高二政治教案：《文化創(chuàng )新的源泉和作用》教學(xué)設計

　　【課標要求】

　　本框題教學(xué)內容是貫徹新課程標準2.5規定的“匯集實(shí)例，說(shuō)明社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )作和發(fā)展的重要根源”的要求。

　　【教材分析】

　　本課題共設三目，第一目：不盡的源泉，不竭的動(dòng)力，主要講了三層意思：其一，明確文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)就在于文化創(chuàng )新；其二，明確社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的源泉；其三，明確社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的動(dòng)力。第二目：巨大的作用，深刻的意義，主要講了兩層意思：其一，概述文化創(chuàng )新的作用和意義；其二，分別闡述文化創(chuàng )新可以推動(dòng)社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展，可以促進(jìn)民族文化的繁榮。第三目：呼喚文化創(chuàng )新的時(shí)代；主要講了兩層意思：其一，確認發(fā)展中國特色社會(huì )主義的新時(shí)期，是一個(gè)呼喚文化創(chuàng )新的偉大時(shí)代。其二，確信當代中國文化工作者的使命和職責。教材在呈現基本理論的同時(shí)，也提供了相關(guān)的案例加以論證和說(shuō)明，在教學(xué)中應加以適當的挖掘和利用

　　教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì )實(shí)踐與文化創(chuàng )新的關(guān)系。

　　教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的源泉和動(dòng)力。

　　●學(xué)生情況分析

　　學(xué)生在理解社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的源泉和動(dòng)力以及人民群眾的主體地位時(shí)會(huì )有一定難度，應結合生動(dòng)典型的案例加以引導；關(guān)于文化創(chuàng )新的作用，學(xué)生應有一些切身的體驗，但一般停留在感性認識的層面，需要在教師引領(lǐng)下加以理論的總結和認識的提升。

　　●教學(xué)目標分析

　　知識目標：理解文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng )新，社會(huì )實(shí)踐與文化創(chuàng )新的辯證關(guān)系，理解人民群眾是社會(huì )實(shí)踐的主體、文化創(chuàng )新的主體。

　　能力目標：結合現實(shí)生活深刻理解社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的源泉和動(dòng)力，培養學(xué)生透過(guò)現象認識事物本質(zhì)的能力。

　　情感、態(tài)度及價(jià)值觀(guān)目標：感悟文化創(chuàng )新對社會(huì )發(fā)展與文化繁榮的意義，引導學(xué)生樹(shù)立創(chuàng )新意識，注重創(chuàng )新能力的培養。

　　●教學(xué)策略方法

　　【整體思路】

　　通過(guò)[創(chuàng )境激趣] [引思明理] [體驗導行]三個(gè)環(huán)節，激發(fā)學(xué)生興趣、引領(lǐng)學(xué)生探究思考，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中生成認知，并在體驗導行中提升認識、加深認同。

　　●教學(xué)活動(dòng)過(guò)程

　　【創(chuàng )境激趣】

　　課前播放歌曲：《家園》

　　年光似鳥(niǎo)，事事如棋。30年前，中國在檢驗真理標準的討論中拉開(kāi)改革的大幕，30年后，中國人民共享著(zhù)改革開(kāi)放的成果，在發(fā)展中國特色的社會(huì )主義道路上開(kāi)拓前行；300年前，數千萬(wàn)普通百姓走上“闖關(guān)東”的漫漫征途，300年后，一部史詩(shī)般的《闖關(guān)東》創(chuàng )作完成。

　　讓我們再次欣賞其中精彩的片段——

　　播放視頻：《闖關(guān)東》片段

　　【引思明理】

　　一、不盡的源泉，不竭的動(dòng)力

　　1、社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的源泉

　　問(wèn)題：談及《闖關(guān)東》等優(yōu)秀作品的創(chuàng )作，有人認為，它來(lái)源于創(chuàng )作者的靈感與聰明才智，你認為呢？

