都說(shuō)“一線(xiàn)串珠”，為啥你一寫(xiě)就是流水賬？

　　說(shuō)起寫(xiě)作文的技巧，“一線(xiàn)串珠法”是老生常談了。

　　可為啥你還是用不好？一下筆就是流水賬？

　　今天就讓名師來(lái)告訴怎樣才算真正的“一線(xiàn)串珠”。

　　敲黑板，劃重點(diǎn)：中考黨、高考黨走過(guò)路過(guò)不要錯過(guò)！

　　假如今天是我生命中的最后一天

　　[美]奧格?曼狄諾

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　我要如何利用這最后、最寶貴的一天呢？首先，我要把一天的時(shí)間珍藏好，不讓一分一秒的時(shí)間滴漏。我不為昨天的不幸嘆息，過(guò)去的已夠不幸，不要再賠上今天的運道。

　　時(shí)光會(huì )倒流嗎？太陽(yáng)會(huì )西升東落嗎？我可以糾正昨天的錯誤嗎？我能撫平昨日的創(chuàng )傷嗎？我能比昨天年輕嗎？一句出口的惡言，一記揮出的拳頭，一切造成的傷痛，能收回嗎？

　　不能！過(guò)去的永遠過(guò)去了，我不再去想它。

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　我該怎么辦？忘記昨天，也不要癡想明天。明天是一個(gè)未知數，為什么要把今天的精力浪費在未知的事上？想著(zhù)明天的種種，今天的時(shí)光也白白流逝了。企盼今早的太陽(yáng)再次升起，太陽(yáng)已經(jīng)落山。走在今天的路上，能做明天的事嗎？我能把明天的金幣放進(jìn)今天的錢(qián)袋里嗎？明日瓜熟，今日能蒂落嗎？明天的死亡能將今天的歡樂(lè )蒙上陰影嗎？我能杞人憂(yōu)天嗎？明天和昨天一樣被我埋葬。我不再想它。

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　這是我僅有的一天，是現實(shí)的永恒。我像被赦免死刑的囚犯，用喜悅的淚水擁抱新生的太陽(yáng)。我舉起雙手，感謝這無(wú)與倫比的一天。當我想到昨天和我一起迎接日出的朋友，今天已不復存在時(shí)，我為自己的幸存，感激上蒼。我是無(wú)比幸運的人，今天的時(shí)光是額外的獎賞。許多強者都先我而去，為什么我得到這額外的一天？是不是因為他們已大功告成，而我尚在途中跋涉？如果這樣，這是不是成就我的一次機會(huì )，讓我功德圓滿(mǎn)？造物主的安排是否別具匠心？今天是不是我超越他人的機會(huì )？

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　生命只有一次，而人生也只不過(guò)是時(shí)間的積累。我若讓今天的時(shí)光白白流逝，就等于毀掉人生最后一頁(yè)。因此，我珍惜今天的一分一秒，因為它們將一去不復返。我無(wú)法把今天存入銀行，明天再來(lái)取用。時(shí)間像風(fēng)一樣不可捕捉。每一分一秒，我要用雙手捧住，用心來(lái)?yè)嵛�，因為它們如此寶貴。垂死的人用畢生的錢(qián)財都無(wú)法換得一口生氣。我無(wú)法計算時(shí)間的價(jià)值，它們是無(wú)價(jià)之寶！

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　我憎恨那些浪費時(shí)間的行為。我要摧毀拖延的習性。我要以真誠埋葬懷疑，用信心驅趕恐懼。我不聽(tīng)閑話(huà)，不游手好閑，不與不務(wù)正業(yè)的人來(lái)往。我終于醒悟到，若是懶惰，無(wú)異于從我所愛(ài)之人手中竊取食物和衣裳。我不是賊，我有愛(ài)心，今天是我最后的機會(huì )，我要證明我的愛(ài)心和偉大。

