[文學(xué)百家]王朔在我們這個(gè)時(shí)代是孤獨的

　　王朔在我們這個(gè)時(shí)代是孤獨的

　　葛紅兵

　　王朔的勢力范圍一直在最底層的讀者當中，他的許多小說(shuō)段落成了人民大眾的口頭語(yǔ)，在民眾中廣為流傳，王朔雖然在普通讀者中享有較高的聲譽(yù)，他的許多優(yōu)秀作品，也幾乎是家喻戶(hù)曉，但是，學(xué)術(shù)界，特別是學(xué)院派教授、評論家對王朔卻一直不看好，出于誤解，他們認為王朔沒(méi)有人文理想，沒(méi)有文化品位，他的作品是"痞子文學(xué)"，他一直沒(méi)有獲得意識形態(tài)的承認，沒(méi)有獲得過(guò)什么重要的來(lái)自官方的文學(xué)獎項。

　　其實(shí)，王朔并非沒(méi)有價(jià)值追求。他在價(jià)值層面可以說(shuō)是嚴肅的。他的價(jià)值立場(chǎng)是平民的，他寫(xiě)這個(gè)時(shí)代的實(shí)實(shí)在在的在我們的身邊發(fā)生著(zhù)的生活，他將生活的真實(shí)圖景展示給我們，因而他是一個(gè)真正的現實(shí)主義者，他從來(lái)不用假理想主義的神技撫慰我們，更不用幻覺(jué)來(lái)打發(fā)讀者；他寫(xiě)作的基本姿態(tài)是反諷，顛覆意識形態(tài)話(huà)語(yǔ)，揭示意識形態(tài)話(huà)語(yǔ)的荒謬性，將人們拉回到現實(shí)面前。他是幻覺(jué)文化的敵人，是假知識分子、窮酸文人的敵人，是假文化的敵人，因而他不為那些所謂的具有人文精神的教授們所喜歡，因為在王朔那里，一切虛妄的價(jià)值觀(guān)念都被嘲笑，一切假仁假義的理想主義都被諷刺，在人文主義的幻覺(jué)的天堂里飛翔的教授看到了他的小說(shuō)就會(huì )跌落下來(lái)。王朔不遺余力地嘲笑知識分子，嘲笑理想主義者，嘲笑將道德、理想這些大詞匯當飯吃的人，使得知識分子們大跌眼鏡，于是一些知識分子、教授們也就不喜歡他。

　　事實(shí)也正是如此，王朔在我們這個(gè)時(shí)代是孤獨的，是他在最正確的方向上堅持了中國文學(xué)的現實(shí)主義傳統，直面人生的精神。大多數的人被他表面上的游戲味、痞子腔所蒙蔽，沒(méi)有看到他在骨子里其實(shí)是一個(gè)真正的啟蒙主義者，對他的小說(shuō)里流露出來(lái)的深切的人道主義精神、對小人物的悲憫情懷、對愛(ài)情的渴望、對個(gè)體的人的存在價(jià)值渴求視而不見(jiàn)。

　　更為可貴的是王朔做這一切的時(shí)候不是大呼小叫著(zhù)去的，他總是面帶嘲諷的微笑，以一種痞子式的玩世不恭去做，他的幽默，他的反諷，使得他看上去似乎是一個(gè)沒(méi)有信念、沒(méi)有理想的人，他在世人面前隱藏了自己，因而為世人所不理解--沒(méi)有多少人能讀出他的小說(shuō)里滲透著(zhù)的悲傷，沒(méi)有人能從他的小說(shuō)中讀懂什么叫做真誠。而那些所謂的人文主義教授，那些將導游手冊當散文寫(xiě)的人，那些呼天搶地不時(shí)將愛(ài)國主義當幌子晃一晃的人，那些一把鼻涕一把眼淚地書(shū)寫(xiě)"人文理想"的人則常常占盡先機。

　　從審美的角度上說(shuō)，我得說(shuō)王朔是語(yǔ)感極好的作家，他的語(yǔ)言行云流水、酣暢淋漓，他的語(yǔ)言是誕生在城市民間的，是豐滿(mǎn)的、健康的，富于生命活力的語(yǔ)言，沒(méi)有假士大夫的腐氣，沒(méi)有假知識分子的酸氣，沒(méi)有小女人的鴰氣，也沒(méi)有老男人的霸氣。他的顛覆性寫(xiě)作完全來(lái)源于他對語(yǔ)言的良好直覺(jué)。與此同時(shí)，王朔筆下總是生活著(zhù)各種各樣的小人物，他們沒(méi)有驕人的武功，沒(méi)有驚天的偉業(yè)，但是，他們是腳踏大地的人，他們生活在"生活"之中，王朔正是在這些小人物身上寄托了自己對這個(gè)世界的人道主義情懷，他關(guān)心的是那些生活在這個(gè)世界的底層，被這個(gè)世界壓迫，有些失措，有些虛無(wú)，有些百無(wú)聊賴(lài)、不知所以，但是卻真誠、熱切、善良的人，王朔的筆觸在嘲諷和譏笑中包含著(zhù)深切的同情，例如他的小說(shuō)《千萬(wàn)別把我當人》、《過(guò)把癮就死》、《我是你爸爸》等，無(wú)不如此--這些都是小人物的生存悲劇故事，寫(xiě)得非常感傷，作者是讓人含著(zhù)淚笑的。

　　我真的不知道那些人是怎么讀小說(shuō)的，在王朔那里虛無(wú)只是反抗壓抑的手段，痞味只是反抗道統的武器，而他們卻將王朔本人讀成了虛無(wú)主義者和痞子，在我看來(lái)王朔正是那些道德虛無(wú)主義者的敵人，我常常能從王朔的筆下讀出痛苦來(lái)，王朔對小人物的生活的觀(guān)察和描寫(xiě)是多么的深刻，對小人物的情感狀態(tài)的分析是多么細致，沒(méi)有對底層的真切認同，他怎么能寫(xiě)得出來(lái)？