高考語(yǔ)文：古代文化常識匯總 4
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )轉載 2024-01-17 18:27:49
《竇娥冤》
1、縹緗：代指書(shū)籍�？~，青白色的絲織品；緗，淡黃色的絲織品。古人習慣用這兩種絲織品包書(shū)或做書(shū)袋，故以此作為書(shū)籍的代稱(chēng)。
2、春榜：唐宋考進(jìn)士都在春季，后世稱(chēng)進(jìn)士考試為春榜。
3、宮調：古代音樂(lè )有宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七音，以其中任何一聲為主，均可構成一種調式。凡以宮聲為主的調式稱(chēng)“宮”，以其他各聲為主的稱(chēng)“調”，合稱(chēng)“宮調”。
4、祗（zhī）候：比較高級的衙役。
5、刷卷：上級官員考察下級衙門(mén)的刑獄案件。
6、下官：做官的人對自己的謙稱(chēng)。
7、《本草》指我國古代最早的一部藥書(shū)。
8、跖：傳說(shuō)是春秋末年奴隸起義的首領(lǐng)，過(guò)去被誣稱(chēng)為“盜跖”。顏淵，孔子弟子，被推崇為“賢人”。盜跖，顏淵，這里泛指壞人、好人。
9、元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類(lèi)。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。
�。�1）旦是女角，正旦是女主角，配角有小旦（少年女角色）、貼旦（丫環(huán)）、搽旦（不正派的女人）。
�。�2）末是男角，正末是男主角，配角有小末（少年男角色）、外末（老年男子）等。沖末（男配角）。
�。�3）凈，俗稱(chēng)大花臉，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物（一般扮演性情惡劣、舉動(dòng)粗野的人物），如李逵、張飛。凈的次要角色稱(chēng)副凈。
�。�4）丑，俗稱(chēng)小花臉，大都扮演男次要人物。（注：元雜劇原本無(wú)“丑”的行當，明刊版本中的丑是明人增改的）（元雜劇中無(wú)“生”之稱(chēng)，“末”即“生”也）
�。�5）雜，雜角。如：孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、潔（和尚）、駕（皇帝）、邦老（強盜）、徠兒（小廝、小男孩）等。
《辛棄疾詞兩首》
1、把吳鉤看了：吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿(mǎn)傳奇色彩，后又被歷代文人寫(xiě)入詩(shī)篇，成為馳騁疆場(chǎng)，勵志報國的精神象征。在眾多文學(xué)作品中，吳國的利器已經(jīng)超越刀劍本身，上升成為一種驍勇善戰、剛毅頑強的精神符號。
2、一片神鴉社鼓：社日是古代農民祭祀土地神的節日。漢以前只有春社，漢以后開(kāi)始有秋社。自宋代起，以立春、立秋后的第五個(gè)戊日為社日。唐代詩(shī)人王駕有《社日》一詩(shī)，主要是描繪社日的歡樂(lè )場(chǎng)面。
3、封狼居胥：封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山筑壇祭天以告成功之事，后用以指建立顯赫武功，成為中華民族武將的最高榮譽(yù)之一。
《拿來(lái)主義》
冠冕：（1）指仕宦的代稱(chēng)�！侗笔�·寇洛等傳論》：“冠冕之盛，當時(shí)莫與比焉。”（2）指第一；首位�！度龂�·蜀志·龐統傳》：“徽甚異之，稱(chēng)統當為南州士之冠冕。”鐘嶸《詩(shī)品序》：“此皆五言之冠冕。”（3）指體面�！豆賵�(chǎng)現行記》第五十六回：“有些老一輩人見(jiàn)他話(huà)說(shuō)得冠冕，都說(shuō)，‘某人雖有嗜好，尚還有自愛(ài)之心。’”
《廉頗藺相如列傳》
1、齋戒：古人在祭祀或行大禮前，潔身清心，以示虔誠。
2、列觀(guān)：一般的宮殿。觀(guān)，宮廷中高大華麗的樓臺。
3、有司：官吏的通稱(chēng)。古代設官分職，各有所司，故稱(chēng)。（司空、司徒、司寇、司馬）
