2020年高考復習文化常識專(zhuān)題匯編 (7)

　　24.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.古代男子有名有字，字是為了便于他人稱(chēng)謂，一般對平輩或尊輩要稱(chēng)字。

　　B.嶺南，指中國南方的五嶺之南的地區，相當于現在廣東、廣西及海南全境。

　　C.禮部是六部之一，掌管典禮、科舉、學(xué)校等，禮部侍郎是禮部的最高長(cháng)官。

　　D.崩，也稱(chēng)做駕崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一種委婉說(shuō)法。

　　25.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.天干和地支循環(huán)相配得60組，古代既可用來(lái)紀年，也可用來(lái)紀日。

　　B.“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科舉取士。

　　C.國子監的掌管人員為祭酒、司業(yè)，進(jìn)國子監讀書(shū)的統稱(chēng)為監生。

　　D.九品中正制是我國魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的一種官吏選拔制度。

　　26.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“教授”是我國古代的學(xué)官名稱(chēng)，宋代除宗學(xué)、醫學(xué)、武學(xué)等置教授傳授學(xué)業(yè)外，各路的州、縣均置教授。

　　B.檄：是古代寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū)，是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書(shū)，特指聲討敵人或叛逆的文書(shū)。

　　C.廬墓：指古人于父母或師長(cháng)去世后在墳墓旁搭蓋的小屋，供喪家守喪期間居住，以守護墳墓，舉行喪儀，寄托哀思。

　　D.屯田：是指中國歷代封建王朝組織勞動(dòng)者在官地上進(jìn)行開(kāi)墾耕作的農業(yè)生產(chǎn)組織形式。有官屯與民屯之分，以官屯為主。

　　27.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“敗北”指軍隊打敗仗，背向敵人逃跑。如“追亡逐北”（《過(guò)秦論》）不一定是往北逃。

　　B.二十四節氣中，立春之后是雨水，立夏之后是小滿(mǎn)，處暑之后是立秋，冬至之后是小雪。

　　C.“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時(shí)代，還可指儒家經(jīng)典及年齡。

　　D.“社日”，古代祭祀土神的日子，分春秋兩次，一般在立春、立秋后的第五個(gè)戌日。

　　28.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.解褐即脫去官服，解除職務(wù)。上古時(shí)期所謂“布”是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”，這里代指官服。

　　B.“逆龍鱗”比喻犯人主或強權之怒。傳說(shuō)龍喉下有逆鱗徑尺，若人有觸之者則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威嚴。

　　C“墳典”是《三墳》、《五典》的合稱(chēng)�！度龎灐�，即伏羲、神農、黃帝之書(shū)；《五典》，即少昊、顓頊、高辛，堯、舜之書(shū)。

　　D.“眾請戮偏裨以塞責”中的“偏裨”指偏將，裨將，是將佐的通稱(chēng)。古代佐助大將的將領(lǐng)稱(chēng)偏裨，亦稱(chēng)副將。

　　29.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.“徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并強制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠地區進(jìn)行懲罰。

　　B.“贈銀青光祿大大”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jì)，追授給死者的一種官職或稱(chēng)號，也稱(chēng)追贈；其余還有贈官、贈典等。

　　C.孝廉，是秦始皇時(shí)設立的察舉考試以任用官員的一種科目。孝廉是“孝順親長(cháng)，廉能正直”的意思。后代，也變成明朝、清朝對舉人的雅稱(chēng)。

　　D.故老，古代常指地方上很有社會(huì )聲望的年高而見(jiàn)識多的人，“賓禮故老”就是將當地德高望重的老人像賓客一樣敬重。

　　30.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分))

　　A.太學(xué)，古代設于京城的最高學(xué)府。博士，古代設置的國家最高學(xué)位。

　　B.博士是古代的官職名稱(chēng)，掌管書(shū)籍文典，通曉史事，傳授經(jīng)學(xué)。

　　C.太學(xué)是古代的國立大學(xué)，始設于漢代，是設在京師的全國最高教育機構。

　　D.“僭于天子”，僭，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名義或禮儀、器物。

　　31.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是(　)(3分)

　　A.墓銘是一種悼念性的文體，屬于韻文，用于對死者的贊揚、悼念等。

　　B.“有司”通常指主管某部門(mén)的官吏，古代設官分職，各有專(zhuān)司，故稱(chēng)有司。

　　C.拜，有“授予官職”之意，也有“升任”之意，類(lèi)似的詞有擢、起、左、進(jìn)等。

　　D.諸生：古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級學(xué)校，包括太學(xué)學(xué)習的生員。