2019年高考作文最新時(shí)文精粹及寫(xiě)作運用錦囊

　　2019年高考作文最新時(shí)文精粹及寫(xiě)作運用錦囊

　　作文素材是寫(xiě)好優(yōu)秀作文所不可少的內容，同學(xué)們在提升自己寫(xiě)作水平的同時(shí)，也必須要積累一些時(shí)文素材。今天小編為大家整理了二三月份最新時(shí)文精粹及寫(xiě)作提示，一起來(lái)看看吧！

　　翟天臨事件

　　電視劇版《白鹿原》播出后白孝文一角讓翟天臨更深入地走進(jìn)了觀(guān)眾的視野。2018年在勵志綜藝節目《演員的誕生》中獲得季軍，榮膺"魅力演員"的稱(chēng)號。2019年又憑著(zhù)蒸蒸日上的演藝和熱度榮登央視春晚小品類(lèi)節目《“兒子”來(lái)了》。2019年1月31日，翟天臨在微博高調曬出北大光華博士后的錄用通知書(shū)，并留言說(shuō)：“等我什么時(shí)候穿上博士服拍照的時(shí)候，我相信會(huì )上熱搜，我再讓所有人看看誰(shuí)牛。”似乎僅是一夜之間，有網(wǎng)友扒出其一段直播，說(shuō)自己不知道知網(wǎng)是什么，據說(shuō)這是大學(xué)生寫(xiě)畢業(yè)論文所必需的常識。

　　于是，有人便懷疑他的論文以及學(xué)術(shù)水平，自此后這件事便不斷發(fā)酵，引起輿論紛紛。有人說(shuō)翟天臨自言的第一名的高考成績(jì)不實(shí)，懷疑他靠身份特權上名校讀書(shū)；也有人說(shuō)當前的學(xué)術(shù)環(huán)境出現大問(wèn)題，有失公平性；也有人說(shuō)……

　　請同學(xué)們就翟天臨事件發(fā)表自己的看法、感悟，不少于800字。題目、立意自定，體裁不限。

　　目前，有關(guān)翟天臨的事件愈演愈烈越炒越猛。民眾從一開(kāi)始的事不關(guān)己高高掛起的冷眼旁觀(guān)不以為意，到而今的密切關(guān)注并深入挖掘，發(fā)現了更多更精彩更狗血的戲碼來(lái)：比如關(guān)于翟天臨北京電影學(xué)院畢業(yè)證書(shū)是否合乎程序、北大錄取通知書(shū)是否正常獲得、高考學(xué)霸等說(shuō)法是否真實(shí)等等。在聲勢浩大的輿論聲討下，小翟同學(xué)不得不先回復說(shuō)“玩笑調侃”，不行又“嚴正聲明”，最后只好‘鄭重道歉’。

　　早知今日何必當初��！沒(méi)有他自己公開(kāi)嘚瑟說(shuō)被北大錄取為博士后，并高調直播宣揚自己的高水準，任誰(shuí)也想不到去探究他的高考成績(jì)以及之后的大學(xué)或研究生、博士后詳情。都是自取其辱，虛榮心惹得禍！這個(gè)社會(huì )需要高調宣傳并張揚自己，否則人才確實(shí)有失去機會(huì )、被埋沒(méi)的可能，但一定要建立在腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的前提、基礎之上。否則實(shí)不至名卻歸，總會(huì )有露餡現原形的一天。人生一世數十載春秋，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，存不得一時(shí)的僥幸心理，做人當保持初心、正直坦誠、淡泊名利、誠實(shí)守信，不可浮躁趨利、貪慕虛榮、弄虛作假、自欺欺人，否則有作繭自縛，自食惡果的危險。

　　在鋪天蓋地滾滾而來(lái)的壓力下，為形勢所迫翟天臨以及北大不得不老實(shí)發(fā)聲并低頭、誠懇、虛心地認錯。翟天臨乖乖放棄博士后的學(xué)位申請，一改自負、高調、張揚的本性，微博、直播等近來(lái)也緘默不語(yǔ)了。無(wú)端惹出這么多是非來(lái)，是該向隅而泣，自我鞭撻做更為深入地反思反省了。前車(chē)之鑒后事之師，我們作為旁觀(guān)者也應該長(cháng)鳴警鐘吸取經(jīng)驗教訓，尤其是當紅的影視明星們，更應該恪守本分、修剪欲望、抵制誘惑、低調行事，千萬(wàn)別再重蹈覆轍犯毀前程的錯誤。

　　一個(gè)個(gè)重磅、實(shí)錘陸陸續續紛至沓來(lái)，把現實(shí)生活演繹成跌宕起伏，曲折得像精彩紛呈一波三折的電視連續劇。據此而言，我們不得不感嘆網(wǎng)絡(luò )的力量，輿論的作用。

　　人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，有錯就改善莫大焉，關(guān)于討伐翟天臨的聲音就到此為止吧，改的改罰的罰，當然要落實(shí)到位，但也不可全盤(pán)否定自此封殺雪藏了他，畢竟演藝才華還是有目共睹有口皆碑的。作為網(wǎng)民我們應該寬容大度一些，人人都要有一顆包容之心。對犯錯誤做錯事的人不可全盤(pán)否定一棒子打死，適度為宜，適可而止吧，可恨之人若悉心點(diǎn)化也可成可塑之才，法律還提倡坦白從寬，對于犯人尚可有機會(huì )洗心革面痛改前非改過(guò)自新重新做人呢。

