阿育王塔28日將首次亮相

　　本月28日，“長(cháng)干寺地宮出土文物展”將在南京市博物館盛大開(kāi)幕，被譽(yù)為“驚世大發(fā)現”的阿育王塔也將首次公開(kāi)亮相。除了“塔王”，市民在這次展覽中或許還會(huì )收獲意外的驚喜。記者昨日獲悉，南京市博物館的考古專(zhuān)家近期可能會(huì )從阿育王塔中請出金棺銀槨。不出意外，這件裝有佛頂真骨、諸圣舍利、感應舍利的“圣物”，也將和長(cháng)干寺地宮出土的其他文物一起出現在展覽現場(chǎng)。

　　開(kāi)塔原因：金棺銀槨需單獨保存

　　去年11月出函之后，阿育王塔一直被存放在特制的有機玻璃容器中，里面充入氮氣保持恒溫恒濕。3個(gè)月過(guò)去了，“塔王”保存狀況良好，但有專(zhuān)家指出，鑒于阿育王塔的材料和結構相對特殊，最好的辦法還是分類(lèi)保存。

　　文保專(zhuān)家、南京博物院副院長(cháng)奚三彩告訴記者，阿育王塔是木胎結構，如果保存環(huán)境過(guò)于干燥，會(huì )使得木胎內水分揮發(fā)過(guò)快，導致“塔王”變形。另一方面，塔身的鎏金表皮和內部的金棺銀槨卻好干怕濕，因為濕度或水汽太大，會(huì )令金屬表面出現氧化。因此，從長(cháng)久保護的角度來(lái)看，將金棺銀槨和“塔王”分開(kāi)存放，才是最安全可靠的辦法。

　　在出塔之前，金棺銀槨的樣子暫時(shí)還是個(gè)謎，不過(guò)，根據南京晨光集團掃描的“塔王”X光片，可以粗略測算出這件“ 圣物”的大小。晨光集團工藝研究所所長(cháng)周明告訴記者，從X光片來(lái)看，金棺銀槨的形狀接近正方體，銀槨尺寸約為10厘米(長(cháng))×10厘米(寬)×6厘米 (高)，金棺則是5厘米×5厘米×3厘米。

　　操作可逆：請出“圣物”難度不大

　　一位考古專(zhuān)家曾告訴記者，從現有情況來(lái)看，請出金棺銀槨的難度不算很大，比當初“塔王”出函的困難要小得多。按照他的說(shuō)法，阿育王塔是用泡釘將金屬蒙皮固定在木胎上，因此，只要小心卸下泡釘，就能掀開(kāi)表面的鎏金蒙皮，露出里面的木胎。根據之前的檢測，“塔王”的木胎分為塔剎、塔身和塔座三個(gè)部分，而金棺銀槨的位置是在最下方的塔座內。因此，只要將木胎的三部分分離，就能從中取出金棺銀槨。專(zhuān)家表示：“這個(gè)辦法的最大好處就是具有可逆性。取出金棺銀槨后，可以按照當年制塔時(shí)的步驟，重新將鎏金蒙皮和木胎釘起來(lái)，這樣既可以復原阿育王塔，對文物本體也不會(huì )造成損壞。”

　　市博一位負責人告訴記者，請出金棺銀槨的方案，必須經(jīng)過(guò)國家文物局的批準才能進(jìn)行。因此，上述方案是否為最終方案還是個(gè)未知數。據記者了解，在提取過(guò)程中，庫房?jì)鹊臏囟葷穸葘��?huì )受到嚴格控制，房間內會(huì )進(jìn)行適當加濕，避免木胎脫水變形;而金棺銀槨取出后，將接受簡(jiǎn)單的防氧化處理，隨后放入特制容器中保存。

　　意義非凡：提升南京佛教文化地位

　　3月25日，世界佛教論壇將在無(wú)錫召開(kāi)，對南京而言，這是一次展示佛教文化的絕好機會(huì )。值得一提的是，“長(cháng)干寺地宮出土文物展”和“全國考古十大發(fā)現” 終評——這兩件“大事”都將在3月下旬進(jìn)行，如果能請出金棺銀槨，對提升大報恩寺遺址考古發(fā)現的影響力以及南京的佛教文化地位無(wú)疑具有重要意義。

　　目前，有關(guān)方面尚未透露具體時(shí)間，不出意外的話(huà)，金棺銀槨會(huì )于3月28日展覽開(kāi)幕之前請出。曾在去年兩次電視直播中擔任嘉賓主持的鳳凰衛視主持人、文化學(xué)者王魯湘昨天告訴記者，他近期將同攝制組一起趕赴南京，在地宮文物展開(kāi)幕前做一期以阿育王塔為主題的直播節目，但他沒(méi)有透露節目的具體內容。