)也應從轉換知識系統、學(xué)科領(lǐng)域來(lái)尋求不同的答案。

　　4.轉換時(shí)空處反思

　　環(huán)境、時(shí)間的變化影響了人們的認知。每個(gè)教學(xué)細節都有其發(fā)生、發(fā)展的時(shí)空特性，一堂課、一個(gè)教育教學(xué)過(guò)程的成功與失敗都有諸多偶然因素，不要因為成功或失敗就放過(guò)或忽略潛藏其中的問(wèn)題。

　　5.從假設性問(wèn)題處反思

　　注重思維的設計性是培養創(chuàng )新思維的要點(diǎn)。假設是邏輯思考的重要方式。一種假設就代表一種新思維、新概念，甚至能產(chǎn)生與已有的問(wèn)題相悖的結果。反思中提出一個(gè)假設，就可能是在發(fā)現問(wèn)題后尋找到的解決問(wèn)題的一把鑰匙。

　　6.從聯(lián)系對比處反思

　　對比體現差異，聯(lián)系體現銜接，通過(guò)橫向、縱向的聯(lián)系、對比，我們就可以從中發(fā)現許多新的問(wèn)題。

　　7.從事物本質(zhì)處反思

　　哲學(xué)是所有科學(xué)的基礎，心理學(xué)、教育學(xué)是教育科學(xué)的基礎。要學(xué)會(huì )做更深層次的反思，就必須掌握哲學(xué)原理，學(xué)習心理學(xué)、教育學(xué)知識，才能使“反思”更全面、更科學(xué)、更客觀(guān)，才能提高“反思”的含金量。

　　五.寫(xiě)教學(xué)反思的注意點(diǎn)

　　1.注意反思的“落腳點(diǎn)”

　　教師們多數處于實(shí)踐研究層面，因此要重視發(fā)揮自已的優(yōu)長(cháng)，找準“反思”的落腳點(diǎn)。首先要做好個(gè)人教學(xué)能力與教學(xué)風(fēng)格的自我反思，如課堂教學(xué)設計是否過(guò)于單一，教學(xué)組織是否有序，激勵獎懲是否得法，課堂氛圍是否和諧。通過(guò)一番自我“反思”，明確自已“反思”的中短期目標、方向;其次“反思”要有結合實(shí)際教育資源意識，如社區環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)條件、學(xué)生實(shí)際等，有了實(shí)際的教育資源意識，“反思”才能實(shí)事求是，才能因地制宜。

　　2.注意反思的“系統化”

　　一堂課、一個(gè)教學(xué)細節都是反思的因子，但“反思”并不是僅僅只是為了一堂課或一個(gè)教學(xué)細節，而是為了更好地改造我們整個(gè)的教學(xué)理念，教學(xué)思維，說(shuō)到底是提高教育教學(xué)的生命活力。因此，要做好反思還必須具備系統化意識。所有的學(xué)科都由若干的子系統組成，都有其內在的規律特征與傳統經(jīng)驗積累，只有進(jìn)行“系統”的反思、實(shí)踐，才能提高整體教學(xué)能力，才能提升自己的教育思想境界。

　　3.注意反思的“實(shí)踐性”

　　新課標是一種理念，實(shí)踐是在理念的指引下進(jìn)行的，理念又是在實(shí)踐的論證下發(fā)展的。“反思”的目的就是為了改造教學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中體現價(jià)值。

　　4.注意反思的“發(fā)展性”

　　經(jīng)驗的積累與知識能力的更新，對于新時(shí)期的老師來(lái)說(shuō)，都是非常重要的。因此，反思不僅僅只是對教學(xué)實(shí)踐的反思，還應該有對“反思”的“再反思”，反思后的再學(xué)習，學(xué)習后的再反思。美國學(xué)者布魯巴赫指出：“反思性實(shí)踐是使教師在其職權范圍內，改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，成為更好、更有效率、更富創(chuàng )見(jiàn)的行家的工具”。

　　教學(xué)反思被認為是"教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的核心因素"。美國學(xué)者波斯納認為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。只有經(jīng)過(guò)反思，教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他提出了教師成長(cháng)的公式：教師的成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。

　　吾日三省吾身，不斷反思成名師。