感性認識依賴(lài)于理性認識正確嗎？
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )整理 2020-09-08 10:29:19
不對，感性認識與理性認識是相對的。感性認識是客觀(guān)事物直接作用于人的感覺(jué)器官(眼、耳、鼻、舌、身)在大腦中產(chǎn)生的反映形式。它是認識的初級階段，其特點(diǎn)是直接性、生動(dòng)性和具體性。理性認識是認識過(guò)程的重要階段，以事物的本質(zhì)規律為認識對象，是對事物的內在聯(lián)系的認識，其特征是：抽象性、間接性、普遍性。
1感性認識和理性認識的關(guān)系
感性認識和理性認識的性質(zhì)雖然不同，但二者的關(guān)系是辯證統一的。
第一，感性認識有待于發(fā)展和深化為理性認識。感性認識是認識的初級階段，是對事物外部聯(lián)系的認識，而認識的任務(wù)在于經(jīng)過(guò)感覺(jué)達到對事物的本質(zhì)、規律性的認識，因而感性認識還不是完全的認識。
第二，理性認識依賴(lài)于感性認識。感性認識是認識過(guò)程的起點(diǎn)，是達到理性認識的必經(jīng)階段，沒(méi)有感性認識，就沒(méi)有理性認識。理性認識對感性認識的這種依賴(lài)關(guān)系，是認識對實(shí)踐依賴(lài)關(guān)系的重要表現。
第三，感性認識和理性認識相互滲透、相互包含。這表現為二者沒(méi)有絕對分明的界限，一方面，感性中有理性，人的感覺(jué)是滲透著(zhù)理性的感覺(jué);另一方面，理性中有感性，理性不僅以感性材料為基礎，而且也以文字符號等感性形式的語(yǔ)言作為表達手段。“我們的實(shí)踐證明：感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺(jué)它。”這段話(huà)形象地說(shuō)明了感性認識上升為理性認識的重要性以及二者關(guān)系的交融性。
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