穆旦詩(shī)歌的主題

　　在九葉詩(shī)人中，最為深刻地體現出40年代新詩(shī)現代性探求的，無(wú)疑是穆旦。他的詩(shī)歌以深邃的內涵、飽滿(mǎn)的激情以及嫻熟的技藝，將新詩(shī)的審美品質(zhì)推向了新的高度，在他身上漢語(yǔ)的表現力和穿透力得到了前所未有的呈現。

　　1穆旦詩(shī)歌有什么主題

　　1、一個(gè)民族已經(jīng)起來(lái) 與火熱時(shí)代相一致的強烈民族意識。不是表面的情緒宣泄，以其特殊的痛苦的嗓音，表達出濃厚的對民族苦難的感知，表現出客觀(guān)、冷靜、節制、深廣的憂(yōu)患意識。

　　2、“豐富”和“豐富的痛苦” 這是最能表現穆旦詩(shī)歌藝術(shù)功力的方面。詩(shī)人對自我、現實(shí)及至整個(gè)歷史、真理的黑暗拷問(wèn)，它表現了“現代知識分子近乎冷酷的自覺(jué)性”。

　　3、表現“殘缺的我” 從“五四”開(kāi)始，新詩(shī)中的“自我”一直是完整的、英雄式的。穆旦的詩(shī)表現出自我被放回到現實(shí)與精神的擠壓當中，高度展現復雜、混亂、非理性。 同時(shí)也表現為自我剖析、自我質(zhì)問(wèn)、自我重塑。

　　2穆旦詩(shī)歌特征介紹

　　1、戲劇張力的構造 相對于其他九葉派詩(shī)人，“穆旦詩(shī)中的個(gè)人風(fēng)格構架自己的詩(shī)行”表現在詩(shī)歌體式的張力;由“不同類(lèi)型的經(jīng)驗、詞語(yǔ)和詩(shī)境的陌生化并置”所形成的張力。

　　2、“用身體來(lái)思想”。 感性與知性的結合，將心靈的活動(dòng)轉化為身體的感受，將觀(guān)念外化為具體的身體感知或生理意象。“如果說(shuō)知性與……重新組織的能力”。

　　3、 對傳統詩(shī)意的反動(dòng)。 對古典詩(shī)意和情調的反動(dòng)：詩(shī)歌素材的現代化�，F代詩(shī)歌審美品質(zhì)的生成：打破“中和之美”，形成“張力之美”。 “非詩(shī)意”的語(yǔ)言反叛：大量使用現代生活詞匯;采用邏輯關(guān)聯(lián)詞和歐化句法，形成更改的推論力量。

　　4、感覺(jué)與知覺(jué)相結合，如在《城市的舞》《詩(shī)八首》中都將沉郁與激烈的內在情感以一種冷靜的理性思維特征表現出來(lái)。

　　5、以非詩(shī)意的方式表現對傳統詩(shī)歌的反叛，詩(shī)中多口語(yǔ)化的語(yǔ)言，不做過(guò)多的“詩(shī)意”的設計，卻以“理”取勝，以較強的邏輯性融入詩(shī)中，耐人尋味，具有智性化特征。從創(chuàng )作方式上，突破了格律詩(shī)、轉而創(chuàng )作跨行詩(shī)，注重韻律與節奏，表現詩(shī)歌內在的美，并以通感的方式將感覺(jué)知覺(jué)化。

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