高一語(yǔ)文教案：《包身工》教案六(3)

第二課時(shí)

一、導語(yǔ)

可以結合大家吃飯的情景或打工吃飯的情景導入上節課我們感知了文章內容，并分析了文章第一部分，通過(guò)分析我們可以看出它們生存環(huán)境的惡劣，那么為給自己帶來(lái)利潤，帶工老板們又會(huì )給她們什么呢？這節課我們一起來(lái)看一下

二、具體分析文章第二部分

請一個(gè)同學(xué)朗讀13－15段，大家一齊思考討論下邊的問(wèn)題：

1、包身工們吃的是什么，這又說(shuō)明了什么？

——見(jiàn)課文，這說(shuō)明她不僅居住環(huán)境差，而且飲食質(zhì)量差、數量少，環(huán)境差可歸納為：飲食惡劣

2：如何理解“有幾個(gè)‘慈祥’的老板到菜場(chǎng)去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴”

——是呀，與那些用鍋巴、豬食沖上冷水作為早飯的帶工老板們比起來(lái)，這些肯到市場(chǎng)收集菜葉，給包身工們吃菜的老板真可算是“慈祥”的非同一般了這“慈祥”一詞將包身工所受的非人的待遇盡言到極點(diǎn) “慈祥”這, 個(gè)褒義詞，在這句中轉為貶義了，這說(shuō)明有的老板提供“粥菜”，看起來(lái)好像是為了改善包身工生活，實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚(yú)肉等葷菜從菜場(chǎng)上收集來(lái)的菜葉當然算不上什么佳肴，作者故意稱(chēng)為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味

3、如此生存條件，那么如果生病了又會(huì )怎么辦呢？在此作者是如何寫(xiě)的？

在此作者在這里借寫(xiě)“蘆柴棒”受虐待來(lái)寫(xiě)，有一位包身工，咱們不知道她的真實(shí)姓名，只知道她十五六歲，有一個(gè)外號叫“蘆柴棒”，她為什么會(huì )叫 “蘆柴棒”，那是因為她瘦得像蘆棒梗一樣就是這樣一位女孩，當她生病時(shí)，會(huì )得到怎樣的“醫治”？

(1)、 場(chǎng)面描寫(xiě)著(zhù)筆有輕重，表現有主次，14、15段的場(chǎng)面描寫(xiě)表達的重點(diǎn)是“蘆柴棒”的慘，“打雜的”兇，還是老板娘的奸？

“打雜的”兇

(2)、 分析打雜的怎樣給“蘆柴棒”“醫”病，把15段第一句、第二句、第五句中描寫(xiě)打雜的虐待“蘆柴棒”的主要動(dòng)詞找出來(lái)，體會(huì )它們的作用

抓、摔、踢、潑表現了“打雜的”兇狠

（3）、有一個(gè)動(dòng)詞是描寫(xiě)“蘆柴棒”的，是哪一個(gè)？

明確：跳

身體沒(méi)力，卻能跳起來(lái)強烈的對比使這個(gè)場(chǎng)面描寫(xiě)達到了高潮，寒風(fēng)的冷，突然的跳，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，據說(shuō)那是因為“蘆柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾這是含著(zhù)眼淚在控訴! 作者用“畫(huà)外音”的方式，點(diǎn)出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐最后老板娘的笑和她的話(huà)既與上文“假��！老子給你醫！”相照應，又表現了她的殘酷，無(wú)人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘短短的一段文字讀來(lái)催人淚下，使人發(fā)指這一段“點(diǎn)”的描寫(xiě)與“面”的描寫(xiě)相配合，大大豐富文章的內容，深刻地表現了主題

(4)、 同學(xué)們想想這些吃人的家伙為什么要這樣給她“醫”��？

她們每天的工資就是老板的利潤，所以即使在生病的時(shí)候，老板也會(huì )很可靠地替廠(chǎng)家服務(wù)，用拳頭、棍棒或者冷水來(lái)強制她們去做工作 短短的一段文字把資本家及其走狗慘無(wú)人道的剝削制度揭露得淋漓盡致作者帶著(zhù)強烈憤慨的心情向人世間揭露了包身工制度的罪惡“蘆柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾這是作者含著(zhù)眼淚在控訴!“這樣的情況每個(gè)包身工都會(huì )遭遇到”“這只是常有例子的一個(gè)”：點(diǎn)出了蘆柴棒遭遇的普遍性和包身工的可憐

