[書(shū)架]我在拉薩看陽(yáng)光

　　我在拉薩看陽(yáng)光

　　半個(gè)月的生活體驗早已過(guò)去，如今問(wèn)自己，拉薩對我最大的誘惑究竟是什么呢？是布達拉宮，是雪山，還是宗教氛圍？不，都不是。真正令我神往的是拉薩那無(wú)處不在的陽(yáng)光。

　　作為舉世聞名的“日光城”，拉薩給人的印象便是沒(méi)有陰影，坦蕩亮麗。但更可貴的是拉薩的另一種“陽(yáng)光”，它極富人性。感受它?是一種深入骨髓的溫暖。

　　在整個(gè)行程中，我們由一位叫尼瑪（藏語(yǔ)中“太陽(yáng)”的意思）的土生土長(cháng)的藏民司機陪伴。路上，他會(huì )隨時(shí)隨地停車(chē)去幫助處理路旁發(fā)生的意外，去扶起路口倒下的指示牌。在我們從機場(chǎng)去拉薩的一段高速公路上，有一輛旅游車(chē)不幸發(fā)生了意外，游客們傷勢十分嚴重。當我們經(jīng)過(guò)時(shí)，尼瑪立刻停車(chē)幫忙處理。我還發(fā)現，只要是經(jīng)過(guò)這兒的藏民司機都會(huì )停下來(lái)，不論認識不認識，都自覺(jué)地幫忙。等到救護車(chē)、警車(chē)來(lái)，前前后后大約一小時(shí)，幫忙的人才離開(kāi)，尼瑪才帶領(lǐng)我們開(kāi)始更為溫暖、陽(yáng)光的旅途。

　　在郊區的路上，我經(jīng)�？吹匠扇旱呐Ｑ蚧騿蝹�(gè)的野狗很悠然地走在馬路中間。我不禁擔心：難道它們不怕被來(lái)來(lái)往往的汽車(chē)撞著(zhù)嗎？

　　“我們都覺(jué)得如果你撞死或撞傷了一只動(dòng)物，那過(guò)不了多久，就會(huì )撞死一個(gè)人的。這是一生也贖不完的罪��！”這是尼瑪給我的答案。

　　我想正是這極富人性的陽(yáng)光才養育了這一方陽(yáng)光的藏民吧！

　　大概沒(méi)有什么地方的人比拉薩人更懂得休閑了。每至周末或節假日，他們全家出動(dòng)，帶上布幔和帳篷，帶上收錄機、各種食物和青稞酒、酥油茶，在郊外的大草原上選擇一塊草地圍上布幔，搭上帳篷，縱情歡樂(lè )。他們在陽(yáng)光下分享食物，策馬奔騰；在陽(yáng)光下唱歌跳舞，歡聲笑語(yǔ)。

　　這時(shí)候，作為一位普通過(guò)客，無(wú)論你是有意還是無(wú)意進(jìn)入一個(gè)帳篷，你都會(huì )受到友好的款待。一杯香醇的青稞酒，一碗香噴噴的酥油茶。你不能不喝，因為你無(wú)法拒絕女主人陽(yáng)光一般的熱情和笑容。此時(shí)，人與人之間的距離沒(méi)有了，你無(wú)需懂得他們的語(yǔ)言，就可以同他們交流……

　　拉薩的陽(yáng)光更是極其純凈與虔誠的。感受它，是一種靈魂的洗禮。

　　一路上，我見(jiàn)到無(wú)數去拉薩朝拜的人們，親眼看見(jiàn)那些最虔誠的磕等身長(cháng)頭的人！他們一個(gè)人或一家老小一起，虔誠地先雙手合十于頭頂，再五體投地地跪拜，全身緊貼著(zhù)地面，仿佛在擁抱大地。他們在這艱險的路上苦苦地跋涉著(zhù)，一步一磕頭，用身體去丈量大地，用執著(zhù)去詮釋生命。導游說(shuō)當他們遇到河流，遇到大山，無(wú)法跪拜時(shí)，就記下大概距離，折合成需跪拜的次數，等到大昭寺門(mén)口后，把這些欠下的一次補清，再去頂禮膜拜那神圣的佛祖。他還說(shuō)，一次朝拜的時(shí)間少則一年半載，多的八九年也有。

　　我不想描寫(xiě)我所受到的震撼和感動(dòng)，我知道它們是無(wú)法用文字表達的。目睹了太多的城市中的世態(tài)炎涼、人情冷暖，看到一顆顆如此純凈、虔誠的心靈，我不禁熱血沸騰、淚流滿(mǎn)面。

　　韓紅有一首藏族歌曲《家鄉》：我的家鄉在日喀則，那里有條美麗的河。阿媽拉說(shuō)牛羊滿(mǎn)山坡，那是因為菩薩保佑的。藍藍的天上白云朵朵，美麗河水泛清波，雄鷹在這里展翅飛過(guò)，留下那段動(dòng)人的歌……每次聽(tīng)到都有一份莫名的感動(dòng)，每次我都會(huì )想起在西藏沐浴純凈陽(yáng)光的那段日子。

　　【指導老師點(diǎn)評】

　　自然的陽(yáng)光，帶給人以感官的愉悅；人性的陽(yáng)光，帶給人的則是“深入骨髓的溫暖”。本文用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了有別于我們已經(jīng)習慣的庸常生活的另一種生活狀態(tài)，寫(xiě)出對純凈的自然，善良、虔誠、超功利的生命狀態(tài)的贊美和向往。結尾借用《家鄉》的歌詞，匠心獨運，使全文的主旨得到了升華。（王光立）