2020年高考復習文化常識專(zhuān)題匯編 (6)
2020-02-21 17:14:22高考網(wǎng)整理
18.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.行服：指穿孝服居喪。人死后其親屬必須要穿特制的喪服守孝三年，表達對死者的悼念和居喪者失去親人的悲痛心情。
B.勤王，指君主制國家中君王有難，而臣下起兵救援，稱(chēng)為“勤王”是因為夏商周時(shí)只天子稱(chēng)王，其他是公侯伯子男等諸侯。
C.《四庫全書(shū)》，清乾隆皇帝主持編撰。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫�；旧夏依酥袊糯袌D書(shū)，故稱(chēng)“全書(shū)”。
D.“參知政事”，簡(jiǎn)稱(chēng)“參政”，唐宋時(shí)最高政務(wù)長(cháng)官之一，與同平章事、樞密使、樞密副使合稱(chēng)“宰執”；宋代以參知政事為副宰相。
19.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.謚號一般是指古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據他們的生平行為頒賜的一種稱(chēng)號，帶有評定性質(zhì)。
B.進(jìn)士：是指在中國古代科舉制度中，通過(guò)殿試考取后進(jìn)入會(huì )試的讀書(shū)人，是古代科舉殿試及第者的統稱(chēng)，意為可以進(jìn)授爵位之人。
C.免胄：按古代禮法，諸侯的軍隊過(guò)天子門(mén)，戰車(chē)上的左右衛士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車(chē)步行而過(guò)，以示對天子的尊敬。
D.秦朝建都咸陽(yáng)，漢朝建都長(cháng)安，因這個(gè)地區位于函谷關(guān)以西，大散關(guān)以東，武關(guān)以北，蕭關(guān)以南，處四關(guān)之中，故稱(chēng)關(guān)中。
20.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.進(jìn)士，在宋代是指參加科舉考試通過(guò)了由皇帝主持的“殿試”的人；明清時(shí)期，進(jìn)士第一名稱(chēng)為狀元，第二、三名分別稱(chēng)為探花、榜眼。
B.“夏”是古代漢民族的自稱(chēng)；在古代，以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數民族分別稱(chēng)為東夷、西戎、南蠻、北狄。
C.致仕，指古代官員正常退休，有時(shí)也指官員提前辭職歸家：一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前，亦稱(chēng)為致事、致政、休致等。
D.“母憂(yōu)”即母親去世而持喪。古代父母去世，子女按禮須持喪三年，稱(chēng)“丁憂(yōu)”。有時(shí)朝廷根據需要，不許在職官員丁憂(yōu)守制，稱(chēng)“奪情”。
21.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.“進(jìn)士”：元、明、清時(shí)，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱(chēng)進(jìn)士。且分為三甲：一甲若干人，前三名稱(chēng)狀元、榜眼、探花：二、三甲若干人，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。
B.登極，本指登上屋頂，后指皇帝即位。古代還有很多類(lèi)似的詞語(yǔ)，生動(dòng)形象地形容皇帝即位，如：踐極、南面、榮登大寶等。
C.夷夏，夷指中國周邊少數民族：夏指華夏，一般指代中國。夷夏是夷狄與華夏的并稱(chēng)，在古代常用來(lái)指中國境內的各族人民。
D.太醫丞：是古代醫官名。宋史記載，熙寧九年，于太常寺下設置太醫局，管理醫學(xué)行政和醫學(xué)教育，太醫丞是其中的署官。
22.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.在科舉考試最高級別的殿試中，皇帝在殿廷上，對鄉試錄取的貢士親自策問(wèn)或由皇帝委派的大臣主管，以定甲第，錄取分三甲，皆可統稱(chēng)進(jìn)士。
B.稱(chēng)制：指君主制時(shí)代在嗣君年幼、無(wú)法親自聽(tīng)政的時(shí)候，由皇后、皇太后或太皇太后等女性統治者代理皇帝執掌國政。
C.字，又稱(chēng)為表字。古代男子成年后，由于其同輩或屬下等不便直呼其名，便另取一與本名含義有某種關(guān)系的別名，稱(chēng)之為“字”。
D.太學(xué)是中國古代的一種大學(xué)，始設于漢代，為中央官學(xué)、最高學(xué)府。隋代以后改為國子監，而國子監內同時(shí)也設太學(xué)。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府。
23.下列有關(guān)古代文化常識的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.東宮，指封建時(shí)代太子所居住的宮殿閣。借指太子本人，太子就是封建時(shí)代君主的兒子中被預定繼承君位的人，歷代皆是。
B.在我國古代官職任職授官中，“除”是任命，受職的意思；“辟”是征召，由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。
C.頓首：古時(shí)一種拜禮，為“九拜”之一，俗稱(chēng)叩頭，行禮時(shí)，頭碰地即起。也常用于書(shū)信、表奏的首尾，表示恭敬。
D.冠，指古代男子二十歲行加冠禮，也稱(chēng)弱冠，表示成年。冠禮在宗廟進(jìn)行，一般由指定的貴賓給行加冠禮的青年加冠。
