高中政治必修4『創(chuàng )新意識與社會(huì )進(jìn)步』知識點(diǎn)總結

　　創(chuàng )新意識與社會(huì )進(jìn)步

　　1、辨證否定觀(guān)原理及其方法論意義

　　辨證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節，是實(shí)現新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑；辨證的否定是聯(lián)系的環(huán)節，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。辨證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚棄”。

　　辨證的否定觀(guān)要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng )新意識，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。既不能肯定一切，也不能否定一切。

　　2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng )新意識

　　辯證法是批判的、革命的、創(chuàng )新的。它要求我們注重發(fā)展，注重變化，敢于創(chuàng )新。

　　3、為什么創(chuàng )新是民族進(jìn)步的靈魂？

　�。�1）創(chuàng )新推動(dòng)社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）創(chuàng )新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì )制度的變革。（3）創(chuàng )新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。

　　易混易錯點(diǎn)

　　1．辯證法不崇拜任何東西，是唯心主義的。

　　錯誤。因為：辯證法有唯心主義的，也有唯物主義的。唯物辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是批判的革命的和創(chuàng )新的。

　　2．辯證的否定，是事物自身的否定，是沒(méi)有外力介入的否定。

　　錯誤。因為：辯證的否定，是事物自身的否定。這是從事物發(fā)展的根本原因來(lái)看的，事物的內部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因，但不能否定事物變化發(fā)展的外部矛盾，即外因。辯證的否定，是事物自身的否定，是內部矛盾起決定作用的結果，但也不能否定外力的影響，然而影響不是決定作用。

　　3．創(chuàng )新是我們想問(wèn)題辦事情的出發(fā)點(diǎn)。

　　錯誤。因為：創(chuàng )新一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。這里強調的是創(chuàng )新對客觀(guān)事物的反作用，不能因此而否定想問(wèn)題辦事情的出發(fā)點(diǎn)是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。

　　4．堅持創(chuàng )新意識第一的觀(guān)點(diǎn)，這是事業(yè)成功的關(guān)鍵。

　　錯誤。因為：創(chuàng )新意識是意識范疇，不是物質(zhì)范疇，物質(zhì)第一性，意識第二性。

　　5．促進(jìn)新事物的成長(cháng)就是實(shí)現對舊事物的否定。

　　錯誤。因為：辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節，是實(shí)現新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。從這個(gè)意識上說(shuō)促進(jìn)新事物的成長(cháng)就要實(shí)現對舊事物的否定。但新事物本身也一個(gè)從小到大、從弱到強、從不完善到完善的過(guò)程。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)促進(jìn)新事物的成長(cháng)還需要促進(jìn)新事物自身的發(fā)展。