　　學(xué)生回答：略。

　　教師：讓我們聽(tīng)一聽(tīng)創(chuàng )作者的介紹——

　　鏈接視頻：高滿(mǎn)堂談創(chuàng )作

　　課件展示：編劇高滿(mǎn)堂說(shuō)，他本人就

　　出生于“闖關(guān)東”家庭。高家祖籍山東平

　　度，其爺爺輩“闖關(guān)東”來(lái)到大連。為了

　　寫(xiě)這部小說(shuō)，他在挖空親人們的故事后又

　　去圖書(shū)館翻文獻、查檔案、找資料帶，后來(lái)自己也開(kāi)始了“闖關(guān)東”，耗時(shí)8個(gè)月走遍黑、吉、遼三省十幾個(gè)地市，行程7000多公里，采訪(fǎng)了近200位親歷者。

　　教師：看完劇作者的介紹，你在文化創(chuàng )新的源泉這一問(wèn)題上有何新的認識？

　�。▽W(xué)生回答，教師引導補充）

　　可見(jiàn)，社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的源泉。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，離開(kāi)了社會(huì )實(shí)踐，文化就會(huì )成為無(wú)源之水，無(wú)本之木，人們不可能從事任何有價(jià)值的文化創(chuàng )造。

　　2、社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的動(dòng)力

　　問(wèn)題：是什么力量推動(dòng)了文化創(chuàng )新？你是如何理解《闖關(guān)東》的“闖”字的？

　�。▽W(xué)生回答，教師引導補充）

　　時(shí)代呼喚文創(chuàng )新，社會(huì )需要文化創(chuàng )新。一方面，社會(huì )實(shí)踐不斷出現新情況，提出新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng )新，以適應新情況，回答新問(wèn)題。當人們的物質(zhì)生活逐漸滿(mǎn)足之后，精神需求日漸提高，《闖關(guān)東》的創(chuàng )作恰恰滿(mǎn)足了人們的這種需要。自開(kāi)播以來(lái)，收視率一路走高，并受到了諸位專(zhuān)家學(xué)者、各大媒體的廣泛關(guān)注和高度評價(jià)。

　　再如，隨著(zhù)人們文化消費要求的提高、途徑的增多，作為我國傳統文化形式的雜技和京劇，境況卻不容樂(lè )觀(guān)，濟南市雜技團一度面臨倒閉的危機，怎么辦？作為團長(cháng)的鄧寶金說(shuō)：“在我們面前只有兩條路，要么跳海，要么爬懸崖。跳海只能是死路一條，爬懸崖就會(huì )上一個(gè)新臺階。我們的選擇是后者。”于是，我們就看到了將兩種藝術(shù)相結合的京劇雜技意象劇《粉墨》登臺，并獲得了空前的成功。

　　在經(jīng)濟全球化的今天，我們不僅要“闖關(guān)東”，也要闖市場(chǎng)，更要闖出國門(mén)闖世界！

　　另一方面，30年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐為文化創(chuàng )新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件，推動(dòng)了《闖關(guān)東》、《粉墨》的完成。

　　可見(jiàn)，社會(huì )實(shí)踐是文化創(chuàng )新的動(dòng)力。

　　二、巨大的作用，深刻的意義

　　課件展示：發(fā)揚“闖關(guān)東精神”推進(jìn)文化強省建設

　　《闖關(guān)東》這部電視劇弘揚了民族精神，代表了“魯劇”創(chuàng )作的新高度、新水平、新成就，不僅為山東贏(yíng)得了榮譽(yù)，也為文化強省建設作出了重要貢獻。進(jìn)一步發(fā)揚“闖關(guān)東精神”，必將為推動(dòng)山東文化建設的繁榮發(fā)展、為建設“大而強、富而美”的社會(huì )主義新山東作出新的貢獻。

　　請你結合材料，談?wù)勎幕瘎?chuàng )新的作用。

　�。▽W(xué)生回答，教師引領(lǐng)補充）

　　創(chuàng )新，是文化富有生機與活力的重要保證。文化創(chuàng )新的作用首先表現為不斷推動(dòng)社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會(huì )實(shí)踐，又引導、制約著(zhù)社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展。我們進(jìn)行文化創(chuàng )糟、實(shí)現文化創(chuàng )新，不是被動(dòng)的反映環(huán)境的變化，而是適應社會(huì )實(shí)踐的需要，為社會(huì )實(shí)踐服務(wù)。推動(dòng)社會(huì )實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng )新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng )新的標準所在�！蛾J關(guān)東》在推進(jìn)我省政治、經(jīng)濟、文化各方面的作用恰恰體現了這一點(diǎn)。

