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高考文言文閱讀專(zhuān)項訓練訓練題精編4

來(lái)源:高考網(wǎng) 2009-08-22 16:14:59

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  閱讀下面文言文,完成1—6題。

  叔向見(jiàn)韓宣子①,宣子憂(yōu)貧,叔向賀之。宣子曰:“吾有卿之名,而無(wú)其實(shí),無(wú)以從二三子,吾是以憂(yōu)。子賀我何故?”

  對曰:“昔欒武子無(wú)一卒之田②,其宮不備其宗器;宣其德行,順其憲則,使越于諸侯,諸侯親之,戎、狄懷之,以正晉國。行刑不疚,以免于難。及桓子③,驕泰奢侈,貪欲無(wú)藝,略則行志,假貸居賄,宜及于難;而賴(lài)武之德以沒(méi)其身。及懷子,改桓之行而修武之德,可以免于難,而離④桓之罪,以亡于楚。谷阝昭子,其富半公室,其家半三軍,恃其富寵,以泰于國。其身尸于朝,其宗滅于絳⑤。不然,夫八谷阝五大夫三卿,其寵大矣;一朝而滅,莫之哀也,惟無(wú)德也。今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。若不憂(yōu)德之不建,而患貨之不足,將吊不暇,何賀之有?”

  宣子拜,稽首焉,曰:“起也將亡,賴(lài)子存之。非起也敢專(zhuān)承之,其自桓叔⑥以下,嘉武了之賜。”病交加

  【注釋】①叔向:晉國大夫。韓宣子,名起,晉國正卿。后文提到的谷阝昭子,也做過(guò)晉國的正卿。②欒武子:欒書(shū),晉國上卿。一卒之田:一百頃土地(古稱(chēng)一百人為一卒),這,只是上大夫的傣祿,上卿的俸祿應為五百傾(一旅之田)。③桓子:欒武子的兒子欒黡(yǎn)晉國大夫。后文提到的“懷子”,即欒盈,是欒黡的兒子。④離:通“罹”,遭受,這里有受牽連的意思。⑤絳:晉國故都。⑥桓叔:韓氏的祖宗。

  選自《國語(yǔ)?晉語(yǔ)八》

  1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞的意義,不正確的一項是()

  A.宣其德行,順其憲則宣:發(fā)揚

  B.諸侯親之,戎、狄懷之懷:懷念

  C.恃其富寵,以泰于國泰:驕恣、奢侈

  D.夫八谷阝五大夫三卿,其寵大矣寵:榮耀

  2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()

  A.B.

  C.D.

  3.對下列短語(yǔ)中畫(huà)橫線(xiàn)詞語(yǔ)意義的解釋?zhuān)徽_的一項是()

  A.假貸居賄居賄:積蓄財物

  B.貪欲無(wú)藝無(wú)藝:沒(méi)限度

  C.而無(wú)其實(shí)其實(shí):他的實(shí)權

  D.行刑不疚不疚:無(wú)過(guò)失

  4.將下列語(yǔ)句分別編為四組,全都屬于“叔向所肯定或提倡的作為”的一組是()

 、贌o(wú)一卒之田②順其憲則③行刑不疚④修武之德

 、萦袡栉渥又殺迲n(yōu)德之不建

  A.①③⑤⑥B.①②③④C.②③④⑤D.②③④⑥

  5.下列對原文有關(guān)內容的概括,不正確的一項是()

  A.叔向誠心希望韓宣子不嫌貧窮并能施行欒武子那樣的德行。

  B.曾經(jīng)顯赫一時(shí)的谷阝昭子及其家族覆滅的根本原因是德行淪喪。

  C.叔向以桓子食婪驕橫終遭禍殃的事例教育韓宣子應安貧樂(lè )道。

  D.韓宣子認為是叔向的開(kāi)導挽救了自己,表示世代銘記他的恩惠。

  6.把文言閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)