　　近來(lái)除了翟天臨事件，還發(fā)生了中科院博士失聯(lián)后死亡的消息，關(guān)于天之驕子自殺事件幾乎是年年有，唏噓感嘆惋惜遺憾之余，希望能引起相關(guān)部門(mén)（比如北大等名校）重視，好好整頓一下我們的教育環(huán)境。富蘭克林說(shuō)：“青年人的教育是國家的基石。”馬卡連柯說(shuō)：“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。”可見(jiàn)，教育的重要性。我們不僅要思想、口頭上重視起來(lái)，更要認真踐行努力作為，言行不一說(shuō)一套做一套不行，光說(shuō)不做也不行。逐一落實(shí)以下這些關(guān)鍵詞語(yǔ)：公平、和諧、細致、全面、扎實(shí)、沉穩、堅持、創(chuàng )新、改革等。

　　人民日報人民時(shí)評：在觸摸傳統中延續文脈

　　日前，“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)引發(fā)關(guān)注，這是故宮首次接受公眾預約的夜間開(kāi)放活動(dòng)�；顒�(dòng)不僅向人們展示傳統習俗的韻味，還邀請勞動(dòng)模范、北京榜樣、快遞小哥、環(huán)衛工人、解放軍和武警官兵、消防救援隊伍指戰員、公安干警等各界代表共同參與，營(yíng)造出共慶佳節的濃厚氛圍。

　　由正月十五的燈會(huì )向前回溯，逛博物館、體驗傳統文化，日益成為人們的新年俗。剛剛過(guò)去的春節，人們在故宮參觀(guān)“紫禁城里過(guò)大年”文物展覽，感受古代皇家過(guò)年的氣氛；逛逛老字號，在吃喝玩樂(lè )中辭舊迎新；觀(guān)看復原的天燈、萬(wàn)壽燈，想象康乾盛世的景況。春節7天長(cháng)假，故宮博物院每天的8萬(wàn)張門(mén)票一搶而空，國家博物館初二到初五連續4天現場(chǎng)觀(guān)眾突破6.5萬(wàn)人次，陜西省300多家文化館、博物館新推出79個(gè)豐富多彩的主題展覽，共有1196萬(wàn)人次參觀(guān)，游客量同比增長(cháng)11%……人來(lái)人往的博物館，成為春節前后的另一道風(fēng)景。

　　有人說(shuō)，“博物館的價(jià)值不在于擁有什么，而在于做了什么”。今年，故宮博物院首次舉辦的“中華老字號故宮過(guò)大年”，來(lái)自山東、北京、江蘇、安徽等10個(gè)省市150家老字號企業(yè)參展，人們品嘗別具風(fēng)味的傳統小吃和特色美食，觀(guān)賞地方特色的匠心產(chǎn)品和獨特技藝，了解底蘊深厚的老字號文化。正月十五月圓之夜，故宮博物院發(fā)出傳統文化的邀約，人們可以登城墻、看燈會(huì )。事實(shí)證明，中國的博物館正在與時(shí)俱進(jìn)中加強創(chuàng )新、走近公眾，可以辦成國際一流水平，成為國家文化的金色名片。

　　衡量博物館的標準，不僅在于其館藏的豐富，還在于其多大程度融入人們的生活。博物館融合有形的文化遺產(chǎn)和無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓傳統文化浸潤當代生活，也成為趨勢。歷史文物并不只是歷史的沉淀、歲月的陳釀，不是一個(gè)靜止的存在，而是寄托著(zhù)文化血脈的傳承，與人們的生活和我們所處的時(shí)代息息相關(guān)。博物館善用優(yōu)質(zhì)文化資源，以豐富的活動(dòng)接續傳統，就是要讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，讓人們觸摸中華文化脈絡(luò )、感受中華文化魅力、汲取中華文化精髓。

　　博物館熱的背后，更是傳統文化從社會(huì )到個(gè)體層面的回歸，反映人們返本開(kāi)新的文化心理。“喜看三春花千樹(shù)，笑飲豐年酒一杯”“萬(wàn)家燈火同秋月，大地光明不夜天”，春節、元宵節這樣的中國傳統節日，凝聚了我們祖先與自然和諧相處的生活方式，蘊藏著(zhù)中國人看待世界的智慧。通過(guò)逛博物館，人們紀念傳統節日、觸碰傳統文化、感受流淌的文脈，對中華優(yōu)秀傳統文化的內涵和外延有了更為清晰的認知，在汲古納今中有了更多文化自信。

　　“中華優(yōu)秀傳統文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國特色社會(huì )主義植根的文化沃土。”在博物館，人們感受傳統脈搏，看到未來(lái)的方向�？上驳氖�，未來(lái)更多的公共文化服務(wù)將活化傳統，讓傳統文化照進(jìn)更多人的內心。

　　故宮夜游一票難求，習慣排隊才是真有文化

　　據故宮博物院官網(wǎng)消息，故宮將于今明(正月十五、十六)兩天加開(kāi)夜場(chǎng)、辦燈會(huì )，舉辦“正月紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)。該活動(dòng)免費，參觀(guān)者需要提早到網(wǎng)上預約。由于活動(dòng)太過(guò)火爆，兩天的票現已一搶而空，搶票激烈程度堪比“決戰紫禁之巔”，很多網(wǎng)友表示，連購票網(wǎng)站都沒(méi)登進(jìn)，票就沒(méi)了，而故宮網(wǎng)站也一度癱瘓。不少人在微博上@故宮博物院“真的不考慮二次放票嗎”，故宮票務(wù)部門(mén)則表示，目前沒(méi)有增加放票的消息。

