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藏族“獻哈達”

來(lái)源:人文地理網(wǎng) 2009-09-07 20:56:05

[標簽:高中生活]

  獻“哈達”是藏族人民最普遍的一種禮節,是向對方表達自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏,大凡婚喪節慶、迎來(lái)送往、拜會(huì )尊長(cháng)、覲見(jiàn)佛像、送別遠行等,都有獻“哈達”的習慣。據說(shuō),藏民進(jìn)了寺廟大門(mén),先獻一條哈達,然后參拜佛像,到各殿參觀(guān),隨坐,到離別時(shí),還在自己坐過(guò)的座位后邊放一條哈達,表示人雖離去,但心還在。

  “哈達”是一種生絲織品,紡得稀松如網(wǎng),也有用絲綢為料的。上品“哈達”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。哈達的質(zhì)料,因經(jīng)濟條件不同而異,但人們并不計較質(zhì)料的優(yōu)劣,只要能表達主人的片良好祝愿就行了。哈達的長(cháng)短不一,長(cháng)者l至2丈,短者3至5尺。藏族認為白色象征純潔、吉利,所以,哈達—般是白色的。此外,還有顏色為藍、白、黃、綠、紅的五彩哈達。藍色表示藍天,白色是白云,綠色是江河水,紅色是空間護法神,黃色象征大地。佛教教義解釋五彩哈達是菩薩的服裝,是獻給菩薩和近親時(shí)做彩箭用的,是最珍貴的禮物。

  “哈達”在不同情況下代表著(zhù)不同的意義。佳節之日,人們互獻哈達,表示祝賀行日愉快,生活幸福;婚禮上呈獻哈達,意味著(zhù)祝愿新婚夫婦恩愛(ài)如山、白頭偕老;迎賓時(shí)奉獻哈達,表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑;葬禮上獻哈達,是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。

  獻“哈達”的動(dòng)作因人而異,一般來(lái)說(shuō),要用雙手捧哈達,高舉與肩平,然后再平伸向前,彎腰給對方,這時(shí),哈達正與頭頂平,這表示對對方尊敬和最大的祝福——吉祥如意。對方以恭敬的姿態(tài)用雙手平接。對尊者、長(cháng)輩獻哈達時(shí)要雙手舉過(guò)頭,身體略向前傾,將哈達捧到座前或足下;對平輩或下屬,則可以系在他們的頸上。獻哈達在西藏十分普遍,甚至人們互相通信時(shí),也在信封內附上一條小哈達,以示祝福和問(wèn)候。特別有趣的是,藏民出門(mén)時(shí)也隨身帶上幾條哈達,以備在途中遇到久別的親戚、朋友時(shí)使用。

  關(guān)于哈達的由來(lái),有一種說(shuō)法是漢朝張騫出使兩域路過(guò)西藏,向當地的部落首領(lǐng)獻帛。古代漢族以帛為贄,象征純潔無(wú)瑕的友誼,因此藏族部落就認為這是一種表示友好、祝福的禮節,而且是從中原興盛之大邦傳來(lái)的大禮節,所以就直沿用至今。還有—種說(shuō)法是古代西藏法王八思巴會(huì )見(jiàn)元世祖忽必烈后,帶回西藏一條有萬(wàn)里長(cháng)城圖案和“吉祥如意”字樣的哈達。后來(lái)人們又對哈達的由來(lái)作了一些宗教方面的解釋?zhuān)f(shuō)它是仙女身上的飄帶,并以它的潔白象征圣潔和至高無(wú)上。
 

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