議論文素材：理想
2009-08-03 14:39:24網(wǎng)絡(luò )資源
理想
(1)引言
理想如一座燈塔，它指引著(zhù)在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前，駛向光輝的目標。
(2)事實(shí)論據
藏之名山，傳之后人
年輕時(shí)的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著(zhù)手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著(zhù)作共526500字。開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。”
少年達爾文要周游世界
達爾文，查理?羅伯特，9歲時(shí)對他父親說(shuō)：我想世界上肯定還有許多未被人們發(fā)現的奧秘，我將來(lái)要周游世界，進(jìn)行實(shí)地考察。為此他一直在積極準備，在希魯茲伯里學(xué)校，校長(cháng)斥責他是個(gè)想入非非的“不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生。
1831年12月27日達爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時(shí)五年的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀(guān)察和采集，經(jīng)過(guò)綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。于1859年出版震動(dòng)當時(shí)學(xué)術(shù)界的《物種起源》一書(shū)。提出以自然選擇為基礎的進(jìn)化學(xué)說(shuō)，不僅說(shuō)明了物種是可變的，對生物適應性也作了正確解說(shuō)，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動(dòng)物和值物在家養下的變異》、《人類(lèi)起源及性的選擇》等書(shū)。對人工選擇作了系統的敘述，并提出性選擇及人類(lèi)起源的理論，進(jìn)一步充實(shí)了進(jìn)化論的內容。
查理?達爾文終于成了英國著(zhù)名博物學(xué)家，進(jìn)化論的先驅。
(3)理論論據
心中沒(méi)有理想，生活便索然無(wú)味。
[英]艾略特《丹尼爾?德龍達》
理想是事實(shí)之母。
葉圣陶《〈國文教學(xué)〉序》
有目標，生活才有意義。
[英]帕克赫斯特《訓戒：框中的典范》
新的建設的理想，是一切言動(dòng)的南針。
魯迅《〈浮士德與城〉后記》
無(wú)論何等顯赫的行為，若不是出于偉大的目標，便不能算是偉大。
[法]拉羅什富科《箴言錄》
我們的目的是要建立社會(huì )主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時(shí)間，給所有的人提供真正的充分的自由。
[英]恩格斯《對英國北方社會(huì )主義聯(lián)盟綱領(lǐng)的修正》
未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現實(shí)吧！
[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思？那就是勇敢，開(kāi)闊的思想、遠大的眼光……他種下一棵樹(shù)，就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年后的結果，已經(jīng)憧憬到人類(lèi)的幸福。
[俄]契訶夫
必須跨過(guò)那站著(zhù)的前人，比前人更加高大。
魯迅《三閑集?魯迅譯著(zhù)書(shū)目》
應知重理想，更為世界謀。
陳毅《示兒女》
高擎著(zhù)理想，睜大著(zhù)眼氛剔人生的錯誤。
徐志摩《示兒女》
既要高瞻遠矚，又要心靈手巧。
謝覺(jué)哉
黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們前面，不在過(guò)去，乃在將來(lái)。
李大釗《桑西門(mén)的歷史觀(guān)》
沒(méi)有目標，哪來(lái)的勁頭？
[俄]車(chē)爾尼雪夫斯基《序幕》
只要堅定不移地向著(zhù)目標前進(jìn)，就一定會(huì )達到目的。
[俄]列夫?托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的創(chuàng )作過(guò)程》
一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目的港，任何風(fēng)向對他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。
[法]蒙田《隨筆集》
當大自然剝奪了人類(lèi)用四肢走路的本領(lǐng)時(shí)，它就授予他一根拐杖，那就是理想！從那時(shí)起，人便開(kāi)始不自覺(jué)地，本能地追求著(zhù)美好的事物，目標越來(lái)越高！
[前蘇聯(lián)]高爾基《時(shí)鐘》
對于將來(lái)的冷淡，即是對于將來(lái)的懷疑。
李大釗《今與古》
不要陷入眼前的瑣碎事務(wù)而不能自拔，而要在自己心中培養對未來(lái)的理想，因為理想是一種特殊的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光的賦予生命的作用，地球會(huì )變成石頭。
[俄]謝德林《波謝洪尼耶遺風(fēng)》
對于現實(shí)保有清醒的理解的，自然對于將來(lái)也不會(huì )失卻信心。
茅盾《雜談文藝現象》
一個(gè)人的目的愈遠，計劃愈大，他的工作所經(jīng)過(guò)的途徑也愈遠。
鄒韜奮《有效率的樂(lè )觀(guān)主義》
凡事以理想為因，實(shí)行為果。
魯迅《譯文序跋集》
不求近功，不安小就。
惲代英《致子強弟書(shū)》
以現在為階梯，而向前追求，決不能以現在為天國。
李大釗《今與古》
理想，能給天下不幸者
以歡樂(lè )！
[前蘇聯(lián)]高爾基《浪漫派》
無(wú)限未來(lái)世界，只有在過(guò)去的崇樓頂上，才能看得清楚。
李大釗《現代史學(xué)的研究》
沒(méi)有目標的生活，就像沒(méi)有舵的船。
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