掌握詩(shī)人情感表達手法，詩(shī)歌鑒賞高分的另一種捷徑
2019-02-25 11:09:01三好網(wǎng)
許多考生對詩(shī)歌表達技巧的回答顯得模棱兩可。究其原因，主要是沒(méi)有真正理解這些表達技巧的含義。為此，這里對古詩(shī)詞中一些常用的手法做了一些歸類(lèi)。對每種手法作了解說(shuō)和舉例，以便考生能更好地理解和掌握。
1.直接抒情 即作者在文中把內心強烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強烈的感情激流直接傾瀉而出。
不銷(xiāo)魂怎地不銷(xiāo)魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。（王實(shí)甫《十二月帶堯民歌？別情》）（詩(shī)歌采用直接抒情的方式，分別從“怕黃昏”、“不銷(xiāo)魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現得淋漓盡致。）
2.借景抒情 屬間接抒情的一種，通過(guò)對實(shí)景的描寫(xiě)來(lái)抒發(fā)作者的感情。
杜牧《泊秦淮》 （前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。所寫(xiě)的景并非晴朗的月夜，萬(wàn)里無(wú)云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著(zhù)寒水白沙，景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫(xiě)作者的憂(yōu)慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。）
3.托物言志 屬間接抒情的一種，托物言志就是通對事物的描寫(xiě)和敘述，表達自己的志向和意愿。
垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。（虞世南《詠蟬》）
�。ㄔ�(shī)歌中所描寫(xiě)的蟬的形象是：蟬垂著(zhù)觸須在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來(lái)。身居高處，叫聲自然傳得很遠，并非依靠風(fēng)的力量。而在詩(shī)歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴格要求自己，不斷地提高自身修養，因而美好的聲名白可遠揚，不需要依靠其他人吹噓。由此可見(jiàn)，寫(xiě)蟬是依據，而抒懷言志才是真正目的。）
4.情景交融，在景物描寫(xiě)中融人了作者的主觀(guān)感情，使詩(shī)歌達到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。
結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧，問(wèn)君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下：悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（陶淵明《飲酒》）
�。▌澗�(xiàn)的四句，表面上是寫(xiě)景，而實(shí)際上則隱寓著(zhù)詩(shī)人的一種超脫塵世、熱愛(ài)自然、遠離官場(chǎng)的感情境界。在這里既是寫(xiě)“景”，也是寫(xiě)“情”，已分不開(kāi)哪是“景”，那是“情”。）
5.動(dòng)靜結合 指對人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對靜態(tài)時(shí)的描寫(xiě)。
月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿(mǎn)河星。（查慎行《舟夜書(shū)所見(jiàn)》）
�。ㄈ�(shī)用白描手法寫(xiě)出了詩(shī)人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫(xiě)靜態(tài)，后兩句寫(xiě)動(dòng)態(tài)。）
6.以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種，即通過(guò)對動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)、渲染、反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中顯示出動(dòng)態(tài)。
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。（王維《鳥(niǎo)鳴澗》）
�。ㄔ�(shī)歌中所寫(xiě)景物如花落、月出、鳥(niǎo)鳴等都是動(dòng)景，同時(shí)又通過(guò)這些動(dòng)景，更加突出顯示了春澗的幽靜。“鳥(niǎo)鳴山更幽”，動(dòng)中見(jiàn)靜，愈見(jiàn)其靜，這里面包含著(zhù)辯證法。）
7.樂(lè )景寫(xiě)哀 屬反襯手法中的一種，表面上寫(xiě)的是一種歡樂(lè )的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來(lái)表達一種悲哀、凄楚的情緒。
《孔雀東南飛》文中寫(xiě)迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面，“交語(yǔ)速裝束，絡(luò )繹如浮云……從人四五百，郁郁登郡門(mén)。”其場(chǎng)面寫(xiě)得越熱鬧，其悲情越強烈。
8.以景結情 詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中，戛然而止，轉為寫(xiě)景，以景代情作結，使得詩(shī)歌“此時(shí)無(wú)情勝有情”，顯得意猶未盡。
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情�？潄y邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(cháng)城。（王昌齡《從軍行七首》）
�。ㄔ�(shī)歌的前三句均是就樂(lè )聲抒情，說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢？詩(shī)人這時(shí)輕輕宕開(kāi)一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè )之后，忽然出現一個(gè)月照長(cháng)城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長(cháng)城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩(shī)人的思想感情。此時(shí)征戍者內心是濃濃的鄉思，還是渴望建功立業(yè)？是對現實(shí)的憂(yōu)慮，還是對祖國河山深沉的愛(ài)呢？……不得而知，給讀者留下了無(wú)限的想像空間。）
9.鋪排 即《詩(shī)經(jīng)》表現手法中的“賦”。“賦者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。
“……五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。……”（杜牧《阿房宮賦））
�。ㄎ恼略谶@里多角度地寫(xiě)出阿房宮樓閣之多、構造之奇、布局之巧，體現出阿房宮的氣勢雄偉）