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　今日事今日畢。今天我要趁孩子還小的時(shí)候，多加愛(ài)護，明天他們將離我而去，我也會(huì )離開(kāi)；今天我要深情地擁抱我的妻子，給她甜蜜的熱吻，明天她會(huì )離去，我也是；今天我要幫助落難的朋友，明天他不再求援，我也聽(tīng)不到他的哀求。我要樂(lè )于奉獻，因為明天我無(wú)法給予，也沒(méi)有人來(lái)領(lǐng)受了。

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　如果這是我的末日，那么它就是不朽的紀念日。我把它當成最美好的日子。我要把每分每秒化為甘露，一口一口，細細品嘗，滿(mǎn)懷感激。我要每一分鐘都有價(jià)值。我要加倍努力，直到精疲力竭。即使這樣，我還要繼續努力。我要拜訪(fǎng)更多的顧客，銷(xiāo)售更多的貨物，賺取更多的財富。今天的每一分鐘都勝過(guò)昨天的每一小時(shí)，最后的也是最好的。

　　假如今天是我生命中的最后一天。

　　如果不是的話(huà)，我要跪倒在上蒼面前，深深致謝。

　　█亮點(diǎn)剖析

　　文章以一個(gè)假設性的題目“假如今天是我生命中的最后一天”來(lái)統攝全篇，貫穿文章始終，串起了一系列作者對現實(shí)和人生的思考，是典型的“一線(xiàn)穿珠”式的寫(xiě)作結構。穿在這線(xiàn)索上的一連串的思考和觀(guān)點(diǎn)，角度不同，內容各異，彼此看似無(wú)關(guān)，實(shí)則又藕斷絲連，彼此層次分明，錯落有序的聚結在線(xiàn)索之上。

　　█技巧點(diǎn)撥

　　一、要選好“線(xiàn)”，綱舉目張

　　如把各種素材和觀(guān)點(diǎn)比作珍珠的話(huà)，那么，線(xiàn)索就是將“珠子”串起來(lái)的“紅線(xiàn)”，“紅線(xiàn)”選得好，不僅統攝連綴材料，綱舉目張，而且使文章角度巧妙，切入自然，內容更加緊湊、充實(shí)。“線(xiàn)”是文章的線(xiàn)索，是貫穿全文的鏈條，起聯(lián)結作用，它可以是一個(gè)細節、一個(gè)特征、一件物品、一個(gè)觀(guān)點(diǎn)、一幅畫(huà)面、一個(gè)話(huà)題、一種情感變化……

　　二、“珠”的安排錯落有致

　　所謂“珠”，就是能夠多角度、多側面表達主題的一個(gè)個(gè)材料，可以是事件發(fā)展或情感變化的不同階段，也可以是一個(gè)主題或觀(guān)點(diǎn)的不同側面，具有典型性和代表性。典文中，分散在文章主體的七個(gè)分論點(diǎn)就是“珠”，但是這些“珠”并非雜亂無(wú)章，相反，它們是錯落有序的。

　　七個(gè)分論點(diǎn)中，作者先從反面入手，談“忘卻過(guò)去”和“不癡想明天”，摒棄掉面對今天的兩種錯誤的方式，然后立論，“感恩今天”的基礎上，如何“珍惜今天”。前四個(gè)觀(guān)點(diǎn)都屬于意識上的認同。后面四個(gè)分論點(diǎn)則具體談如何面對今天，“驅惡揚善”“珍愛(ài)親友”“創(chuàng )造價(jià)值”，從對待個(gè)人、家庭、社會(huì )三個(gè)角度等角度逐層談開(kāi)去。結尾翻轉了前面的假設，用“跪倒在上蒼面前，深深致謝”的方式，表現了對生命的一種敬意，升華了主題，帶給人以啟迪。