4、九賓：古代外交上最隆重的禮節，由儐者九人依次傳呼接引賓客上殿。
5、湯鑊：古代一種酷刑，用滾水烹煮。
6、壽（為壽）：向人敬酒或獻禮。
7、位在廉頗之右：秦漢以前，以右為尊。
8、負荊：背著(zhù)荊條，表示愿受責罰。這是向對方請罪的一種方式。
《蘇武傳》
1、《漢書(shū)》是我國第一部紀傳體斷代史，記載西漢的歷史，作者班固。
2、丈人：對老人或長(cháng)輩的尊稱(chēng)。
3、節：又稱(chēng)“旄節”，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物（憑證）。
4、假吏：臨時(shí)充任的官吏。
5、斥候：偵察兵。
6、閼氏：匈奴單于的配偶的稱(chēng)號，如同王后。
7、蠻夷：古代用以指邊遠民族。四夷：為對中國邊區文化較低各族之泛稱(chēng)也。即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱(chēng)。
8、奉車(chē)：皇帝出行時(shí)的侍從，掌管皇帝的車(chē)馬。
9、后土：地神，相對皇天而言。
10、宦騎：侍衛皇帝的騎馬的宦官。
11、黃門(mén)駙馬：宮中掌管車(chē)輛馬匹的官。
12、上林、上林苑：皇帝游獵的場(chǎng)所，在長(cháng)安西，周?chē)倮铩?br />
13、相坐：相連坐（治罪）。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。
14、株連：指一人有罪而牽連他人。株，本指露出地面的樹(shù)根，根與根之間牽連甚多。
《張衡傳》
1、《后漢書(shū)》，紀傳體斷代史，記載東漢的歷史，作者范曄。
2、三輔：漢朝以京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)三個(gè)地區為三輔，在今陜西西安附近。
3、太學(xué)：古代設在京城的全國最高學(xué)府。
4、五經(jīng)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書(shū)。
5、六藝：說(shuō)法有兩種。一種是，中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，包括禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。禮即禮節，樂(lè )即音樂(lè )，射即射騎技術(shù)，御即駕馭馬車(chē)的技術(shù)，書(shū)為書(shū)法，數為算數。還有一種說(shuō)法將六藝解釋為六經(jīng)，即《易經(jīng)》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《樂(lè )經(jīng)》、《春秋》。
6、孝廉：漢朝由地方官（太守）向中央舉薦品行端正的人任以官職，被推舉的人稱(chēng)為“孝廉”。孝廉是“孝順親長(cháng)、廉能正直”的意思。后來(lái)“孝廉”這個(gè)稱(chēng)呼，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱(chēng)。
7、公府：太尉、司徒、司空三公的公署。
8、兩都：西漢的都城長(cháng)安和東漢的都城洛陽(yáng)，也稱(chēng)“二京”。
9、傅會(huì )：文章的組織、布局、命意、修辭，也作“附會(huì )”。
10、公車(chē)：漢代官署名，臣民上書(shū)和征召，都由公車(chē)接待。
11、閹豎：對宦官的蔑稱(chēng)。
12、豪右：豪族大戶(hù)。秦漢時(shí)，豪族住在城市的右邊，故稱(chēng)“豪右”。
13、下車(chē)：官吏初到任。
14、視事：官員到職工作。
15、乞骸骨：古代大臣年老了請求辭職，意為請求賜還自己的身體，回家鄉去。
16、致仕：交還官職，即退休。如：永寧元年，稱(chēng)病上書(shū)致仕。（《后漢書(shū)》）古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱(chēng)，蓋指官員辭職歸家。源于周代，漢以后形成制度。