真愛(ài)在教學(xué)研究之中

　　真愛(ài)在教學(xué)研究之中

　　我國中小學(xué)教研室始建于1956年，是在當地教育行政部門(mén)領(lǐng)導下，承擔的基礎教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作的事業(yè)單位，建立健全了省、市、縣、鄉、校的教研網(wǎng)絡(luò )，建立了一支專(zhuān)兼職結合的教研隊伍，業(yè)務(wù)水平較高，在穩定正常教學(xué)秩序，執行國家課程計劃和教學(xué)大綱，加強業(yè)務(wù)管理，開(kāi)展教學(xué)研究，提高教師教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量上發(fā)揮著(zhù)獨特的作用。

　　這支隊伍都是教學(xué)的能手，新課程對于教研員來(lái)說(shuō)，無(wú)論從理論到方法也是全新的，如果任憑過(guò)去的經(jīng)驗指導教師顯然是不行的，在新課程改革中也同樣面臨著(zhù)挑戰。于是，我從新審視自己，思考教研員要不斷提升素養，努力做真愛(ài)學(xué)科研究的教研員，這是時(shí)代賦予我們的一種使命，也是一種責任。

　　做有人格魅力的教研員

　　美國著(zhù)名教育家杜威指出：“教育即生活。”他認為，教育工作就是教書(shū)育人，將其視之為生活，就意味著(zhù)必須圍繞生命的意義和價(jià)值不斷的進(jìn)行奮斗，這是一種把目標指向追求和創(chuàng )新的教育生活。中國老一輩著(zhù)名特級教師張慶、高林生、孫景華等，從他們身上我學(xué)到了教研員要用一生熱愛(ài)自己的事業(yè)。于是，“求真務(wù)實(shí)，治學(xué)嚴謹，創(chuàng )新進(jìn)取，服務(wù)教學(xué)”這十六個(gè)字成為我們教研工作的座右銘。但我認為，教研員還必須具備以下三種修養：

　　學(xué)識修養：博覽群書(shū)，蓄積教研員知識底蘊；厚德博學(xué)，使教研員理論品位得以提升；蓄勢待發(fā)，使教研工作創(chuàng )造有前奏。

　　心性修養：人世間有一種心靈的天平，那就是尊重。人應該專(zhuān)業(yè)，但決不霸道；人應該質(zhì)樸，但絕不平庸。孤獨，有境界；寂寞，有資格；寬容，有胸懷；樸素，有內涵；執守，有韌性。

　　精神修養：人所追求的最高境界是幸福。人要學(xué)會(huì )體驗幸福，尤其在對教育生涯的價(jià)值體驗上，把工作當做生活的一種樂(lè )趣，健康、快樂(lè )地工作，使生如夏花之絢爛，去享受生命的激情和美麗。

　　做有個(gè)性的思想者

　　“人的全部尊嚴就在于思想。”人的全部幸福就在于對這種觀(guān)念的理解和尊敬。教育的改革首先應該是觀(guān)念、思維和方法的刷新,而塑造有革新的心靈，通過(guò)素養的生成積淀人性的底蘊則是第一位的。

　　思想是教研員成長(cháng)的支點(diǎn)。作為基層的教研員，原以為關(guān)注課堂教學(xué)的精心策劃、精雕細刻，便到達了成功的港彎，現在才知道，成功沒(méi)有盡頭，要不斷在于創(chuàng )新，在于超越；原以為知識的前面是學(xué)生，現在才知道學(xué)生的后面是教學(xué)的藝術(shù)，還有創(chuàng )新理論、學(xué)習策略；原以為知道中國南方有個(gè)“三為主教學(xué)”的錢(qián)夢(mèng)龍，中國北方有個(gè)“民主科學(xué)”的魏書(shū)生，就找到了教學(xué)研究的歸宿點(diǎn)，現在才知道，他們的前面還有孔孟之道，還有杜威、贊科夫……那么，今天的教研員需要什么樣的智慧來(lái)體現個(gè)性思想呢？

　　第一，要成為課程和教學(xué)的研究員。

　　思想引領(lǐng)發(fā)展，看一個(gè)教研員有沒(méi)有水平也就是看他有沒(méi)有思想。

　　過(guò)去教研員只對國家課程標準做好傳達和解釋工作就行了，這屬于一度研究，而現在新的課程改革迫使教研員必須研究國家課程標準的背景和途徑，這屬于二度研究，要明確課程的構建原理，怎么把國家實(shí)施的“三級課程”融入到學(xué)校中具體實(shí)施，而且對于學(xué)校的課程設計，教研員要能提出指導性建議。

　　第二，要成為學(xué)校校本研究的設計員。

　　樂(lè )思方有思泉涌。先進(jìn)的教育思想是課堂教學(xué)的靈魂，要不斷思考我們能為學(xué)校教學(xué)做些什么？

　　目前，校本研究、校本教材、校本培訓已成為支撐一所學(xué)校實(shí)現可持續發(fā)展的核心環(huán)節，學(xué)校也希望能有體現自己學(xué)校的特色課程，一所學(xué)校，如果這方面的意識不強，是沒(méi)有持續發(fā)展力的。作為教研員，要有根據不同性質(zhì)的學(xué)校、不同學(xué)校的發(fā)展層次，設計出不同的主題、內容、形式，來(lái)體現教研員的獨到見(jiàn)解，體現學(xué)校特色的能力。

　　第三，要成為教學(xué)質(zhì)量的解剖員。

　　教研員應該是先進(jìn)教育教學(xué)理念的傳播者，更重要的是教研員要用自己的智慧引領(lǐng)教師有效地思想，確立新的“質(zhì)量體系”觀(guān)。