　　三、“線(xiàn)”與“珠”要配合得當

　　“線(xiàn)”與“珠”應是一個(gè)有機整體，首先，“線(xiàn)”有足夠的力量穿起“珠”，如果是話(huà)題，則需集中，如果是主旨句，則需強有力；而“珠”則應“線(xiàn)”的基礎上充實(shí)而有序,完美統一。其次，“線(xiàn)”與“珠”要關(guān)系緊密，線(xiàn)索要與材料內容相關(guān)，或串起材料內容，或體現材料中的意蘊，或表現材料主旨。材料內容也要以線(xiàn)索為綱，如典文中，“假如今天是我生命中的最后一天”貫穿始終，在結構上串起全文內容，將七種對人生的思考有效串聯(lián)起來(lái)。

　　█學(xué)生挑戰

　　步生蓮，浮生歡歌

　　陳芮

　　目及窗外，一場(chǎng)閑雨挾著(zhù)颯風(fēng)濕了半個(gè)秋。街上的行人，有些樂(lè )得其所，因著(zhù)這雨，收了步子隱去，偷得浮生半日閑；亦有些人，雙唇緊閉，行色匆匆，不肯收了腳下的步子，生怕一個(gè)踏空，墜入萬(wàn)劫不復的深淵。

　　說(shuō)書(shū)人晃著(zhù)折扇在雨中詠著(zhù)洛陽(yáng)調，“不積跬步，無(wú)以至千里，”徐步走向那街頭的說(shuō)書(shū)場(chǎng)。

　　路需一步一步走，便如人生，不可一蹴而就。每個(gè)抉擇，都要斟酌損益，幾又沉吟，方痛下決心。這其中，自是有樂(lè )趣在的。前路覆著(zhù)迷霧，或許此刻笑得燦若桃李，下一瞬就可能圣旨一道，小則官位不保，大則淪為階大囚，株連九族。

　　一步，一生。一步，能成人一生，亦能毀人一世。

　　說(shuō)書(shū)人支了傘，又拍起了那驚堂木。話(huà)說(shuō)項羽之神勇，千古無(wú)二。卻只得于那滾滾烏江邊，自刎而去，落得空余“西楚霸王”之名，千載悠悠。

　　若是那日鴻門(mén)設宴，風(fēng)華正茂的英雄能少去幾分猶豫，痛下殺手，便不會(huì )再有這之后的種種，該是光耀幾何，青史揚名！

　　恰恰就是這一個(gè)猶豫，惹著(zhù)禍根深種。一步錯，滿(mǎn)盤(pán)皆落寞！而今千年風(fēng)塵過(guò)，后人念起一代霸王，也只能含淚拊心，空吟《垓下歌》！

　　一步，一生。一步錯，步步錯，便使一生譜悲歌！

　　說(shuō)書(shū)人醒木再敲，世人皆驚。“然人生百年，難免思緒混沌，墮入泥潭，跨出泥淖，清洗一新，仍可意氣風(fēng)發(fā)，大步前行。”

　　一代詩(shī)仙李太白少時(shí)讀書(shū)未成，棄去。舍了心中理想，甘淪為一山野莽夫。路遇老嫗，磨針，言“久磨之，不患不成”。太白大慚，遂回書(shū)院，苦讀。于是才有了入世輔弼君王，出世超脫凡俗的青蓮居士，才有了“繡口一吐，便是半個(gè)盛唐”的千古美譽(yù)。

　　一步，一生。一步錯，及時(shí)回，亦可扭轉乾坤，贏(yíng)得一生高歌。

　　說(shuō)書(shū)人的聲聲散在秋涼里。只是行人依舊匆匆，一步一步，向著(zhù)心中的遠方，忘卻同歸。

　　一生何其大，一步何其小。步步皆如是，浮生將奈何？無(wú)人有司人命格之本領(lǐng)，而人人有走好一步之能力。積之跬步，方成千里。

　　若說(shuō)人生的最高境界，莫過(guò)于行將就木之時(shí)，回溯一生，步步無(wú)悔皆生蓮，匯聚歡歌，響過(guò)身后浮生多少年！