　　不少搶不到門(mén)票的群眾在網(wǎng)絡(luò )求購，求購價(jià)格不輸大牌歌星演唱會(huì )門(mén)票價(jià)。此情此景，讓人想起春運期間一票難求的局面。這邊廂求票心切，其情可憫，那邊廂，故宮方面絕不松口增加票源，卻也在情理之中。因為與其他新建的博物館或公園不同，故宮本身就是國家重點(diǎn)保護的文物古跡和文化遺產(chǎn)。根據文物法的相關(guān)規定，考慮到文物的承載力，管理部門(mén)應根據實(shí)際情況限制人流，以保護文物安全。故宮自2015年6月13日起就開(kāi)始實(shí)行預約、每日限流8萬(wàn)的措施，買(mǎi)不到票是常事。參觀(guān)故宮夜景與元宵游園活動(dòng)疊加，無(wú)論出于保護文物，還是保障大型活動(dòng)順利進(jìn)行的需要，“不松口”既是對文物負責，也是對參觀(guān)者的安全負責。

　　如今大眾對于精神和文化生活的需求日益增加，著(zhù)名景區、博物館，熱點(diǎn)展覽、音樂(lè )會(huì )、比賽門(mén)票都屬于稀缺資源，館方無(wú)法滿(mǎn)足所有游客的購票需求也實(shí)屬正常。這種情況，不僅國內如此，國外大的知名博物館，如法國盧浮宮、大英博物館，梵蒂岡各大博物館，也都一樣。參觀(guān)者數量激增讓許多博物館人滿(mǎn)為患，為了應付人潮，許多博物館推出了出售限時(shí)票、延長(cháng)營(yíng)業(yè)時(shí)間等措施，同時(shí)為了保護藝術(shù)品，不少博物館加裝空調，減少參觀(guān)者過(guò)多造成的潮氣。從這個(gè)角度講，博物館要接納更多觀(guān)眾，不是不想，實(shí)為不能。作為觀(guān)眾，對此要理解配合；作為博物館，則要保證購票公平，同時(shí)做好服務(wù)，尤應培養參觀(guān)者提前預約、排隊守序的好習慣。

　　這個(gè)春節假期，我到日本東京國立博物館觀(guān)看展覽，每天大清早博物館門(mén)口就人潮涌動(dòng)，卻秩序井然。展覽門(mén)票既可以預先在便利店購買(mǎi)，也可以觀(guān)展當天到現場(chǎng)購買(mǎi)，售票處隨時(shí)更新發(fā)布館內排隊等候時(shí)間，讓購票者有心理準備，同時(shí)也“鼓勵”時(shí)間緊的游客及時(shí)打退堂鼓。而旁邊的上野森美術(shù)館舉辦荷蘭畫(huà)家維梅爾畫(huà)展，也是參觀(guān)者眾多。無(wú)論是購票、排隊，館方都按“時(shí)段”來(lái)加以管理。參觀(guān)者須按照門(mén)票上寫(xiě)好的時(shí)間排隊購票、輪候進(jìn)場(chǎng)，這樣就能事先規劃好行程，節省不少時(shí)間。這些服務(wù)細節都值得學(xué)習借鑒。

　　排隊、抽簽，都是適應特定場(chǎng)景的合理機制。有時(shí)我覺(jué)得，學(xué)會(huì )在博物館前安靜地排隊，也是培養文化素質(zhì)的一部分；做一名沉默的排隊者，比做一個(gè)喧囂的參觀(guān)者，是一個(gè)人更體面、更具文化水準的表現。博物館火爆，一定程度上說(shuō)明大家更有文化了。有朝一日大家對買(mǎi)不到票，或者到博物館門(mén)前“打蛇餅”處變不驚，大概就可以說(shuō)，文化精神終于滲入了我們的骨髓和血液里。

　　詩(shī)歌熱為生活注入感性特質(zhì)

　　《中國詩(shī)詞大會(huì )》第四季總決賽落下帷幕，比賽決出了總冠軍，也贏(yíng)得了觀(guān)眾不錯的評價(jià)，在春節期間，諸多詩(shī)詞愛(ài)好者通過(guò)觀(guān)看這檔節目，讓自己的節日生活多了些詩(shī)意。

　　面向大眾的《中國詩(shī)詞大會(huì )》，使用綜藝節目的形式來(lái)傳達文化意味，這是電視文化內容生產(chǎn)的創(chuàng )意性做法。以淘汰、對決、積分的方式，對選手的詩(shī)詞積淀、文化素養進(jìn)行考核，不見(jiàn)得是最公平公正的，卻因此打開(kāi)了一條“詩(shī)詞推廣”的良好通道。呈現于節目中的詩(shī)詞內容不追求偏門(mén)冷僻，都是公眾耳熟能詳的佳句，降低了觀(guān)眾的收視與理解門(mén)檻，有助于實(shí)現節目的創(chuàng )辦初衷。