5、作者在這里寫(xiě)“蘆柴棒”受虐待是為了說(shuō)明什么？

目的在說(shuō)明包身工沒(méi)有做或不做的自由，表現她們受殘酷的壓迫

三、具體分析第三部分

1、任何時(shí)候都要工作，那么在工作時(shí)又會(huì )遇到什么情況如果說(shuō)上面是借蘆柴棒的事來(lái)反映的，那么這里是借誰(shuí)來(lái)反映的——寫(xiě)“小福子”受懲罰，大家可從下面幾個(gè)方面去思考、討論：

Ａ：小福子為什么受懲罰？ ——整好的爛紗沒(méi)有裝起

Ｂ：小福子受到什么懲罰？——毆打、頂皮帶盤(pán)心子

Ｃ：小福子受到哪些人懲罰？ ——拿莫溫、東洋婆、帶工老板

Ｄ：小福子受懲罰的時(shí)間有多長(cháng)？ ——兩個(gè)小時(shí)以上

包身工是“人人得而欺之”的，這話(huà)很能表現出她們悲慘的處境。文章對小福子受罰的敘述與描寫(xiě)正體現了這一點(diǎn)。她只因為整好了的爛紗沒(méi)有裝起這一點(diǎn)小事就遭打，“拿摩溫”打她，東洋婆罰她頭頂皮帶盤(pán)心子，向著(zhù)墻壁站立，罰了兩小時(shí)，趕不出一天的活，帶工老板又打她，此外還會(huì )被餓飯、吊起、關(guān)黑房間等懲罰。小福子受罰的描寫(xiě)表現了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長(cháng)等特點(diǎn)，典型地表現了她們受壓迫的慘重。具體而又深刻地揭露了帝國主義與中國封建勢力相勾結，任意凌辱工人的罪行�？梢钥闯鲋型鈩兿髡邇礆埖拿婺� 。

2、總之包身工過(guò)的是什么樣的日了呢？這里作者在第35節做了總結，我們一起來(lái)看一下

A、內容分析

“兩粥一飯”——惡劣的飲食；“十二小時(shí)工作”——長(cháng)時(shí)間的勞動(dòng)；

“勞動(dòng)強化”——沉重的工作；“工房和老板家庭的義務(wù)服役”——超經(jīng)濟剝削；

“豬一般的生活”——生活條件惡劣；“泥土一般地被踐踏”——受壓迫的慘重

B、這一段運用了什么修辭方法，起了什么表達作用？

排比：加強了語(yǔ)勢，增強了感情色彩反復：表達了作者深切的同情比喻：增強了語(yǔ)言的形象性，使讀者更形象地感受到包身工命運的悲慘。

這段話(huà)，作者先從六個(gè)方面總結了包身工的悲慘遭遇，接著(zhù)，連用兩個(gè)“還是”指出她們不能不做工；通過(guò)反復、排比等修辭手法，概述了包身工一天的工作情況，形象地說(shuō)明了包身工苦役般的繁重勞動(dòng)，同時(shí)也表達了作者對這種罪惡制度的憤慨和對包身工寄予的關(guān)切與同情，作者的情感灌注在字里行間。

3、如此惡劣的生存環(huán)境，這些人為什么要到這里來(lái)呢，實(shí)在不行我換場(chǎng)，行嗎？

提示：包身工制度的產(chǎn)生 原因為：

①、歷史原因：在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟侵略下，農村破產(chǎn)，特別是災荒后貧苦農民無(wú)法維持生活，只好讓兒女到上海當包身工 。

②、直接原因：帶工老板用欺騙的方式讓讓那些無(wú)路可走的女孩簽訂包身契，從而淪為包身工。

③ 、一旦成為包身工，那就會(huì )被迫勞動(dòng)，沒(méi)有任何自由。通過(guò)文中二個(gè)細節：搜身、寫(xiě)家信被打可以看出。

4：這些東洋廠(chǎng)為什么會(huì )雇傭包身工？（15--22段）

歷史原因：九·一八事變以后，日本帝國主義對我國的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運動(dòng)十分活躍日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量的雇用包身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者