　　眾所周知，質(zhì)量是教育的生命線(xiàn)，考試自然就成為教學(xué)的重要組成部分。如何通過(guò)考試、命題實(shí)現新課程所追求的培養目標，就成為當前教研員亟待思考和解決的主要話(huà)題。這就要求教研員在考試、命題時(shí)，要有高瞻遠矚的眼光，要有聚焦新課程理念的思想，要設計出重在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高、可持續發(fā)展的試題，還要有對學(xué)校教學(xué)質(zhì)量分析的敏銳力和決斷力。

　　第四，要成為教師成長(cháng)的觀(guān)察員。

　　一位教育家說(shuō)過(guò)：“當一個(gè)教育者能把教學(xué)差異看做一筆財富，一種資源時(shí)，他便認識到了其可貴。”目前城鄉教學(xué)條件、師資水平參差不齊嚴重制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。教研員如何把差異變財富，也是最難能可貴的。這就要求教研員要不斷追求和諧發(fā)展的基本思路是，為不同基礎的教師提出不同的發(fā)展目標，幫助不同基礎的教師確定符合其個(gè)性的發(fā)展途徑，為不同基礎的教師創(chuàng )設互相學(xué)習或結對互助的發(fā)展機制，總結不同基礎教師的發(fā)展經(jīng)驗，在實(shí)現經(jīng)驗共享、資源互補的前提下，厚積博發(fā)，教師的教學(xué)技巧才能得以整體提高。

　　做有思想的行動(dòng)者

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果你想讓你的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)一些樂(lè )趣，那你就引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”由于一線(xiàn)教師在實(shí)踐中不斷摸索，已經(jīng)有了一些新鮮的體會(huì )和感悟，他們提出了許多新的問(wèn)題，渴望交流與探索，跨學(xué)科、多視角的綜合研究就成為當前教研員具備的素質(zhì)，尤其是國家新課程實(shí)施以來(lái)綜合化能力研究，是對教研員能力的挑戰。面對新課程改革，教研員將采取什么樣的應對策略？如何讓思考與實(shí)踐同行，我想在常規工作中還要對以下幾點(diǎn)進(jìn)行加強。

　　一是調研分析。

　　教研員是為學(xué)校教師教學(xué)服務(wù)的，就要經(jīng)常深入學(xué)校和教師座談，及時(shí)了解常規教學(xué)、命題質(zhì)量中存在的問(wèn)題、教師的想法與期望，思考為什么會(huì )有這些想法與期望，教研員要以什么樣的態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)來(lái)滿(mǎn)足教師的需要等等，才能便于把好課改的脈搏。

　　二是磨練素課。

　　優(yōu)質(zhì)課和常規課有著(zhù)本質(zhì)的區別，錘煉一堂優(yōu)質(zhì)課是教研員特有的能力，但面對常規的素課教學(xué)，如何通過(guò)聽(tīng)、評、研這個(gè)基本過(guò)程，向常規要效率，這就要求教研員用好新課程理念，瞄準質(zhì)量核心的教研教改，貼近實(shí)踐，務(wù)求實(shí)效，把常規素課磨練的有滋有味，讓平淡的課堂充滿(mǎn)生機，讓學(xué)生興趣昂然，以求達到“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。”的境界。

　　三是打造課例。

　　教研員與一線(xiàn)教師是一個(gè)共同體，從平等的角度，從共愛(ài)教育教學(xué)研究的角度，教研員與一線(xiàn)教師一同成長(cháng)。于是教研員就要把研究角度轉入親自備好課，深入基層學(xué)校親自講好示范課，在聯(lián)片教研中親自引領(lǐng)教師開(kāi)展集體備課等活動(dòng)，以此和教師共同發(fā)展，讓教師們通過(guò)活動(dòng)深感得到的是一種精神享受和靈感頓悟。

　　四是個(gè)性講座。

　　哲學(xué)家雅斯貝爾斯認為，“教育過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(cháng)過(guò)程。”作為教研員，通過(guò)舉辦個(gè)人講座，引導教師隨時(shí)感受和和審視教師自身的變化，因為有理論知識做支撐的實(shí)踐教學(xué)才會(huì )有靈魂，讓古老的命題“因材施教”，用活生生的教學(xué)經(jīng)驗，詮釋教學(xué)理論的根本所在，用智慧和對教育的大愛(ài)，闖進(jìn)課堂教學(xué)的至高境界，使原本干巴巴的理論，演繹得風(fēng)生水起，以此彰顯教研員的教研個(gè)性。

　　五是課題運用。

　　教研員也是教科員，要走自己的教育科研之路，一方面形成習慣，抓好三個(gè)途徑。即：日常工作的自然積累、有計劃的閱讀學(xué)習、著(zhù)眼教育教學(xué)的探索實(shí)踐，用“問(wèn)題即課題”的思路，用科學(xué)的態(tài)度、科研的方法來(lái)研究教育教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題；另一方面，學(xué)會(huì )課題運用，注重課題成果的普及與推廣。一項課題部分學(xué)校的參與和結題并不意味著(zhù)課題的結束，如何區域性和整體性推廣與普及科研成果讓課題成果與常規教學(xué)同步發(fā)展是教研工作中常常忽略的問(wèn)題，以此為提高教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

　　總之，教育的人生就是走在思考的路上，用責任點(diǎn)燃夢(mèng)想，去尋找理想與現實(shí)的橋梁，不斷對教學(xué)進(jìn)行心靈的盤(pán)點(diǎn)，讓智慧在熱愛(ài)中升華，讓激情在教育園地輕舞飛揚。