　　在《中國詩(shī)詞大會(huì )》第一季舉辦之前，一場(chǎng)“詩(shī)歌熱”就已經(jīng)開(kāi)始蔓延：一些主打名人、明星朗讀詩(shī)歌的微信公眾號，把“睡前讀首詩(shī)”當成一種生活方式，贏(yíng)得許多習慣了手機閱讀的年輕人的喜愛(ài)；各地由官方或民間組織的新年跨年詩(shī)歌朗誦會(huì )，邀請知名詩(shī)人與專(zhuān)業(yè)朗讀者到場(chǎng)，甚至出現了一票難求的狀況；有出版社專(zhuān)門(mén)成立詩(shī)歌出版品牌，詩(shī)集的銷(xiāo)量觸底反彈……

　　從上世紀80年代的“詩(shī)歌熱”、遍地“詩(shī)人偶像”，到90年代末的詩(shī)歌冷寂、群嘲詩(shī)人，再到最近幾年詩(shī)歌文化的再次潮起，這個(gè)變化很明顯符合“精神——物質(zhì)——精神”的轉折曲線(xiàn)。從理想主義盛行到物質(zhì)主義至上再到注重精神回歸，也客觀(guān)反射了“經(jīng)濟與文化”此消彼長(cháng)的較力過(guò)程。

　　在物質(zhì)匱乏的時(shí)候，人們依賴(lài)詩(shī)歌充實(shí)心靈，在全力發(fā)展經(jīng)濟、增加收入的時(shí)候，詩(shī)歌被暫且遺忘在身后，而當大家不再為基本溫飽苦惱,開(kāi)始更多反思發(fā)展焦慮的時(shí)候，詩(shī)歌再次成為抵御浮躁的一種有效武器。

　　與電影熱一樣，詩(shī)歌熱的涌動(dòng)，也融入了一些消費主義作為動(dòng)力。在公眾的詩(shī)歌沖動(dòng)被啟發(fā)、引導、點(diǎn)燃時(shí)，消費主義顯然具有“火柴”的作用�！吨袊�詩(shī)詞大會(huì )》也好，詩(shī)歌公眾號也好，詩(shī)歌朗誦會(huì )與出版物也好，無(wú)論在形式包裝還是消費鼓勵方面，都有著(zhù)一定的幕后策劃與臺前推廣元素。這種帶有“人為干預與刺激”的詩(shī)歌熱，與上世紀80年代詩(shī)歌熱的純粹性，還是有一定區別的。

　　但即便以消費的態(tài)度看待當下的詩(shī)歌熱，也會(huì )覺(jué)得是好事。詩(shī)歌的傳播渠道與載體在發(fā)生變化，人們的內容消費觀(guān)念也與以前大不一樣，在守衛文學(xué)的純粹性的同時(shí)，也應肯定種種有助于促進(jìn)文學(xué)重返生活現場(chǎng)的有效形式。

　　每天醒來(lái)，人們都會(huì )迅速墜入信息的包圍圈，在遴選自己愿意接受的內容影響方面，把目光更多投向詩(shī)歌、投向文學(xué)（不管是經(jīng)典文學(xué)還是流行文學(xué)），都能夠幫助觀(guān)眾（讀者）保持內心的文化敏感，為生活注入一些豐富與感性的特質(zhì)。

　　當然，不能簡(jiǎn)單地將“詩(shī)歌熱”解讀為“全民寫(xiě)詩(shī)”與“全民讀詩(shī)”�！吨袊�詩(shī)詞大會(huì )》捧出了一些給觀(guān)眾留下不錯印象的選手，但這些選手在離開(kāi)節目之后，依然要回到自己的生活當中，做好自己的事情，過(guò)好自己的生活，不會(huì )因為獲獎，就成為一名詩(shī)人。

　　這是一個(gè)不太可能再產(chǎn)生“文化偶像”的時(shí)代，這或許恰恰說(shuō)明，注重提升自身的文化素養、審美水平，正在悄然成為無(wú)數人的自覺(jué)行為，人們已經(jīng)不再需要“文化偶像”的指導。詩(shī)歌只是公眾的閱讀選擇之一，除了詩(shī)歌，只要是能夠幫助人們實(shí)現精神提升、心靈豐沛的渠道，都是良好的文化通道。

　　因此，在這股“詩(shī)歌熱”中，哪怕你沒(méi)有參與其中，或者身體力行地去寫(xiě)詩(shī)、讀詩(shī)，也是非常正常的，只要有欣賞的態(tài)度，或者能從中得到啟發(fā)尋求到另外的文化滿(mǎn)足方式，就是好的。

　　咪蒙關(guān)停，毒雞湯還會(huì )有嗎

　　浙江在線(xiàn)杭州2月22日訊今日午后，有網(wǎng)友發(fā)現，咪蒙微信公眾號已注銷(xiāo)。隨后，鳳凰網(wǎng)和頭條號相繼發(fā)布聲明稱(chēng)，永久關(guān)閉“咪蒙”、“才華有限青年”等賬號，停止其在平臺上的一切活動(dòng)。原因是“抵制毒雞湯、反對販賣(mài)焦慮，堅決打擊騙取流量的行為”。

　　就在20天前，咪蒙曾在微博宣布，咪蒙微信公眾號停更2個(gè)月、咪蒙微博永久關(guān)停。“用這個(gè)時(shí)間，全面反思，積極調整，為大家提供更有價(jià)值的內容。”這次“咪蒙”同時(shí)在幾大平臺注銷(xiāo)，看來(lái)有關(guān)部門(mén)沒(méi)有給她這個(gè)機會(huì )。

　　從頭條與鳳凰的聲明中可以看到，與“咪蒙”一同銷(xiāo)號的還有“才華有限青年”，前段時(shí)間后者因為一篇虛構的《一個(gè)出身寒門(mén)的狀元之死》引發(fā)軒然大波，隨后被禁言60天。而該號的運營(yíng)人員正是咪蒙的實(shí)習生、助手，“才華有限青年”也正是咪蒙的子號。