根本原因：三個(gè)原因：可靠(身體屬于帶工老板，沒(méi)有做或不做的自由)、安全(罐裝的勞動(dòng)力，與外界隔絕，不受外界工潮的影響)、價(jià)廉(工資不及同類(lèi)男工的三分之一)

總之，“有什么的需求就會(huì )產(chǎn)生什么樣的市場(chǎng)”這種需求又促進(jìn)包身工制度的發(fā)展。

5、這種制度給廠(chǎng)家帶來(lái)了什么呢？

由于吸收了廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養，在中國的東洋廠(chǎng)飛躍地龐大了通過(guò)1902年與1932年數據對比，來(lái)看日本紗廠(chǎng)的發(fā)展，日本大財閥三井系由一個(gè)廠(chǎng)，不到兩萬(wàn)綻子，發(fā)展到有六個(gè)紗廠(chǎng)、五個(gè)布廠(chǎng)，25萬(wàn)個(gè)綻子，三千張布機，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本

6、由此，作者想到了美國的一位作家索洛曾在一本書(shū)上說(shuō)過(guò)，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著(zhù)一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首那么，我也這樣聯(lián)想，日本紗廠(chǎng)的每一個(gè)綻子上面都附托著(zhù)一個(gè)中國奴隸的冤魂! 如何理解這句話(huà)

含義是：資本家的利潤，都是依靠殘酷剝削工人得來(lái)的.表達了作者極為悲憤的思想感情，這一層從正面點(diǎn)明了包身工制度是帝國主義國家對生產(chǎn)落后國家一種最殘酷、最野蠻的剝削，歸結到本文的主題

四、.結束語(yǔ)

今天，通過(guò)蘆柴棒和小福子的故事，我們對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解，通過(guò)對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過(guò)程。包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會(huì )的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護，伴隨中國農村經(jīng)濟衰敗生長(cháng)出來(lái)的一顆毒瘤，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會(huì )怎么樣？咱們下節課再講

第三課時(shí)

1、導入語(yǔ)：

上節課，我們通過(guò)蘆柴棒和小福子的故事，對包身工的悲慘命運有了更深刻的了解，通過(guò)對包身工制度的分析，我們也了解了包身工產(chǎn)生、發(fā)展到龐大的過(guò)程包身工制度的出現不是偶然的，它是在半封建半殖民地社會(huì )的溫床上，受到國民黨政府“特殊優(yōu)惠”的保護，伴隨中國農村經(jīng)濟衰敗生長(cháng)出來(lái)的一顆毒瘤，對于這樣一顆毒瘤，作者表達了極大的憎恨和憤怒的控拆，他是怎樣詛咒這種罪惡制度的，包身工最后的命運會(huì )怎么樣？咱們慢慢道來(lái)

二、 文章的總結 ，分析文章48段

1、如何理解“看著(zhù)這種飼養小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養墨鴨捕魚(yú)的事了”這句話(huà)

“飼養”一詞沒(méi)有用錯它的本義是喂養動(dòng)物，這里運用了比擬的修辭手法，說(shuō)明資本家根本不把工人當人看待，而是像喂養動(dòng)物一樣飼養小姑娘，并從中謀利，所以作者就聯(lián)想到“船戶(hù)養墨鴨捕魚(yú)”的事來(lái)，這樣更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蠻殘酷，通過(guò)聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，指出墨鴨養活船戶(hù)，包身工養活帶工老板，但船戶(hù)對墨鴨沒(méi)有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓迫包身工，連一點(diǎn)施與的溫情也沒(méi)有，強烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運 表現了作者的同情

2、如何理解文章倒數第二段？

倒數第二段運用排比句“六個(gè)沒(méi)有”強調黑暗深重，表達作者對包身工制度的極大憎恨，后一句中，“２０世紀的爛熟了的技術(shù)、機械、體制”代表了人類(lèi)技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“１６世紀封建制度下的奴隸”形成巨大反差，兩種事物結合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫之深 。

