“荷馬問(wèn)題” 的歷史之謎

　　【摘要】：學(xué)者指出《伊利亞特》和《奧德賽》不是同一時(shí)代的產(chǎn)品。它的形成應該經(jīng)歷了幾個(gè)世紀的口耳相傳，而且由多位吟游詩(shī)人參與創(chuàng )作演唱、編輯整理，應該屬于集體創(chuàng )作的結晶……

　　通常我們都把《荷馬史詩(shī)》（《伊利亞特》和《奧德賽》）的作者叫做荷馬。但是，學(xué)術(shù)界對于荷馬及其相關(guān)一系列問(wèn)題是存在爭議的。關(guān)于他的問(wèn)題太多太復雜了：歷史上真的有荷馬這個(gè)人嗎？那他生活在什么年代？他的出生地又在哪里？他是否就是《荷馬史詩(shī)》的作者？為了論述清楚這些問(wèn)題，學(xué)者們爭論了好幾個(gè)世紀，直到今天也沒(méi)能真正搞清。

　　基于荷馬問(wèn)題的爭論又衍生了關(guān)于《荷馬史詩(shī)》的爭論。

　　有學(xué)者指出《伊利亞特》和《奧德賽》不是同一時(shí)代的產(chǎn)品。它的形成應該經(jīng)歷了幾個(gè)世紀的口耳相傳，而且由多位吟游詩(shī)人參與創(chuàng )作演唱、編輯整理，應該屬于集體創(chuàng )作的結晶。這種看法正好符合認為荷馬是指一群詩(shī)人的觀(guān)點(diǎn)。與此針?shù)h相對的是認為《荷馬史詩(shī)》具有統一的藝術(shù)風(fēng)格和結構，雖然在后來(lái)的流傳過(guò)程中被不同的人演繹、刪改，因而具有了不同的版本和風(fēng)格，也產(chǎn)生了一些內在矛盾，但是這些都不足以證明《荷馬史詩(shī)》不是荷馬一人所作。包括柏拉圖、亞里士多德在內的很多偉大學(xué)者都認為，荷馬就是兩大史詩(shī)的惟一作者�？磥�(lái)“荷馬問(wèn)題”的疑案并沒(méi)有解開(kāi)，學(xué)者們對此仍然興趣不減。我們期待著(zhù)有更新的觀(guān)點(diǎn)出現，只要它足以征服其他方。