　　另一方面，文化創(chuàng )新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng )新，傳統文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，充滿(mǎn)活力、日益豐富。文化創(chuàng )新，是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

　　從京劇容各家之長(cháng)而成“國粹”，到《粉墨》用雜技演繹京劇，“顏筋柳骨”的書(shū)法藝術(shù)，“納古法于新意之中，生新法于古意之外”，齊白石國畫(huà)技法的匠心獨具，再到奧運開(kāi)幕式上款款而來(lái)的青花瓷禮服，民族文化在創(chuàng )新中不斷綻放著(zhù)迷人和絢麗。

　　三、呼喚文化創(chuàng )新的時(shí)代

　　問(wèn)題：你是怎樣看待人民群眾在文化創(chuàng )新中的地位和作用的？

　�。▽W(xué)生回答，教師引領(lǐng)補充）

　　300多年的時(shí)間里，數千萬(wàn)普通百姓走出了“闖關(guān)東”這段歷史，并以自己的堅忍、頑強、勇敢、勤勞鑄就了可歌可泣的“闖關(guān)東”精神，300年后，高滿(mǎn)堂重走“闖關(guān)東”之路，于民間廣泛搜集素材，完成了一部史詩(shī)般的的文化創(chuàng )作。從中我們也可以看到，人民群眾從來(lái)就是社會(huì )實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng )造的主體。

　　小結：知識框架

　　【體驗踐行】

　　文化創(chuàng )新不僅僅是文藝創(chuàng )新，還包括技術(shù)創(chuàng )新、理論創(chuàng )新。理論創(chuàng )新是文化創(chuàng )新的核心和前提，歷史上任何一次文化復興無(wú)不從思想的解放和理論的創(chuàng )新開(kāi)始。30年前，一場(chǎng)關(guān)系黨和國家前途命運的大討論——關(guān)于實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準的討論，吹響了解放思想的號角。從此，改革開(kāi)放的大幕在解放思想中被渾然拉開(kāi)，一個(gè)有著(zhù)幾千年歷史、十幾億人口的文明古國，開(kāi)始了建設和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐。讓我們回眸歷史，再次審視這場(chǎng)討論的背景和意義——

　　課件展示：“文革”的結束，使中國獲得了重

　　新出發(fā)的重大轉機。但“兩個(gè)凡是”的方針和繼續

　　“以階級斗爭為綱”并未引領(lǐng)黨和國家走出困局，

　　各項工作處于徘徊中前進(jìn)的不正常狀態(tài)。因此，打

　　破“兩個(gè)凡是”的禁錮，實(shí)現指導思想上的撥亂反

　　正，就成為中國告別過(guò)去，開(kāi)創(chuàng )未來(lái)，開(kāi)辟新時(shí)期

　　新道路新天地，解決當時(shí)中國一切問(wèn)題的前提和關(guān)

　　鍵，是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。真理標準大討論就是在這樣的背景下開(kāi)展起來(lái)的，并由此開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大航程。

　　鏈接視頻：《真理標準大討論》片段

　　思考：真理標準問(wèn)題的提出及其影響如何體現了社會(huì )實(shí)踐與文化創(chuàng )新的關(guān)系？

　�。▽W(xué)生回答，教師引領(lǐng)補充）

　　“三十春秋揮手間，芳菲四季綠堪染。”30年來(lái)，國際國內形勢的重大變化，我國社會(huì )主義現代化建設的巨大成就雄辯地證明了思想解放、理論創(chuàng )新的重要性。30年前，鄧小平的話(huà)仍就震耳發(fā)潰：一個(gè)黨一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信奉行，那就不能前進(jìn)，他的生機就停止了，就要亡黨亡國。

　　【課后作業(yè)】請你為所在學(xué)校的校園文化創(chuàng )新提出合理化建議。