 。1)今吾子有欒武子之貧,吾以為能其德矣,是以賀。

  譯文:

 。2)起也將亡,賴(lài)子存之。

  譯文:

  【答案】1.B(懷,應解作“歸向”。)

  2.A(兩個(gè)“而”字都是轉折連詞。B項,上一句的“何”字,表疑問(wèn),作“什么”講;下一句的“何”字,作“怎么”講,使語(yǔ)句有反詰語(yǔ)氣。C項,上一句的“其”字,指示代詞,作“那些“講;下一句的“其”字,語(yǔ)氣助詞,表示反問(wèn)語(yǔ)氣。D項,上一句的“之”字,是賓語(yǔ)前置的標志;下一句的“之”字,相當兼詞“諸”。)3.C(其字,在這里是指“正卿的財產(chǎn)”。)4.D(①和⑤說(shuō)的是狀況,②③④⑥全都屬于“叔向所肯定或提倡的作為”。)5.C(桓子貪婪驕橫,是事實(shí),但他沾了父親欒武子光,免于難而混過(guò)一生。)

  6.(1)現今您有如欒武子的清貧境況,我認為您能夠施行他的德行,所以表示祝賀。(2)我韓起在趨近滅亡的時(shí)候,靠您的教誨而生存下來(lái)。

  【附錄】文言閱讀材料補充注釋及譯文

 、俣鵁o(wú)其實(shí):實(shí),財。②行刑不疚:刑,法律,與文中“憲則”同義。疚,;另,疚,也通“咎”;不疚,沒(méi)有毛病。③略則行志:略,違犯;則,法律;行志,任意妄為。

  叔向見(jiàn)韓宣子,宣子正為自己貧窮而憂(yōu)愁,叔向卻向他表示祝賀。宣子說(shuō):“我只有正卿的虛名,而沒(méi)有正卿的財產(chǎn)。沒(méi)有條件與卿大夫們交往,我為此而憂(yōu)愁。你向我表示祝賀,這是什么緣故?”

  叔向回答:“從前,欒武子邊百頃田產(chǎn)也沒(méi)有,他家里置備不齊那些祭祀用的器皿。但他能發(fā)揚美德,篤行法度,使晉國地位超過(guò)各諸侯國。各諸侯國親近晉國,戎、狄也歸附晉國,因此晉國安定。欒武子執法沒(méi)有弊病,而避免受責難。到桓子時(shí),他驕縱自大,奢侈無(wú)度,貪欲無(wú)饜,干犯法度,任意妄為,借放債而聚斂財物。他本應罹禍遭難,只是依恃其父欒武子的道德影響而終其一生。到懷子時(shí),他一改其父桓子的作法而修飛祖父欒武子的德行。這本可使他免遭災難,但因受父親桓子罪孽的牽連,而流亡楚國。那個(gè)谷阝昭子,他家的財富抵得上晉國公室財產(chǎn)的一半,他家的子弟在晉國三軍將佐中占了半數。他依仗自己富有而驕縱,在國中不可一世。最終,他被殺,尸首在朝堂示眾,他的宗族在晉國故都絳被滅門(mén)。倘若不是這樣,谷阝家八人中有五位大夫三位卿相,那榮耀是夠大的了,但一朝被誅滅,竟沒(méi)有人來(lái)哀悼,只因谷阝氏太無(wú)德了。

  現今,您有如欒武子的清貧境況,我認為您能夠施行他的德行,所以表示祝賀。如果不為沒(méi)有建樹(shù)德行而憂(yōu)慮,而為財產(chǎn)不足發(fā)愁,表示哀悼都來(lái)不及,還有什么可祝賀的呢?”

  宣子跪拜,并叩頭說(shuō):“我韓起在趨近滅亡的時(shí)候,靠您的教誨而生存下來(lái)。不只我韓起一人承受您的恩德,從我先輩桓叔以下,世代都贊許您的恩德。”

 

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