[古韻長(cháng)存]另類(lèi)的唐詩(shī)品讀（十二）

　　另類(lèi)的唐詩(shī)品讀（十二）

　　S江湖夜雨S

　　卷51_6【題張老松樹(shù)】

　　歲晚東巖下，周顧何凄惻。日落西山陰，眾草起寒色。

　　中有喬松樹(shù)，使我長(cháng)嘆息。百尺無(wú)寸枝，一生自孤直。

　　此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人冬日黃昏之時(shí)，徘徊山間，四顧之際，草木凋落，景色凄然。然而山間那一棵直干凌云的老松樹(shù)，卻讓詩(shī)人從內心中油然升起一股敬慕之情：做人正要像這株松樹(shù)一樣，歲寒而不凋，孤直而高節。讀罷此詩(shī)，不禁擊節贊嘆，詩(shī)好，意境更是上佳，何人所作？

　　然而，此詩(shī)不知作者倒還罷了，一問(wèn)作者卻大煞風(fēng)景。原來(lái)此詩(shī)的作者卻是唐代有名的以無(wú)恥著(zhù)稱(chēng)的流氓文人宋之問(wèn)。宋之問(wèn)當然也有幾分才氣，在唐高宗上元二年（675年）順利地考上了進(jìn)士，后來(lái)和“初唐四杰”的楊炯一起在崇文館當學(xué)士，兩當了好多年的同事。但宋之問(wèn)由于長(cháng)相還不錯，又關(guān)于獻媚取寵，因此很快就像坐了直升飛機一般從九品芝麻官晉升為五品學(xué)士。武后對他也是很欣賞的，經(jīng)常在朝會(huì )宴游時(shí)也讓他陪著(zhù)。武則天稱(chēng)帝后，宋老白臉雖然年紀已三十多歲，但自我感覺(jué)良好，竟毛遂自薦要去進(jìn)宮當武則天的“男妃子”，并做了一首詩(shī)來(lái)委婉地表達他的一片誠心，據說(shuō)就是這個(gè)《明河篇》：“八月涼風(fēng)天氣清，萬(wàn)里無(wú)云河漢明�；枰�(jiàn)南樓清且淺，曉落西山縱復橫。洛陽(yáng)城關(guān)天中起，長(cháng)河夜夜千門(mén)里。復道連甍共蔽虧，畫(huà)堂瓊戶(hù)特相宜。云母帳前初泛濫，水晶廉外轉逶迤。倬彼昭回如練白，復出東城接南陌。南陌征人去不歸，誰(shuí)家今夜搗寒衣。鴛鴦機上疏螢度，鳥(niǎo)鵲橋邊一雁飛。雁飛螢度愁難歇，坐見(jiàn)明河漸微沒(méi)。已能舒卷任浮云，不惜光輝讓流月。明河可望不可親，愿得乘槎一問(wèn)津。更將織女支機石，還訪(fǎng)成都賣(mài)卜人。”

　　這首詩(shī)從字面來(lái)看，似是詠織女的故事，實(shí)際上卻是表達自己渴望入宮賣(mài)身的心情。那知武則天見(jiàn)了這詩(shī)后，說(shuō)：“吾非不知之問(wèn)有奇才，但恨有口過(guò)耳。”－－我不是不知道之問(wèn)這老白臉還不錯，但可惜他有口臭。宋之問(wèn)后悔莫及，從此一天刷十遍牙，并高價(jià)從藥鋪里買(mǎi)了雞舌香含在嘴里，可惜這第一印象最重要，武則天既然被宋老白臉的口氣熏過(guò)幾回，就再也沒(méi)有起過(guò)“納”他入宮的念頭。宋之問(wèn)自己沒(méi)有當成女皇的“男妃子”，就退而求其次，轉而巴結張宗昌、張易之這二個(gè)女皇內寵。唐人張垍所纂叫做《控鶴監秘記》的筆記小說(shuō)中寫(xiě)道：“之問(wèn)尤諂事二張，為持溺器，人笑之”——宋之問(wèn)巴結二張，甚至親自給二張端尿盆，人們都譏笑他。

　　如果僅僅如此，那還只能算做是“個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題”，也算不上極大的過(guò)惡，現在不還有某大學(xué)生見(jiàn)到報上的“富婆”借種廣告，就騎自行車(chē)數百里去“送種”的。然而宋之問(wèn)還做過(guò)恩將仇報，賣(mài)友求榮的小人之為。事情是這樣的，宋之問(wèn)一直巴結二張，在武周一朝倒也榮華一時(shí)，但中宗復辟時(shí)，眾兵將把二張砍了，兩個(gè)大帥哥的人頭都被掛到天津橋上示眾去了。宋之問(wèn)雖然沒(méi)有被砍掉腦袋，但也被貶到嶺南。宋之問(wèn)膽也不小，居然自己偷跑了回來(lái)，北渡漢江時(shí)，寫(xiě)下了那首著(zhù)名的《渡漢江》一詩(shī)：“嶺外音書(shū)斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”宋老白臉哪里敢亂問(wèn)亂說(shuō)的，讓人認出他來(lái)，豈不直接扭送“公安機關(guān)”？宋之問(wèn)不敢回家，在洛陽(yáng)城貓了幾天，投奔到原來(lái)的好朋友駙馬王同皎家里。王駙馬倒挺講義氣，收留了宋之問(wèn)和他弟弟二人。王同皎對于當時(shí)韋后亂政，并私通武三思的做法十分憤慨，在家里同朋友們飲酒酣醉之余，就常大罵這兩人。不料被宋之問(wèn)聽(tīng)去，這宋之問(wèn)就到武三思那里告密，出賣(mài)了王同皎。結果武三思先誣王同皎造反，中宗信以為真，將王同皎斬首。宋之問(wèn)踏著(zhù)恩人的鮮血，當上了鴻臚主簿。但宋之問(wèn)人品極差，一開(kāi)始巴結太平公主，后來(lái)見(jiàn)韋后和安樂(lè )公主的勢力大，又拚命巴結這娘倆。以致于連太平公主也惡心他。太平當時(shí)也相當有權勢，看宋老白臉居然拿著(zhù)她不當回事，太平就揭發(fā)了他主持貢舉中受賄的罪行，將他貶到越州（浙江紹興）。當了李隆基起兵將韋后和安樂(lè )公主殺掉后，宋之問(wèn)又被一腳踢到欽州（廣西）。玄宗登基后，干脆一紙詔書(shū)賜他“歸天”。宋之問(wèn)接到詔書(shū)，嚇得渾身篩糠一般，使者讓他死前吩咐一下后事（宋還有妻子兒女等），那知宋之問(wèn)抖成一團，連話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，更別提安排后事了，臨死也像只鼻涕蟲(chóng)，窩囊至極。

　　所以有時(shí)候，并非是“文如其人，詩(shī)如其人”，詩(shī)文和人格判若兩人的還是大有人在的。正像“引刀成一快，不負少年頭”這樣的好句子，居然是大漢奸汪精衛所作一樣。雖說(shuō)不可因人廢文，因人廢詩(shī)，詩(shī)和人還是有密不可分的聯(lián)系的。像這首詩(shī)，如果就詩(shī)論詩(shī)，無(wú)論從詩(shī)歌藝術(shù)上，還是從思想性上看，都屬上上之作。但諸多唐詩(shī)選本中均不選，恐怕也正是此詩(shī)的格調和宋之問(wèn)的人品風(fēng)馬牛不相及吧。假設該詩(shī)是魏征或者狄人杰等良臣所作，恐怕早就家喻戶(hù)曉，婦孺皆知了。