　　有理由相信，這次“咪蒙”被注銷(xiāo)，正是因為“才華有限青年”捅了馬蜂窩�；仡欉涿傻�“成功”之路，“毒雞湯教母”是她身上最鮮明的標簽。她的《致賤人》《致lowx》《我喜歡這個(gè)“功利”的世界》等公號文章風(fēng)行一時(shí)，但這些文章卻極力渲染宣揚極端、功利、刻薄的價(jià)值觀(guān)

　　比如，在《致lowx》中，她靠幾個(gè)明顯有虛構嫌疑的故事來(lái)夸大一些底層“劣根性”，宣揚社會(huì )達爾文主義，以此完成精英主義對普通草根的“吊打”。但如此明顯的情緒寫(xiě)作，對各種臟話(huà)、粗話(huà)信手拈來(lái)，擺明是一種語(yǔ)言污染，極易撕裂社會(huì )情緒。

　　如今咪蒙刀槍入庫，馬放南山，但咪蒙式毒雞湯會(huì )不會(huì )就此消失于江湖？應當看到，雖然多數網(wǎng)友質(zhì)疑咪蒙及其背后的扭曲價(jià)值觀(guān)，然而在當下仍有一些人被其盅惑，甚至不無(wú)崇拜。而只要有人迷戀咪蒙宣揚的那套社會(huì )達爾文主義、職場(chǎng)暗黑法則等價(jià)值觀(guān)，咪蒙式毒雞湯就會(huì )不斷批量生產(chǎn)出來(lái)。

　　任何一個(gè)社會(huì )都是有不同分層的，建筑于之上的價(jià)值觀(guān)自然也不會(huì )千篇一律。開(kāi)放包容的社會(huì )容得下價(jià)值觀(guān)的多元性。但復雜的社會(huì )圖景下，還有些人沒(méi)有生長(cháng)出成熟的心智模式——

　　當咪蒙們喊出“生活不只是詩(shī)和遠方，還有傻x甲方”，“職場(chǎng)不相信眼淚，要哭回家哭”等情緒飽滿(mǎn)而極端的口號，他們的腎上腺一下子得到了強烈刺激，他們發(fā)現，咪蒙是他們這一撥的，老板就是該罵，朋友就不該值得同情，要想成功就得“不要臉”，于是點(diǎn)贊轉發(fā)評論一波流，而完全喪失了客觀(guān)評價(jià)一件事務(wù)的標準。但，他們不知道，他們把咪蒙引為精神導師，把咪蒙語(yǔ)錄當作職場(chǎng)生活圣經(jīng)，咪蒙卻早已抱著(zhù)滿(mǎn)盆的金幣大笑三聲。不知伊于胡底。

　　這就是不值得為咪蒙銷(xiāo)號奔走相告的原因：咪蒙的成長(cháng)與風(fēng)行，部分建立在這些網(wǎng)友斑駁價(jià)值觀(guān)的地表上，而咪蒙通過(guò)將這些潛在的情緒加以強化，配之以繪聲繪色的故事講述，又完成了對“韭菜”的心理按摩。兩者相互依存，彼此映照。

　　情理與法理，怎樣才能不被扭曲

　　據華商報報道，近日，在陜西漢中，一位女子乘坐公交時(shí)發(fā)現手機丟了，報警后警察沒(méi)有找到手機，因懷疑小偷在車(chē)上，她便對車(chē)上40多名乘客挨個(gè)“搜身”查找，結果并未找到手機，還導致公交延誤40多分鐘。

　　首先，搜身合不合法？眾所周知，公民的人身自由和個(gè)人隱私受法律保護，任何單位和個(gè)人無(wú)權非法限制公民人身自由以及非法搜查公民身體。此事件中，律師表示，乘客們?yōu)榱俗宰C清白，在民警的見(jiàn)證下自愿配合女子的搜身要求，就不存在侵犯人身權一說(shuō)，因為乘客自身放棄了這項權利，并不違法。

　　但這樣的說(shuō)法忽略了一個(gè)前提：乘客是否有必要自證清白。根據《刑法》中“疑罪從無(wú)”的原則，失主懷疑乘客盜竊自身財物，被懷疑者沒(méi)有義務(wù)證明自己的清白。

　　法律是底線(xiàn)，但并不是不違法就是對的。類(lèi)似事件的報道層出不窮，由于題材相似而沒(méi)有被報道的還有很多，許多網(wǎng)友都聲稱(chēng)親身經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似事件。在法制觀(guān)念不斷推進(jìn)的當下，這樣的事件一再發(fā)生是一種遺憾。

　　一個(gè)遺憾是，配合搜身的乘客，用犧牲自我權益的方式來(lái)?yè)Q取自己的清白和公共正義。有人說(shuō)，乘客自愿讓渡個(gè)人權利，沒(méi)毛病，但在這個(gè)表面“自愿”的背后，有多少人是被道德裹挾和從節約時(shí)間成本的角度出發(fā)，不得已而為之。如果要堅持權利，可能導致時(shí)間投入成本更大。拒絕搜身，雖然法理上有理有據，可情理上似乎讓自己多了份嫌疑。與其耗費時(shí)間，不如搜完迅速解決此事。

