生態(tài)社會(huì )主義——一種生態(tài)祈福的理想型社會(huì )
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 2009-09-07 15:06:24
生態(tài)社會(huì )主義作為一種理想型社會(huì )模式,它的基本理論主張包括以下幾個(gè)方面。
第一,在人與自然關(guān)系上,主張以保護人與自然界生態(tài)平衡為中心內容,重新思考人與自然的關(guān)系。雖然人在自然界中有其特殊地位,但人與自然本身互為一體,并在相互交往中走向統一,因此建構一種人與自然和諧發(fā)展的新型關(guān)系是保護自然也是保護人類(lèi)的必然選擇。
第二,在經(jīng)濟管理模式上,主張建立一種不同于資本主義的新型經(jīng)濟發(fā)展模式。這種模式首先是以“生態(tài)重建”對資本主義工業(yè)社會(huì )體系、尤其是對傳統工業(yè)主義的思維定勢(如重視物質(zhì)價(jià)值、經(jīng)濟理性與經(jīng)濟增長(cháng)、技術(shù)進(jìn)步等)進(jìn)行生態(tài)現代化的變革,重新按照生態(tài)可持續發(fā)展的標準對整個(gè)社會(huì )的生產(chǎn)、交換、分配和消費進(jìn)行徹底的改造。由此建立一種計劃與市場(chǎng)相結合的“混合型”的經(jīng)濟模式,通過(guò)市場(chǎng)機制建立環(huán)保政策呼吁法規體系,并且注重自然資源及其產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配的全面正義,使得原來(lái)利潤最大化的經(jīng)濟標準要服從于新的社會(huì )生態(tài)可持續發(fā)展標準。
第三,在政治制度建設上,主張建立一種既不同于資本主義的虛假官僚主義的民主政治制度,也不同于傳統社會(huì )主義(如蘇聯(lián))高度集權的政治制度。生態(tài)社會(huì )主義政治制度應當在經(jīng)濟、政治和生態(tài)相互統一的基礎上實(shí)行一種新型的工人管理為主導的民主政治體制,以維護社會(huì )公正和平等。這種政治制度的民主更多地是從“基層民主”出發(fā),建立保護自然的“世界政府”,以“全球化思考,地方性行動(dòng)”作為徹底解決全球化生態(tài)問(wèn)題的根本政治主張。
第四,在文化內容選擇上,主張建立一種遵從生態(tài)律令的新文化。這種新文化是一種整體主義的人道主義文化形態(tài),它在內容選擇上首先必然包含平等的基本原則,以此根除那些建立在歧視、剝削和分離主義基礎上的病態(tài)的文化形態(tài),并確立不同民族、不同種群以及人與自然之間必須接受求同尊異的文化差異事實(shí),保證各種文化形態(tài)都有生存的生態(tài)空間。
今天,我們談及的“生態(tài)社會(huì )主義”,主要是生態(tài)馬克思主義在批判倫理生態(tài)主義和生態(tài)資本主義基礎上提出的一種具有理想性的社會(huì )發(fā)展模式。從目前看,雖然生態(tài)社會(huì )主義還是一種理想,但是在建立一種旨在超越資本主義、徹底解決生態(tài)危機問(wèn)題上,它為未來(lái)理想性的社會(huì )制度提供了美好的藍圖。在這一點(diǎn)上,生態(tài)社會(huì )主義對于今天中國特色社會(huì )主義生態(tài)文明建設的重要啟示意義,值得我們借鑒。