2020年高考復習文化常識專(zhuān)題匯編 (2)
2020-02-21 17:14:22高考網(wǎng)整理
古代文化常識——人名與稱(chēng)謂
51.古代對一些以技藝為職業(yè)的人，稱(chēng)呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼，如《師說(shuō)》中的“師襄”中的“師”，意為樂(lè )師，表明職業(yè)。
52.朕是古人帝王的自稱(chēng)。秦始皇開(kāi)始，一直延續到清末。（ ）
53.對皇帝的稱(chēng)呼，有謚號、年號和廟號，謚號最早，年號自漢武帝始，廟號自唐太宗始。（ ）
54.古人對于父母的死有委婉的稱(chēng)謂，父親去世曰“內艱”，母親去世曰“外艱”。（ ）
55.對于皇帝的稱(chēng)謂，在古代不同時(shí)期有不同的稱(chēng)法，有稱(chēng)廟號的，如“漢武帝”，有稱(chēng)年號的，如“唐太宗”，有稱(chēng)謚號的，如“康熙”。( )
56.古人幼時(shí)命名，成年取字。字是為了便于他人稱(chēng)謂，對平輩或者尊輩一般稱(chēng)字，如“蘇東坡”。（ ）
57.普通人稱(chēng)自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱(chēng)為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱(chēng)“考妣”，如成語(yǔ)“如喪考妣”。（ ）
58.古人的稱(chēng)謂有謙敬之分，對別人稱(chēng)自己的父親時(shí)用“令尊”，稱(chēng)呼對方的父親用“家父”。（ ）
59.謚號，專(zhuān)指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價(jià)或表?yè)P性質(zhì)的稱(chēng)號。（ ）
60.謚號專(zhuān)指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價(jià)性質(zhì)的稱(chēng)號。如文帝、武帝等屬于褒謚，厲帝、煬帝屬于惡謚。（ ）
古代文化常識——禮儀與風(fēng)俗
61.古人成年取字，名和字使用有別，名供晚輩呼喚，字供長(cháng)輩或平輩呼喚。（ ）
62.陛下是對帝王的稱(chēng)呼，古代不敢直稱(chēng)帝王，轉而稱(chēng)呼他殿前階下的人，表示尊重。（ ）
63.而立之年：男子三十歲。不惑之年：男子四十歲。（ ）
64.古人對死的稱(chēng)謂等級森嚴，天子、帝后之死曰崩，諸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不祿。（ ）
65.“幸”通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸。“召幸”特指皇帝對妃嬪的召見(jiàn)、寵幸。（ ）
66.賜姓：古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。（ ）
67.冠族是指當地最有錢(qián)、最有勢力，人口最多的豪門(mén)世族。（ ）
68.象笏：用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時(shí)用的手板，可以做備忘記事。（ ）
69.垂髫：借指三歲到九歲的兒童�？偨牵喊藲q到十四歲的男孩。（ ）
70.及笄之年：古代把十五歲的女子稱(chēng)為及笄，所以及笄之年是指女子十五歲。在古代，女子十五歲成年，表示可以出嫁了。（ ）
古代文化常識——節日與習俗
71.中秋節，農歷八月十五，辛棄疾的詞《水調歌頭·明月幾時(shí)有》正是寫(xiě)于中秋之夜。（ ）
72.重陽(yáng)節，農歷九月初九，古人有重陽(yáng)節帶老人家登高的習俗，以示對老人家的尊敬。（ ）
73.臘日，農歷十二月廿八，“年廿八，洗邋遢”，這一天，古人有清洗家具、大搞清潔的習俗。（ ）
74.除夕，農歷十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人們往往通宵不眠，有除舊迎新的意思。（ ）
75.寒食，節令名，在清明節的一天或兩天。寒食節這一天禁止生火，只吃冷食。（ ）
76.社稷：“社”，古代指谷神，即農業(yè)之神；“稷”，指土地之神。社稷后來(lái)成為國家的象征。（ ）
77.古人把正月初一稱(chēng)為元日或元旦，正月十五稱(chēng)為上元或元宵。（ ）
78.端午節，農歷五月初五，是為了紀念偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原而形成的傳統節日。（ ）
79.七夕：農歷七月初七，和民間傳說(shuō)牛郎織女的故事有關(guān)。（ ）
80.旦日：太陽(yáng)初出、天亮時(shí)，或指第二天、明天，也特指農歷正月初一。（ ）
古代文化常識——文集與典籍
81.“風(fēng)騷”：風(fēng)，《詩(shī)經(jīng)》里的“國風(fēng)”；騷，《楚辭》里的“離騷”。后來(lái)用“風(fēng)騷”借指文采。（ ）
82.《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。（ ）
83.四書(shū)五經(jīng)：四書(shū)，指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；五經(jīng)，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《左傳》。（ ）
84.《左傳》，我國第一部敘事詳備的編年體史書(shū)。（ ）
85.《史記》，我國第一部紀傳體斷代史。（ ）
86.《說(shuō)文解字》，我國第一部字典。（ ）
87.《四庫全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下，由紀昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫�；旧夏依酥袊糯袌D書(shū)，故稱(chēng)“全書(shū)”。
88.二十四史：從《史記》到《清史》的二十四部紀傳體史書(shū)。（ ）
89.《漢書(shū)》，又名《前漢書(shū)》，東漢班固所著(zhù)，是中國第一部紀傳體斷代史。（ ）
90.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內容區分的四大部類(lèi)。經(jīng)：經(jīng)書(shū)，指儒家經(jīng)典著(zhù)作；史：史書(shū)，即正史；子：先秦百家著(zhù)作，宗教；集：文集，即詩(shī)詞匯編。泛指我國古代典籍。