　　另一個(gè)遺憾是，要求搜身的失主在主張自己權益的同時(shí)，可以如此輕易地以犧牲或侵犯他人權益為代價(jià)。“反正你是清白的，搜一下又如何”這種簡(jiǎn)單粗暴的想法背后，是落后的法制觀(guān)念和對基本權益的不尊重。而且，這樣的事件是在民警眼皮子底下發(fā)生的。如果只是看到個(gè)案的解決，對出警成本的考慮，看似順理成章地解決了問(wèn)題，但卻忽略了警方同時(shí)應該承擔的道義責任和捍衛基本價(jià)值的義務(wù)。如果無(wú)人擺明立場(chǎng)，又是在一種群體的道德綁架之下，很容易就會(huì )出現了全體自愿配合的荒唐場(chǎng)景。如果此類(lèi)事件一再發(fā)生，那么，在社會(huì )治安問(wèn)題上和公民個(gè)人權益（隱私、時(shí)間）方面如何進(jìn)行衡量？警方不僅僅是解決個(gè)案的主體，同時(shí)也是社會(huì )理念的捍衛者。

　　人是一個(gè)有尊嚴的體面的存在，全體配合搜身我看到的不是感動(dòng)和同情，而是丑。有些權利不能讓渡，?“一味尋求自保與妥協(xié)，這不是社會(huì )的和諧與進(jìn)步。若質(zhì)疑無(wú)成本，澄清又有何意義？”在情理和法理之間，公共正義不應以扭曲的方式來(lái)得以實(shí)現。

　　被塞滿(mǎn)的行李箱破譯了故鄉文化基因的密碼

　　春節假期結束之際，網(wǎng)上掀起一股曬行李箱、汽車(chē)后備箱的熱潮：看看你爸媽都給返程的你塞了啥？

　　網(wǎng)友曬出來(lái)的“壓箱照”五花八門(mén)，有的私家車(chē)后備箱活脫脫是移動(dòng)的小型菜市場(chǎng)：狹窄的空間擺著(zhù)整筐蔬菜、兩桶食用油、一籃山雞蛋、大塊黑豬肉、一串紅辣椒，在竹竿上掛成排的香腸……有的行李箱則變成一座似乎可以無(wú)限擴容的“義烏小商品市場(chǎng)”，被電飯鍋、鞋墊、襪子、毛巾、大瓶洗發(fā)水等日常用品擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當當。

　　如果你拒絕，如果你反駁——“網(wǎng)上什么買(mǎi)不到？”“大城市什么沒(méi)有？”這在爹媽眼里根本是蒼白無(wú)力的。他們會(huì )執著(zhù)教育你，家里的年貨，就是你攥著(zhù)鈔票、刷遍網(wǎng)店都買(mǎi)不到。

　　中國人對故土的依戀，不會(huì )隨著(zhù)愈發(fā)成熟的網(wǎng)購產(chǎn)業(yè)鏈而減退。相反，所有人都在有意無(wú)意間更拼命地系緊與故鄉的聯(lián)結。

　　比如我爸媽?zhuān)�在我長(cháng)期指導下已然是個(gè)網(wǎng)購高手，在各大電商平臺比對價(jià)格，挑選電器不在話(huà)下。一旦到了春節，爸媽和我的相處立馬回到“初級模式”。無(wú)論我如何強調網(wǎng)購多么便利，他們都不予理睬。前兩日要回北京了，大清早我還沉睡著(zhù)，媽媽就一溜煙坐公交車(chē)出門(mén)，奔赴離家很遠的生鮮市場(chǎng)，進(jìn)行瘋狂大采購。李家的牛肉，是師傅切好后現場(chǎng)用真空袋密封的；王家的新鮮河蝦和張家殺好的母雞，我媽買(mǎi)回來(lái)炒熟后冰凍，待我離家時(shí)用保溫包裝好提走。

　　上了火車(chē)，我的箱箱罐罐從床底堆到過(guò)道，同車(chē)廂年輕人的情形也大同小異。有的人臨上車(chē)時(shí)，爸媽變戲法一般捧出兩大袋水果，囑咐路上慢慢吃。而我那些坐飛機回北京的朋友們，原本自己的行李極其輕便，可爸媽硬塞的土特產(chǎn)，讓他們不得不成箱托運。

　　作為在大城市重新塑造“第二家鄉”形態(tài)的90后，我不得不承認，即使每年都要嘲笑爸媽過(guò)年行為如此“原始”，如此固執，但心里真的一直都是快樂(lè )的，嘴上逞強，身體誠實(shí)，完全不會(huì )真正拒絕……因為，這才是春節美麗動(dòng)人的一面��！

　　90后、95后年輕人對待春節的觀(guān)念，一直是新聞播報的熱點(diǎn)，什么反感逼婚、討厭親戚盤(pán)問(wèn)這些話(huà)題，永遠扎扎實(shí)實(shí)戳中心里的“痛點(diǎn)”。不過(guò)，若是以這類(lèi)新聞就與“90后討厭春節”的結論畫(huà)等號，那我等就要大呼冤枉了。

　　90后所懼怕和討厭的，其實(shí)是喜悅節日的“陰影面”，是被狹隘、傳統的老觀(guān)念綁定的春節“殘次品”，是與當下社會(huì )發(fā)展和思想潮流格格不入的“雜音”。若是在這樣一個(gè)闔家團圓的節日里，我們回鄉的交流和聽(tīng)聞，是理解年輕人忠于自我的奮斗，春節就是可愛(ài)、溫暖如初的，依然對年輕人散發(fā)出強大的魅力。