3、如何理解文章最后一段？

詛咒中外反動(dòng)派對勞動(dòng)人民肆行壓榨和虐待的“黑夜”，深信“黎明”必將到來(lái)，表現了作者要摧毀包身工這一罪惡制度強烈的愿望同時(shí)，向肆無(wú)忌憚地壓榨中國勞動(dòng)人民的帝國主義者和一切反動(dòng)統治者發(fā)出了警告：當心呻吟著(zhù)的那些錠子上的冤魂這就使這篇側重于揭露黑暗的報告文學(xué)，顯出了一點(diǎn)亮色

本文主旨：（板書(shū)）總結：揭露包身工制度的罪惡 預言黎明必將到來(lái)

三、本課寫(xiě)作特點(diǎn)（有時(shí)間可先讓同學(xué)自己歸納，然后老師小結）

1、選材精當，有感性的表現包身工生活情況的材料，也有理性的分析、議論，具體的統計數字；既有面上反映一般情況的材料也有點(diǎn)上的反映個(gè)別典型的材料例如，關(guān)于包身工的工資，既介紹最初每天大洋一角至一角五分，做男工的工作，只及男工的三分之一；又具體介紹“蘆柴棒”現在的工錢(qián)是每天三角八分，拿去年的工錢(qián)三角二分做平均，兩年來(lái)帶工老板從她身上實(shí)際已經(jīng)收入二百三十塊錢(qián)。材料的精當，使人有一個(gè)完整、深刻的印象

2、結構安排恰當，以記敘一天生活為主線(xiàn)，把其他材料適當穿插到說(shuō)明、議論中作配合，使文章顯得線(xiàn)索分明、內容充實(shí)，敘事中以順敘為主，間以補敘、插敘，既條理清晰，又安排得靈活在表達方式的運用上，前三部分，記敘和說(shuō)明、議論交錯運用，最后一部分總結部分著(zhù)重在抒情，各有側重而又互相配合，成為有機的整體 。

3、語(yǔ)言生動(dòng)有力，課文中比喻運用較多，恰切而生動(dòng)就以描寫(xiě)包身工的比喻來(lái)說(shuō)就有：“她們是帶工老板賺錢(qián)的‘機器’”、“血肉造成的‘機器’”、“罐裝了的勞動(dòng)力”、“豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”、“手腳像蘆柴棒般瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘”。從不同角度把包身工的悲慘遭遇形象地表現出來(lái)。其次，作者善于運用排比句寫(xiě)包身工群眾的情況，很有表現力。例如寫(xiě)起床后的活動(dòng)：“她們有的在水龍頭旁邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發(fā)里的棉絮，有的兩個(gè)一組兩個(gè)一組地用扁擔抬著(zhù)平滿(mǎn)的馬桶，吆喝著(zhù)從人們身邊擦過(guò)”貧民窟式的生活圖景躍然紙上。又如概括包身工的悲慘遭遇：“兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”六個(gè)短語(yǔ)簡(jiǎn)短、有力、形象，包身工的悲慘盡在其中，寫(xiě)包身工病中：“咳著(zhù)，喘著(zhù)，淌著(zhù)冷汗，還是被壓迫著(zhù)做工”，短短十六字，寫(xiě)出可憐萬(wàn)狀。人物的語(yǔ)言寫(xiě)得尤其生動(dòng)，帶工老板下鄉游說(shuō)那一番話(huà)，把騙子的嘴臉寫(xiě)得活靈活現，一句“死懶！躺著(zhù)不起來(lái)，活該！”顯示了老板娘的橫蠻；一句“不還錢(qián)，可別作夢(mèng)！寧愿賠棺材，要她做到死！”描繪了老板的兇相此外，反語(yǔ)的運用，句式的變換都是很成功的。

