2019年高考作文輔導：厚重透徹明哲理章顯志
2019-04-02 20:56:09本站原創(chuàng )
高考作文評分標準的發(fā)展等級中，深刻的內涵有：透過(guò)現象深入本質(zhì)，揭示事物內在的因果關(guān)系，觀(guān)點(diǎn)具有啟發(fā)作用。關(guān)于深刻，不同文體有不同要求，記敘文要形象厚重，議論文要抽象透徹，散文則要有韻味、有哲理。
??秘笈實(shí)用指數：★★★★
??〖實(shí)用招法〗
??招法一：記敘文通過(guò)議論，升華主題
??記敘文一般通過(guò)議論來(lái)體現“透過(guò)現象深入本質(zhì)”。將記敘、描寫(xiě)、抒情與議論結合起來(lái)。從小事中闡發(fā)出大道理。請看高考重慶卷的滿(mǎn)分作文《救贖》的片段：
??看著(zhù)底部泛著(zhù)煤黑的藥罐被明火溫柔地舔著(zhù)。里面的藥汁咕嚕地冒著(zhù)泡，升起裊裊的藥香。我想這用三碗水熬成三口的藥汁，正是中醫珍貴精華所在：救贖與自我救贖。
??中醫在救人的同時(shí)，也洗滌了自我的良心。
??祖父說(shuō)：“如今的社會(huì )人情淡漠，在那些西方的醫院，醫生與護士戴著(zhù)口罩，病人好像從不曾見(jiàn)過(guò)。他們的儀器固然先進(jìn)，但卻冷冰冰，不也少了點(diǎn)人情味嗎?”
??說(shuō)著(zhù)，祖母從里面端出來(lái)一碗剛熬好的中藥，遞到一位病人手中，滿(mǎn)眼是關(guān)懷的微笑。
??我失神，那一刻如沐春風(fēng)。
??是啊，商品經(jīng)濟日益發(fā)達，可人與人之間的溝通變得越來(lái)越欠缺，人們之間少了那份原始純樸的人情味，好像世界都暗淡無(wú)味了。
??選取中國傳統文化的中醫為題材，在敘事中透過(guò)事件表面去思考內蘊的哲理，通過(guò)中西醫的對比，看到背后的本質(zhì)——人情，使文章的立意既高遠又有醇厚的民族文化底蘊。
??招法二：議論文辯證分析，揭示因果
??辯證分析要求分析事物之間的辯證關(guān)系：認識事物的本質(zhì)；一分為二看待問(wèn)題。高考四川卷優(yōu)秀作文《人生，在水滴里搖曳》片段：
??水滴被我們記住，并不是因為水滴本身，而是因為在水滴的背后是大陸、沙漠和海洋。在歷史的古籍里，我們常常為英雄的成功失敗而歡呼嘆息。真是英雄創(chuàng )造了世界嗎?其實(shí)不是。在一個(gè)英雄的背后，有千萬(wàn)個(gè)不被我們知曉的英雄在推動(dòng)著(zhù)在古籍里留下名字的英雄向前走。牛頓謙遜地說(shuō)自己的成功是站在了偉人的肩膀上，每一個(gè)成功的人的后面又何嘗不是呢?所以，我們感嘆英雄，更不應該忘記賜予英雄成長(cháng)的土地和推動(dòng)英雄留名的無(wú)名英雄。所以只要我們立身于這個(gè)世界，并努力奮斗，不管結局如何，我們都是英雄。
??作者超越以小見(jiàn)大，提出了小就是大，平凡鑄就偉大的觀(guān)點(diǎn)。讓讀者隨著(zhù)作者辯證的思維，不斷深入，增強了文章的說(shuō)理性與感染力。
??招法三：散文引用名言，底蘊深厚
??巧用名言警句，給人以言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)活潑的印象，使議論深入淺出，充滿(mǎn)文化底蘊。請看高考大綱卷優(yōu)秀作文《全心》的片段：
??證嚴法師說(shuō)：“凡心佛心，實(shí)乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山。”要秉持一心，我們才可從中獲取人生中的大智慧；也正如同在泥濘的路中挑擔子，忘記你的衣服，忘記你會(huì )摔倒，那么，你得到的，是踏過(guò)這片土地，走到對岸。同時(shí)。也悟到了人生的真諦。
