中國古代史知識：古代文學(xué)發(fā)展的社會(huì )原因

　　以唐朝為例，其主要文學(xué)成就及特色：(1)詩(shī)歌的發(fā)達遠遠超出了任何一個(gè)朝代。除了社會(huì )經(jīng)濟繁榮的基本原因外，還有科舉制使庶族地主登上政治舞臺，他們從不同的角度，以不同的風(fēng)格來(lái)反映現實(shí)生活，使唐詩(shī)能夠突破六朝門(mén)閥的只重形式、不重內容的浮靡文風(fēng)，豐富、充實(shí)了詩(shī)歌的思想內容和社會(huì )意義。隋統一全國使南朝的綺(qi)麗文風(fēng)與北朝的質(zhì)樸風(fēng)格相融合，這都為唐詩(shī)的發(fā)展提供了良好的基礎。唐朝科舉以詩(shī)賦取士，封建帝王對詩(shī)歌的提倡，刺激了文人對詩(shī)歌創(chuàng )作的重視。當時(shí)國內各民族的融合和對外經(jīng)濟文化交流的頻繁，也為詩(shī)歌增添了新的營(yíng)養。這些都是促使唐詩(shī)創(chuàng )作繁榮的因素。(2)唐散文的發(fā)展。秦漢以后，一味追求聲律、詞藻的駢文逐漸占據統治地位，隨著(zhù)唐朝封建經(jīng)濟的發(fā)展，庶族地主日益占據優(yōu)勢，士族地主勢力迅速衰微，這種貴族文體也就越來(lái)越不能適應社會(huì )的需要，于是出現了提倡古文的運動(dòng)。實(shí)際上是一個(gè)企圖使文體、文風(fēng)和文學(xué)語(yǔ)言比較適應時(shí)代要求的革新運動(dòng)。(3)唐朝中后期城市經(jīng)濟繁榮，產(chǎn)生了與之相適應的傳奇小說(shuō)。

　　(二)藝術(shù) 注意時(shí)代特征

　　原始社會(huì )：半坡氏族已會(huì )制造畫(huà)有人面形、魚(yú)形花紋的彩陶。

　　商朝：四羊方尊是青銅器中的精品

　　戰國：四川成都出土的嵌鐒賞功宴、樂(lè )銅壺、湖北隨縣出土的編鐘

　　秦朝：秦始皇兵馬俑

　　西漢：長(cháng)沙馬王堆漢墓，出土的精美帛畫(huà)

　　東漢末：書(shū)法逐漸成為一種藝術(shù)

　　三國：曹魏的鐘繇，開(kāi)始把字體由隸書(shū)轉化為楷書(shū)

　　東晉：王羲之的書(shū)法，顧愷之的繪畫(huà)。

　　南北朝：云岡石窟、龍門(mén)石窟

　　唐朝：繪畫(huà)：閻立本、吳道子;

　　書(shū)法：顏真卿、柳公權;

　　石窟：敦煌莫高窟

　　宋朝：繪畫(huà)：張擇端的《清明上河圖》，

　　書(shū)法：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄、稱(chēng)“宋四家”

　　元朝：趙子昂是著(zhù)名書(shū)畫(huà)家

　　明朝：山水、花鳥(niǎo)畫(huà)占畫(huà)壇統治地位。

　　清朝：石濤、朱耷的山水畫(huà)很有特色。