走進(jìn)神秘的希臘“男人國”

希臘東北部有一座神秘的圣山半島，數百年來(lái)聚居著(zhù)各地修道士，由于嚴禁女性甚至雌性動(dòng)物上島，該島也被希臘人稱(chēng)為“男人國”。上世紀90年代之前，必須有政府推薦信的人，或是持有人品保證書(shū)的牧師、祭司等宗教人士方可上島。由于之后規定有了一些松動(dòng)，《環(huán)球時(shí)報》記者才得以進(jìn)島探個(gè)究竟。

　　希臘的“國中之國”

　　從地圖上看，形如手臂一樣的圣山半島伸向碧波萬(wàn)頃的愛(ài)琴海，半島的面積約364平方公里，山勢險峻的阿索斯山雄踞于半島的東南部，主峰海拔高達2033米。我在希臘朋友的護送下，準時(shí)登上去“男人國”首府卡里埃的輪船。下船時(shí)首先面對的就是荷槍實(shí)彈的警察，向導說(shuō)他們每天都如臨大敵，嚴格盤(pán)查，防止女性混入島上。

　　俗話(huà)說(shuō)“山不在高，有仙則靈”，阿索斯山的名氣可不在仙，而是由于山上居民中除少數隱士外，其余是清一色的修道士。在山谷之間、懸崖之上，有幾十座大小不等、式樣各異的修道院，看起來(lái)錯落有致。此外，只能住幾個(gè)人的小修道院和個(gè)人苦修的隱士小屋也是別具一格。1927年，由希臘憲法規定這里為僧侶自治共和國。向導告訴我們，這個(gè)地方禁止說(shuō)笑打鬧，指指劃劃。經(jīng)他一提醒再仔細觀(guān)察，發(fā)現人們果真都板著(zhù)面孔。

　　“男人國”的歷史可上溯到1000多年前的拜占庭帝國，當時(shí)的帝國首府在君士坦丁堡，與圣山半島隔海相望。這個(gè)風(fēng)景優(yōu)雅的半島就成了修道士們的隱居中心，人數多時(shí)超過(guò)2萬(wàn)人，修道院也星羅棋布。除希臘人外，塞爾維亞人、保加利亞人和俄羅斯人也相繼在這里建有修道院。1060年，當時(shí)的君主頒布法令，禁止任何女性上島，即使是雌性動(dòng)物也不得在此生存。1453年，君士坦丁堡失陷以后，大批藝術(shù)家為了避難紛紛逃到這里尋找凈土，他們帶來(lái)了大批藝術(shù)珍品。后來(lái)由于戰亂和海盜侵擾，大多數修道院先后被毀，許多修道士慘遭殺害，藝術(shù)品被搶。到1927年被封為希臘的自治共和國時(shí)，整個(gè)半島僅存20座大的修道院，現在還有1300多名修道士。

　　在記者眼里，這里稱(chēng)得上是真正的世外桃源，修士們從不過(guò)問(wèn)島外事，一個(gè)個(gè)沉默寡言，蓄須留發(fā)，身披東正教大斗篷。他們一生主要就是在誦經(jīng)祈禱中度過(guò)。修士們過(guò)去為了生存，或自耕自種或以手工業(yè)為生。食物當然都是素食，但可以品嘗當地產(chǎn)的“圣山牌葡萄酒”，僅是品嘗而已，沒(méi)人放開(kāi)量飲用。

　　一心只想“修道成仙”

　　圣山半島是希臘憲法承認的僧侶自治共和國，最高權力機構是神權委員會(huì )，由每個(gè)修道院選派的一名代表加上政府一位特派員，共21人組成。其中4位長(cháng)老組成執行部門(mén)，一人為最高首腦，任期一年，屆滿(mǎn)再重新選舉。按照修道院的規定，每天24小時(shí)中，祈禱、勞動(dòng)和休息各占8個(gè)小時(shí)，很有規律。據向導講，這里看不到坑蒙拐騙和勾心斗角的事，因為修道士們一心只想“修道成仙”。

　　記者看到，每個(gè)修道院都有一個(gè)隱蔽的后門(mén)通往叢林或大海。大多數院中央都修有塔樓，用來(lái)監視四周活動(dòng)，一旦外敵入侵便可及早報警。遠看山上的大修道院，猶如古時(shí)的城堡般巍峨壯觀(guān)。外形呈洋蔥形的俄國東正教修道院有35個(gè)禮拜堂，墻上掛滿(mǎn)壁畫(huà)和圣像，莊嚴肅穆。在正樓與大禮拜堂之間有一只重達16噸的大鐘，據說(shuō)能敲出32種聲音，不過(guò)過(guò)客是不能隨意敲鐘的。旁邊的希臘修道院里則保存著(zhù)18世紀的壁畫(huà)，5000多冊古書(shū)，其中有400多本是極為珍貴的草稿及手抄本，充分顯示出希臘歷史的悠久和藝術(shù)大師們的聰明才智。

　　女性嚴禁入內

　　圣山半島自1060年開(kāi)始禁止任何女性上島，即使雌性動(dòng)物也不得存在。900多年過(guò)去了，希臘人民早已過(guò)上現代化的生活，但是這條禁令在圣山半島一直不曾改變。

　　當年的國王怎么會(huì )頒布這樣一條讓人費解的法令呢？島上那么多的古書(shū)圣經(jīng)，卻找不到不讓女人上島的依據，只有幾個(gè)傳說(shuō)一代代流傳下來(lái)。一種說(shuō)法是修道士們剛上島時(shí)，與牧羊女之間發(fā)生了不該發(fā)生的事情。另一種說(shuō)法是圣母瑪利亞把圣山變成了她的私人花園，怕別的女性效仿，就不準其他女性上島了。

　　越是不讓看的東西，人們越是會(huì )感到好奇，從古至今不知有多少女子想一睹奇景，幻想闖進(jìn)圣山，但很少有成功的。在進(jìn)入半島的路口和碼頭有那么多警察，任務(wù)就是查看是否有女扮男裝者，一旦抓住便安排到供女人暫住的地方，等待遣返。而如果有雌性動(dòng)物上島，結果不是被轟跑，就是被用其他方式“處理掉”。久而久之，哪還有大膽的女性敢冒這個(gè)風(fēng)險。