??全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。
??作文援引了證嚴法師的名言，但是并非生搬硬套，每一句引用都有精要的解說(shuō)，都與自己陳述的道理水乳交融，讓情與理完美結合。
〖備考佳作〗
永恒的擁有
擁有了青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流，就擁有了一份燦爛和輝煌；擁有了知識，就擁有了無(wú)限的光明和希望，就擁有了無(wú)限的力量和財富；擁有了友情，就擁有了一份理解和支持，就擁有了一份快樂(lè )和溫馨。但什么才是真正的擁有?什么又才是永恒的擁有?（開(kāi)頭提出疑問(wèn)，引發(fā)讀者思考，讓讀者隨著(zhù)自已的思維深入。）
擁有必然伴隨著(zhù)失去。人自呱呱墜地到歸為黃土，這樣的選擇便伴隨著(zhù)人。面對人生中的種種選擇，我們要何去何從?我們要去選擇擁有什么?又要選擇失去什么?（再發(fā)疑問(wèn)。）自古以來(lái)，人們便有了屬于自己的選擇，屬于自己的答案。
想那南宋著(zhù)名愛(ài)國將領(lǐng)岳飛，用他那中原大地般寬厚的脊背負起母親針針見(jiàn)血的叮嚀和雄渾的神州。一身盔甲，令所有的敵人潰不成軍。一桿“瀝泉”大槍?zhuān)屗械膶κ致勶L(fēng)喪膽。面對山河破碎的國家，他毅然選擇抗金救國，自此失去了平安寧靜的生活，但他無(wú)怨無(wú)悔。他醉心于把戰爭化做捷報，可是殊不知天子的夸獎是一種帶回鉤的暗器，金鑾殿上不露聲色的檐角，已勾勒出風(fēng)波亭的雛形。無(wú)奈，忠良最終被害，不歸路上，那豎著(zhù)的性命同一柄橫著(zhù)的利刃勃然相遇，他方知道，他所擁有的《滿(mǎn)江紅》，是從熟悉的槍尖上起筆，而在一塊陌生的磨石上結束的。（此處談岳飛的擁有。）
想那在菜市口刑場(chǎng)上大呼“有心殺賊，無(wú)力回天”的譚嗣同，想那面對敵人鍘刀面不改色的劉胡蘭，千千萬(wàn)萬(wàn)的仁人志士為國家，為民族，為大義不惜拋頭顱，灑熱血。他們便是魯迅先生筆下的，那民族的脊梁。他們的生命不會(huì )白白失去，人民不會(huì )忘記他們，歷史也不會(huì )忘記他們。他們的精神將永遠銘刻在人們的腦海之中，歷史的豐碑之上，并代代相傳。他們的意志將永遠激勵著(zhù)人們奮發(fā)拼搏。他們便是獲得了永恒的擁有。（此處談譚嗣同的擁有。）
相反，在岳王墳前，秦檜跪著(zhù)，膝蓋可曾酸痛?頑固守舊，視變法為洪水猛獸的西太后，不也已化為一抔黃土，成為人們構思之外的殘簡(jiǎn)。那罪惡的侵略者更是被我們趕出了國門(mén)。得志一時(shí)的小人，看似擁有的是光鮮亮麗的榮華富貴，可事實(shí)上擁有的只有千古罵名。（從反面舉例，談錯誤的擁有。）
走近是另一種遠離，失去也是另一種擁有，在人生的道路上，時(shí)刻以史為鑒，明志明心，做出正確的人生抉擇，度過(guò)一個(gè)有意義的人生。這樣在你垂暮之年時(shí)，回望一生，你會(huì )無(wú)愧于你的選擇，無(wú)愧于你所擁有的一切。擁有一時(shí)不算真正的擁有，只有最終被歷史認同，被廣大人民認同的擁有才是真正的擁有，才是永恒的擁有。（基于前面事例的議論，觀(guān)點(diǎn)水到渠成。透過(guò)現象深入本質(zhì)，彰顯深刻。）
高考借鑒：敘議結合，彰顯深刻。此類(lèi)文章如果只有敘述，就變成了事例的簡(jiǎn)單堆砌。不足以明確觀(guān)點(diǎn)；如果一味議論，則缺少論據支撐，沒(méi)有說(shuō)服力。本文作者以事例為生發(fā)點(diǎn)，邊敘邊議，又最終在結尾做一個(gè)深入的總結性議論，不但使文章層次清楚，而且卒章顯志，讓讀者在閱讀之后，依然持續深入思考下去。
