于丹經(jīng)典名言語(yǔ)錄匯萃

　　1.我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。

　　2.《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )的生活。

　　3.孔夫子能夠教給我們的快樂(lè )秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。

　　4.人人都希望過(guò)上幸�？鞓�(lè )的生活，而幸�？鞓�(lè )只是一種感覺(jué)，與貧富無(wú)關(guān)，同內心相連。

　　5.我們面前有半瓶子酒，悲觀(guān)主義者說(shuō)，這么好的酒怎么就剩半瓶了；樂(lè )觀(guān)主義者則說(shuō)，這么好的酒還有半瓶呢！表述不同，緣于心態(tài)不同。

　　6.懷著(zhù)樂(lè )觀(guān)和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè )的人，讓自己快樂(lè )的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人、朋友乃至于更廣闊的社會(huì )，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。

　　7.關(guān)愛(ài)別人，就是仁慈；了解別人，就是智慧。

　　8.沒(méi)有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。

　　9.所謂體驗就是“一身體之，以血驗之”，那是一種非常深刻的浸潤。

　　10.悟是一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程，不斷地參悟、歷練，就是你心中有一種儀式。

　　11.在我看來(lái)，莊子也罷，孔子也罷，所有作用于生命個(gè)體的古圣先賢學(xué)說(shuō)，就只有一個(gè)目的，就是最大程度地提升人的幸福感，只要你的內心覺(jué)得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就覺(jué)得這就是先賢的意義了。

　　12.中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不同聲音、不同觀(guān)點(diǎn)的前提下，對于他人的一種寬容、一種融入。其實(shí)這就是君子之道。

　　13.真正的文化經(jīng)典，都是那種可以無(wú)比深刻，但也可以無(wú)比簡(jiǎn)單的東西，它的深刻是它的精神內涵，簡(jiǎn)單是它的表面形式，簡(jiǎn)單與深刻有時(shí)并不矛盾。

　　14.評估一個(gè)國家是不是真正富強，不能單純看國民生產(chǎn)總值的絕對量和速度，更要看每一個(gè)老百姓內心的感受—他覺(jué)得安全嗎？他快樂(lè )嗎？他對他的生活有認同嗎？

　　15.我喜歡把生活分成兩個(gè)層面：生命層面，生存層面，而且年紀越大越能分得清了。所謂生命層面，就是自己的內心要有所執守的東西；而所謂生存層面，就是你在現實(shí)中建功立業(yè)的東西。

　　16.一個(gè)人，在你年輕的時(shí)候，你有責任把你的知識轉化為生產(chǎn)力，你不能說(shuō)在你年輕的時(shí)候一個(gè)人就逍遙去了。其實(shí)，年輕時(shí)不入世，會(huì )讓人沒(méi)有一種價(jià)值實(shí)現感，而且你也挺不負責任的。

　　17.人生其實(shí)就是木桶效應，你永遠不要追問(wèn)你那塊最高板—你什么地方更優(yōu)秀，而你最低的板，最該去考慮。

　　18.一個(gè)人的生活完全是可以由態(tài)度來(lái)改變的。一個(gè)人先天的性格、后天的機遇、固有的價(jià)值觀(guān)，最終會(huì )決定自己的命運。

　　19.我們經(jīng)常說(shuō)，命運這個(gè)東西太客觀(guān)了，完全依附于機遇。其實(shí)，你自己有什么樣的價(jià)值觀(guān)，就會(huì )決定你的取舍。

　　20.我們需要一種清明的理性。這種理性是在這個(gè)嘈雜的世界中拯救生命的一種力量。同時(shí)，我們也需要一種歡欣的感性。這種感性之心可以使我們觸目生春，所及之處充滿(mǎn)了歡樂(lè )。

　　21.今天我們都在說(shuō)避免資源的浪費，卻忽視了心靈的荒蕪和自身生命能量的浪費。

　　22.我們今天的生活中，有太多人應對挑戰的時(shí)候，感到失去了心理的平衡，那是因為世界在動(dòng)，而你不動(dòng)。

　　23.“子曰：不在其位，不謀其政。”也就是說(shuō)，你在什么位置上，要做好本分，不要越俎代庖，跳過(guò)你的職位去做不該你做的事。這是當代社會(huì )特別應該提倡的一種職業(yè)化的工作態(tài)度。

　　24.禪宗有這樣一句話(huà)，叫做“眼中有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬”。眼睛里要是有事，心中就有事，人就會(huì )看得“三界窄”。三界是什么？前生、此際、來(lái)世。只要你眼里的事化不開(kāi)，心里成天牽掛著(zhù)，你就會(huì )把前生來(lái)世、上輩子下輩子都抵押進(jìn)去。但是，如果你胸懷開(kāi)朗，心頭無(wú)事，用不著(zhù)擁有多大的地盤(pán)，坐在自家的床上，你都會(huì )覺(jué)得天地無(wú)比寬闊。

　　25.我們今天常常說(shuō)，人生要少走彎路。其實(shí)，從某種意義上講，人生沒(méi)有彎路可言。如果你沒(méi)有走過(guò)那一段路程，怎么能抵達到現在？如果不站在現在，你怎么能回頭去看，說(shuō)那是彎路呢？

　　26.人生的每一條路都是你必須要用自己的腳步去丈量的。而在這個(gè)過(guò)程中，讓我們發(fā)現自己并且得到了確認。

　　27.世俗的評判標準，未必真的能評價(jià)一個(gè)人的真正質(zhì)量。只有我們的內心能做出準確的回答。

　　28.一個(gè)人的視力本有兩種功能：一個(gè)是向外去，無(wú)限寬廣地拓展世界；另一個(gè)是向內來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現內心。