　　被爸媽塞滿(mǎn)的行李箱、后備箱，大概能算作90后過(guò)年獨有的美感之一，且必然會(huì )煥發(fā)越來(lái)越明亮的光彩。在父輩的青春歲月里，他們不畏懼貧乏窘迫的物質(zhì)生活水平，獨自打拼、成家立業(yè)。過(guò)年得到的任何一點(diǎn)家庭饋贈，都是無(wú)法比擬的慰藉。

　　如今在大城市闖天地的90后，受惠于原生家庭生活條件的進(jìn)步，物質(zhì)壓力較父輩那一代已然減輕太多，但“空巢青年”孤獨焦慮的精神生活，亦是難以忽視的“重災區”。父母精心準備的那只春節返程行李箱，大概是以最樸實(shí)敦厚的方式，無(wú)言承載父母交織著(zhù)心疼與激勵的復雜情感：他們不能代替子女承受那些競爭與壓力，只能目送子女自己去跨越非過(guò)不可的檻、非走不可的彎道，但是，最深沉的守望和支持一直都在。故鄉雖遠在千山萬(wàn)水之外，親情依然是90后直面風(fēng)雨的堅實(shí)后盾。

　　透過(guò)被父母塞滿(mǎn)的行李箱，我們尋回了易被快節奏、淡人情的都市步伐磨滅的“鄉味”，重新審視人和原生土地之間的溫情聯(lián)結，乃至中國傳統文化的隱性基因。一方面，故鄉是屬于私人的成長(cháng)印記，故鄉建立了我們每個(gè)人最初認知世界的價(jià)值窗口、待人接物的思維體系；另一方面，故鄉是文化層面的概念，行李箱中的每一種家鄉風(fēng)味特產(chǎn)，每一個(gè)蘊含故土煙火氣息的器物，都隱藏著(zhù)一條讀懂背后故土文化基因的密碼。唯有知曉我們?yōu)槭裁醋咧?zhù)今天的道路，才能明悉明日應該邁向何處。

　　被塞滿(mǎn)的行李箱，是自我的，也是群體的；是小家的，也是大國的。愿年輕的你珍惜被爸媽親手塞滿(mǎn)的行李箱、后備箱，愿你讀懂滿(mǎn)滿(mǎn)“鄉味”背后的文化密碼。

　　光明日報：《流浪地球》何以動(dòng)人

　　據中國電影觀(guān)眾滿(mǎn)意度調查?2019春節檔調查結果顯示，今年春節檔觀(guān)眾滿(mǎn)意度得分83.9分，獲“滿(mǎn)意”評價(jià)，是自2015年開(kāi)展調查以來(lái)的最高分，其中科幻片《流浪地球》以85.6分獲得檔期滿(mǎn)意度冠軍。不僅如此，截至2月10日晚，該片票房超過(guò)20億元，穩居春節檔票房冠軍。

　　在我們的一般認知中，科幻片的受眾集中在中青年，且以男性群體為主。然而《流浪地球》的觀(guān)眾人群覆蓋了老中青群體，很多家庭扶老攜幼共赴兩個(gè)多小時(shí)的科幻之旅，其所帶動(dòng)的觀(guān)影熱潮與話(huà)題性成為這個(gè)春節獨特的文化現象。

　　作為中國為數不多的硬科幻電影，《流浪地球》打動(dòng)億萬(wàn)觀(guān)眾，贏(yíng)得口碑與票房雙贏(yíng)，在筆者看來(lái)絕非偶然。首先要說(shuō)，這個(gè)電影呈現的價(jià)值觀(guān)與思維方式很“中國”。影片講述了50年后，太陽(yáng)系面臨解體危險，地球聯(lián)合政府決定開(kāi)啟一個(gè)延續千年的移民新太陽(yáng)系征程的故事。

　　從精神層面來(lái)說(shuō)，在影片宏大的故事設定、突破天際的想象和蕩氣回腸的敘事下，我們能看到中國人的世界觀(guān)、中國人的思維方式、中國人的行為邏輯。無(wú)論是犧牲、忍讓、顧全大局舍棄個(gè)人利益，還是執著(zhù)的親情紐帶、向死而生的勇氣；無(wú)論是對家園故土的眷戀和珍視，愚公移山一般的執著(zhù)，還是影片中因為缺乏交流溝通而疏離的父子關(guān)系，都有很多現實(shí)中的投影。

　　從物質(zhì)層面來(lái)說(shuō)，一些道具細節的設計靈感來(lái)源于中國傳統文化，比如關(guān)鍵性發(fā)動(dòng)機的核心樣貌參考了古代地動(dòng)儀的設計，太空空間站的樣貌則參考了古代計時(shí)器日晷，當中國觀(guān)眾看到時(shí)就會(huì )覺(jué)得無(wú)比親切，達到極大的審美契合。

　　長(cháng)久以來(lái)，中國的很多電影用帶有中國特色的IP和故事情節來(lái)體現非本土的價(jià)值觀(guān)，從而使電影整體呈現出違和的感覺(jué)�！读骼说厍颉吩谶@一點(diǎn)上處理得很巧妙，使我們在科幻場(chǎng)景中看到的依舊是純而又純的中國人，體會(huì )到的依舊是中國人的處事原則和道德標準。

