2019年高考浙江卷作文備考知識(3)

　　下面我們選擇了兩篇文章來(lái)分析其思維和特點(diǎn)。

　　案例1

　　第一篇文章是《建筑的語(yǔ)言》，建筑的語(yǔ)言是什么呢？它能表達什么？

　　建筑物有些常用的"單詞"，如果你記住了，也就可以大致理解這些鋼筋水泥的奇異生物在說(shuō)什么了。

　　在建筑所用的語(yǔ)言中，"高聳"是建筑常用的單詞。"高聳"隱喻著(zhù)實(shí)力、權力、強大、威嚴。世界各國、各行各業(yè)的大小公司，只要條件允許，無(wú)不想著(zhù)搬進(jìn)高樓大廈里辦公。因為一棟高聳入云的寫(xiě)字樓，是一家公司實(shí)力的象征。當人們受到這種實(shí)力的鼓舞時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生敬畏，產(chǎn)生向往，產(chǎn)生信任，反過(guò)來(lái)則可以促進(jìn)財富的進(jìn)一步聚集。這就是在全世界任何一個(gè)經(jīng)濟發(fā)達的大城市里，人們總是熱衷于建造高聳入云的摩天大樓的原因。紐約的帝國大廈，馬來(lái)西亞的雙子塔，上海的金茂大廈，無(wú)不如此。

　　古埃及因受尼羅河定期泛濫的影響，居民需要不斷合作和保持嚴格的作息制度，因而特別強調秩序，并且認為一切都是永恒不變的。"金字塔"就隱喻了這種意思�，F代建筑也常有模仿金字塔的。美國美林銀行大廈、美國銀行大廈、美國儲備銀行大廈、中國民生銀行大廈等都不約而同地選擇了金字塔形的屋頂，也是要表達穩固、永恒的涵義。

　　古希臘的建筑無(wú)不散發(fā)著(zhù)人性的氣息，無(wú)不體現著(zhù)人性的光輝。它之所以能產(chǎn)生這樣的效果，是因為他們十分崇尚"圓柱"及與之相關(guān)的建筑用語(yǔ)。古希臘式圓柱隱喻了人體，突出體現了希臘人對人性的重視，對人體的贊美。有些圓柱具有男子粗壯、剛勁的身姿，充滿(mǎn)了力量感，體現了男性美，象征著(zhù)身材魁梧的男子。有的細長(cháng)且柱頭呈漩渦狀的圓柱則被賦予了女性的苗條。細長(cháng)的圓柱恰似女性的身姿，漩渦式的柱頭宛如女性?xún)?yōu)美的卷發(fā)，而整個(gè)柱子則象征樸實(shí)、典雅、亭亭玉立的少女。不僅如此，圓柱還隱喻著(zhù)人本主義思想，象征著(zhù)人應有的生存狀態(tài)，體現了人的權利。因此，各國的議會(huì )大廈正門(mén)前往往立有一排圓柱。

　　"中軸線(xiàn)"是建筑上常用的一個(gè)詞。它又隱喻著(zhù)什么？在古代中國，從皇家宮殿、公共官署、佛道廟觀(guān)以及一般民宅，都依嚴格的中軸線(xiàn)對稱(chēng)分布。比較重要的建筑都安置在中軸線(xiàn)上，次要房屋安置在它左右兩側，比如明清時(shí)代的紫禁城，就是自南向北，沿著(zhù)一條長(cháng)達7.5公里長(cháng)的中軸線(xiàn)有機地組織在一起。其中的重要殿堂和門(mén)都穿越中軸線(xiàn)呈縱直排列，其余建筑的設置，亦在中軸線(xiàn)兩側呈兩兩對稱(chēng)呼應之勢。這是為什么呢？

　　因為中軸線(xiàn)給人以整齊嚴肅，有條不紊的視覺(jué)感受，實(shí)際上是中國政治倫理的感性呈現，從"君君、臣臣、父父、子子"的倫理等級，到長(cháng)幼有別、尊卑有序的家族秩序，莫不要求嚴格、規范、秩序化。一條中軸線(xiàn)如千古不易的神圣律條，不能冒犯。

　　建筑是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，它通過(guò)外在形式向人們暗示建筑的內涵。鱗次櫛比的城市并非鋼筋水泥的森林，而是一部充滿(mǎn)了獨白和詠嘆的戲劇。

　　【評析】……

　　案例2

　　第二篇文章是《服裝的語(yǔ)言》，作者王海龍。

　　人類(lèi)社會(huì )中有許多種服裝，這些不同的服裝分別能表達什么喻意呢？

　　服裝是一種語(yǔ)言。人生活在文化符號中。一切東西，如果你愿意去深想和闡釋都有意義。僧侶們?yōu)槭裁匆�穿袈裟？為的不僅是突出信仰并作為一種職業(yè)標志以鼓勵社會(huì )監督，其實(shí)還是每日每時(shí)對自己宗教身份的一種提醒。三百六十行真正數得出名來(lái)的像樣的行當，幾乎都有自己專(zhuān)門(mén)的服裝行頭。各行各業(yè)穿什么樣的衣服都有講究。除了行業(yè)標志性的服裝以外，學(xué)生有校服，結婚男有禮服，女有婚紗。學(xué)生尚未"入行"或擁有專(zhuān)業(yè)，他們也愿意標明自己的身份。而結婚服裝特別是婚紗只是一個(gè)很短暫性的臨時(shí)性需要，可是新娘仍然希望用婚紗這個(gè)符號來(lái)表明艷麗或圣潔。哪怕只穿一天，它的符號意義是讓你和別人都記一輩子。

　　正如交通有紅綠燈，投降有白旗一樣，服裝有其明顯的符號化功能。……

　　【評析】……

　　【總論】

　　語(yǔ)言作為一種交際的符號，不同的事物就有了不同的語(yǔ)言形式�？梢詫�(xiě)的內容還有很多，比如詩(shī)歌的語(yǔ)言、小說(shuō)的語(yǔ)言、音樂(lè )、雕塑、程序、基因等等，它們又分別隱含著(zhù)怎樣的喻意呢？

　　通過(guò)上述文章的分析，我們可以發(fā)現，要想寫(xiě)好這篇作文，需要我們平時(shí)要有廣泛的閱讀和深入、扎實(shí)的積累，需要有專(zhuān)題的研究。如果沒(méi)有對相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)題閱讀和深入研究，不可能寫(xiě)出像這樣有深度的文章。

　　因此，要想考場(chǎng)上寫(xiě)出好作文，功夫在于平時(shí)。