10.渲染 我國傳統畫(huà)技之一，后借用來(lái)指文藝創(chuàng )作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強調、反復等多方面著(zhù)意的鋪敘等寫(xiě)作技法。
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來(lái)霜。薰籠玉枕無(wú)顏色，臥聽(tīng)南宮清漏長(cháng)。（王昌齡《秋詞》）（首句破題，以描寫(xiě)秋景來(lái)渲染深宮寒夜的氣氛。）
11.烘托 襯托中的正襯，原是我國傳統畫(huà)技之一。亦稱(chēng)“烘云托月”。后借用指一種寫(xiě)作技法，即指通過(guò)特定的環(huán)境氣氛的描寫(xiě)，以突出人物某種心緒或突現人物形象的技法。具體說(shuō)來(lái)就是不說(shuō)本意，只說(shuō)與此有關(guān)的事物，達到烘托本意的目的。此種手法常與渲染手法結合起來(lái)使用，易混淆。
……新來(lái)瘦，非關(guān)病酒，不是悲秋。……（李清照《鳳凰臺上憶吹蕭））
�。ㄒf(shuō)的明是相思的苦，卻不直說(shuō)，而用“非關(guān)病酒，不是悲秋”來(lái)烘托）
12.點(diǎn)化（化用） 對前人書(shū)面作品的語(yǔ)言和群眾的口頭創(chuàng )造，進(jìn)行再加工再創(chuàng )造，賦予它新的內容和意境�？煞秩N：字詞點(diǎn)化、內容升華、意境開(kāi)拓。
�、俦淘铺�，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚。（王實(shí)甫《西廂記》）
�、诮饺绱硕鄫�，引無(wú)數英雄競折腰。（《沁園春》）
�、刍仨恍Π倜纳�，六宮粉黛無(wú)顏色。（白居易《長(cháng)恨歌》）
�。á倬潼c(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化了蘇軾名句“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”的內容。③句點(diǎn)化韋應物的“西施且一笑，眾女安得妍”的詩(shī)句意境。）
13.用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書(shū)中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀(guān)點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。
辛棄疾（永遇樂(lè )？京口北固亭懷古》一詞中用了孫權、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。借“懷古”贊揚了孫權、劉裕的抗敵業(yè)績(jì)；批評南宋當政者像劉義隆那樣的倉猝冒險行動(dòng)；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國效勞的忠貞之情。
14.實(shí)虛結合 實(shí)寫(xiě)，指對人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫(xiě)。虛寫(xiě)，指采用側面交代或烘托性的敘述與描寫(xiě)。虛實(shí)結合，即兩種手法在敘述、描寫(xiě)中同時(shí)使用。
中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。……（王建《十五夜望月》）
�。ㄔ�(shī)人開(kāi)始寫(xiě)“地”、寫(xiě)“鴉”，而不寫(xiě)月，但卻讓我們分明感到月亮的存在，因為“地白”、“棲鴉”是月亮朗照的結果，既然地白如霜，棲鴉可見(jiàn)，可知詩(shī)人雖沒(méi)有明寫(xiě)“月明”，但我們卻處處感到“月明皎潔”，因此它是實(shí)寫(xiě)“地白”、“棲鴉”，虛寫(xiě)“月明”，暗扣“望月”這一詩(shī)題。）
15.抑揚 我們在表?yè)P或批評某一事物的時(shí)候，為了使別人信服，或預先防止別人的反駁，往往把要表?yè)P的先從某一缺點(diǎn)加以批評，把要批評的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表?yè)P，這種修辭手法就叫做抑揚。抑揚可分兩種：1.欲揚先抑法；2.欲抑先揚法。
應憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。（葉紹翁《游園不值》）（詩(shī)前兩句寫(xiě)詩(shī)人乘興游園，被拒之門(mén)外；后兩句卻寫(xiě)出詩(shī)人另有所得，看到了滿(mǎn)園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚先抑法。）
16.疊詞 為了表達的需要，把同一的多音詞接二連三地用在一起，這種修辭手法，叫做疊詞。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……（李清照《聲聲慢》）
�。ㄩ_(kāi)頭十四個(gè)疊字為全詩(shī)定下了一個(gè)殘秋和孤獨的感情基調，渲染了詞人晚年孤苦無(wú)依的生活情景以及內心深處的凄涼。）
17.互文 上下文中相對舉而獨立的兩個(gè)詞語(yǔ)在意義上互相補充、互相滲透，共同表達一個(gè)完整的意思，這種修辭方式就叫互文�；ノ牡男问匠Ｒ�(jiàn)的有當句互見(jiàn)和對句互見(jiàn)兩種。翻譯時(shí)容易譯錯，應特別注意。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)（王昌齡《出塞》）
�。ㄕ_翻譯是：秦朝和漢朝的明月與關(guān)城。容易誤譯為：秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。）
18.意象組合（蒙太奇式的畫(huà)面組合） 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現形式和方法，主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景。場(chǎng)景隨著(zhù)劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化，給人以鮮明的形象感。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《秋思））（此首詞出現了“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個(gè)畫(huà)面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。）
19.白描與工筆 白描原是中國水墨畫(huà)中純用墨線(xiàn)、不著(zhù)顏色來(lái)粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法。后借用于文學(xué)寫(xiě)作，指使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染烘托而描畫(huà)出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫(xiě)方法。工筆，原是一種繪畫(huà)的筆法，后指精雕細刻、重彩濃墨的描繪。
梳洗罷，獨倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。（《溫庭筠<望江南））
�。ㄟ@首詞采用了白描手法，寫(xiě)一位女子從早到晚盼望情人歸來(lái)的心情）
此外，還有一些現代漢語(yǔ)中常用的修辭格如比喻、擬人、夸張、借代、對比等，在古詩(shī)詞中也常常使用，這里不再一一列舉。