四、 討論（播放一段山西黑磚窯的視頻）

幾年前，中國發(fā)生了一起驚天大案，震驚黨中央和國務(wù)院，胡錦濤總書(shū)記和溫家寶總理對此事作重要批示，要求迅速破案，這就是“山西黑磚窯案”，一些孩子因為年齡小、涉世未深，只身在鄭州火車(chē)站、汽車(chē)站、立交橋下、馬路邊等地方被人販子或誘騙或強行拉上車(chē)，以500元的價(jià)格被賣(mài)到山西黑窯場(chǎng)做苦工，最小的只有八歲，就要做大人都不愿意做的重體力活，還有許多苦工是被騙或強拉來(lái)的智障或殘疾人，所有這些人都是社會(huì )的弱勢群體，本來(lái)應該得到全社會(huì )的保護，然而這些喪盡天良的人販子和黑窯主卻把他們逼到了地獄，淪為了現代“包身工”最近這些黑心窯主已經(jīng)受到了法律的制裁，得到了應有的懲罰我們剛才學(xué)習了歷史上的包身工，下面我們通過(guò)兩者的對比，來(lái)說(shuō)說(shuō)他們的相同點(diǎn)和不同之處

明確：相同點(diǎn)：從獲利者來(lái)說(shuō)：都是為了追逐金錢(qián)不擇手段帶工老板，東洋資本家、人販子和黑窯主在追逐金錢(qián)的過(guò)程中，喪失良知，迷失本性，金錢(qián)毀滅了他們的人性

從被壓迫的人來(lái)說(shuō)：淪為失去自由，勞無(wú)所得的賺錢(qián)機器，遭遇了痛苦的經(jīng)歷，命運悲慘

不同點(diǎn)：歷史背景不同 ；成為“包身工”的原因不同 ；政府的處理方式不同 ；獲利者的下場(chǎng)不同 ；被壓迫的人最終命運不同

五、 結束語(yǔ)

銘記歷史，永不遺忘，絕不允許歷史悲劇重演我們不能改變歷史，但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁(yè)中學(xué)到很多東西。往事不堪回首，歷史的車(chē)輪緩慢向前行，人性的覺(jué)醒、文明的進(jìn)步有一個(gè)緩慢的過(guò)程，在越來(lái)越重視人權和人道主義的今天，我們回顧歷史，討論現實(shí)，是為了歷史的慘劇不再發(fā)生，是為了明天的生活更加美好！

六、作業(yè)：

1． “引號”的各種主要用法本文都有出現，歸納如下：（用小黑板）

A、標明文章中引用部分：某人說(shuō)的話(huà)“工房重地，閑人莫入”

B、表示特定稱(chēng)謂：“蘆柴棒”、“包身契”

C、表示突出強調：“安全地”“罐裝了的勞動(dòng)力”根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由

D、表示諷刺或否定：“慈祥”“文明的懲罰” e.節日或歷史事件的數字：“一·二八”戰爭

2、找出課文中描寫(xiě)精彩的語(yǔ)句，并加以積累

例如：1舊歷四月中旬，清晨四點(diǎn)一刻，天還沒(méi)亮，睡在擁擠的工房里的人們已經(jīng)被人吆喝著(zhù)起身了一個(gè)穿著(zhù)和時(shí)節不相稱(chēng)的拷綢衫褲的男子大聲地呼喊：“拆鋪啦！起來(lái)！”接著(zhù)，又下命令似地高叫：“‘蘆柴棒’，去燒火！媽的，還躺著(zhù)，豬玀！”

2七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿(mǎn)了十六七個(gè)被罵做“豬玀”的人跟著(zhù)這種有威勢的喊聲，充滿(mǎn)了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里，很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便女性所有的那種害羞的感覺(jué)，在這些被叫做“豬玀”的人們中間，似乎已經(jīng)很遲鈍了她們會(huì )半裸體地起來(lái)開(kāi)門(mén)，拎著(zhù)褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服

七、板書(shū)：

包身工

點(diǎn) 面

蘆柴棒 小福子 住 吃 勞動(dòng)

議的內容 議的形式

產(chǎn)生（直接原因、歷史原因）————－敘中議、直接議

發(fā)展（歷史原因、根本原因）————－直接議、議中敘、引用議、抒情議

趨勢（黎明的到來(lái)無(wú)法抗拒）————－比喻議、抒情議

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