　　在肯定《流浪地球》人文情懷的同時(shí)，我們也要看到其對中國科幻電影的探索意義�？苹秒娪捌鹪从跉W美，是類(lèi)型電影中重要的一種。長(cháng)久以來(lái)，大家都覺(jué)得中國缺少科幻的土壤，但劉慈欣獲雨果獎就表明我們在科幻文學(xué)領(lǐng)域是可以有所作為的；而在導演郭帆的帶領(lǐng)下，《流浪地球》用4年時(shí)間證明中國也能拍出一部屬于自己的科幻電影。在探索中，《流浪地球》借鑒了西方特別是好萊塢科幻電影的創(chuàng )作模式，結合中國電影發(fā)展現狀與資本狀況，建立一套中國科幻電影前期籌備、拍攝和后期制作的完整流程。而最終呈現的影片效果也讓西方媒體驚嘆中國有能力挑戰這一曾經(jīng)由好萊塢壟斷的題材。

　　正如影評家戴錦華所評價(jià)，《流浪地球》開(kāi)啟了中國科幻電影元年。元年意味著(zhù)初生，也意味著(zhù)更大的進(jìn)步空間。根據已經(jīng)發(fā)布的資料來(lái)看，《上海堡壘》《749局》等科幻電影正在緊鑼密鼓的制作中，不論如何，《流浪地球》的成功給了我們更多的期待。

　　淡然看待《流浪地球》豆瓣打分爭議

　　《流浪地球》作為一部現象級的國產(chǎn)科幻電影，正在引起輿論場(chǎng)上的熱議。在得到大量觀(guān)眾一致好評的同時(shí)，它也遭到了一些質(zhì)疑和負面的評價(jià)，這些不同的評價(jià)直接反映在豆瓣網(wǎng)上。

　　據澎湃新聞報道，竟然出現了豆瓣評分遭到大量五星改一星的情況，甚至還有收錢(qián)給差評的傳言。對此，2月12日午間，豆瓣官方微博發(fā)布消息稱(chēng)，“評分大幅修改屬于非正常評分，不會(huì )計入總分”。

　　值得注意的是，豆瓣也表示，“為了避免此類(lèi)事件發(fā)生，正在緊急優(yōu)化產(chǎn)品功能，修改評分后，修改前的“有用”(點(diǎn)贊)數據將被清零”。

　　目前，輿論的聚焦點(diǎn)主要在兩方面。其一，是《流浪地球》是否有打一分的必要，一分意味著(zhù)是絕對的爛片，這顯然讓《流浪地球》的粉絲感到不爽。其二，則在于“惡意評分”的猜測，有人訴諸“陰謀論”，認為有人收錢(qián)惡意差評，修改了評分。

　　對這些爭議，我們理應保持理性冷靜的態(tài)度。文藝作品是好是壞，其評價(jià)體系無(wú)法被量化，這是一個(gè)非常主觀(guān)的行為，只要能在各自的立場(chǎng)上形成自洽邏輯即可。

　　更何況，并不是每個(gè)人都有欣賞文藝作品的能力，審美標準也千差萬(wàn)別，你眼中的佳作可能在別人眼里就是爛片，反之亦然。因此，對這些極其主觀(guān)的評價(jià)，我們沒(méi)必要大動(dòng)肝火，你有喜歡它的道理，自然也就會(huì )有人不喜歡它。任何文藝作品包括那些歷史上的名著(zhù)佳作，也無(wú)法逃脫被任意臧否的命運。

　　但對一個(gè)評分網(wǎng)站來(lái)說(shuō)，客觀(guān)立場(chǎng)是必要的。這里說(shuō)的客觀(guān)，并不是結果的客觀(guān)，而是程序的客觀(guān)，也就是說(shuō)，給每個(gè)打分者以公開(kāi)發(fā)言的機會(huì )，而不是惡意“帶節奏”或過(guò)于主觀(guān)的“刷分”。

　　事實(shí)上，豆瓣對于這兩種極端情況，此前也有預防機制。比如，過(guò)度“刷分”或者“差評”的內容，會(huì )被折疊起來(lái)�！读骼说厍颉返挠^(guān)眾眾多，打分者數量很大，2月13日，其豆瓣打分者數量至少有73萬(wàn)多人。這就在一定程度上保證了分數的客觀(guān)性。當然還有個(gè)漏洞，因為豆瓣在評分之后還可以修改內容和評分，但是點(diǎn)贊數卻不會(huì )改變，而點(diǎn)贊數高的短評排在前面可能會(huì )影響電影的口碑，所以網(wǎng)友認為這個(gè)漏洞很可能被“水軍”利用。

　　因此，除去那些極端偏激的打分者，我們應當公允地面對《流浪地球》這部作品的得與失，不能用簡(jiǎn)單的“好”或者“壞”來(lái)評價(jià)。關(guān)心中國科幻事業(yè)的觀(guān)眾，都會(huì )給《流浪地球》一個(gè)公正的評價(jià)。

　　至于評分網(wǎng)站，只要能保證打分機制的流程合理與公開(kāi)透明，人們也不必對其口誅筆伐，更沒(méi)必要把自己的不滿(mǎn)情緒訴諸網(wǎng)站的“不公平”。

　　事實(shí)上，電影評分網(wǎng)站也不只是豆瓣一家，只是因其影響力過(guò)大，才總容易被附帶成為輿論聚焦乃至“攻擊”的對象。我們更希望看到的，是輿論能把聚焦點(diǎn)放在對作品真正有價(jià)值的討論上，過(guò)度情緒化的“評價(jià)”真的沒(méi)太大意思。