人教版高三語(yǔ)文教案十七
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò )整理 2024-12-08 19:57:39
高三這年，其重要性，是不言而喻的。高考網(wǎng)陸續的整理了一些全國各省市優(yōu)秀教案供廣大考生參考。
�。劢虒W(xué)目標］
1、理解文章中心內容；
2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；
3、引導學(xué)生深入思考人生意義，加強自身修養。
�。劢虒W(xué)重點(diǎn)］
深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義
�。劢虒W(xué)難點(diǎn)］
深入思考人生意義
�。劢虒W(xué)方法］
師生討論
�。壅n時(shí)安排］
一課時(shí)
�。劢虒W(xué)過(guò)程］
第 一 課 時(shí)
預習：自讀課文，積累下列詞語(yǔ)：佇立挑剔伉儷慰藉暮靄風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不協(xié)調，不相容）風(fēng)雨不蝕多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感，形容人思想空虛，感情脆弱。）
完成課后第一大題；并劃分全文結構。
�。康囊饬x：整體把握全文，做好名言摘抄）
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書(shū)筆記，由此思考人生的意義。
二、解題：標題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛(ài)因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì )規定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì )所支配，人是社會(huì )的。/人可以通過(guò)自我努力，使自己堅強起來(lái)。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。
評論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強不息。/愛(ài)因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。
雨果：生命是短暫的。評論：非常憂(yōu)郁，特別暗淡，充滿(mǎn)悲觀(guān)主義色彩。
歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。
評論：詩(shī)人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng )造力、為人類(lèi)文化作出了很大貢獻的一生。
康德：人是借助想像力創(chuàng )造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng )造性的工作，工作是使人得到快樂(lè )的最好方法。
評論：康德的回答是他一生從事創(chuàng )造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結。
孔子：生無(wú)所息。
評論：不妨賦予嶄新的含義，寫(xiě)在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏。——新時(shí)代的人應該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無(wú)所息。
討論：愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)?ldquo;人是什么”這一問(wèn)題時(shí)的態(tài)度有什么區別？
雨果、加繆兩人的觀(guān)點(diǎn)是憂(yōu)郁、悲觀(guān)、消極的。而歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子等人的觀(guān)點(diǎn)是積極樂(lè )觀(guān)的。
討論：作者說(shuō)這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見(jiàn)解，這個(gè)一致性體現在哪里？
他們的共同點(diǎn)就是人活著(zhù)就要工作，就要創(chuàng )造，就不能停下來(lái)。
四、劃分全文結構
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對“人是什么”這個(gè)問(wèn)題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。
這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現時(shí)，后一部分進(jìn)一步向過(guò)去與未來(lái)展開(kāi)，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開(kāi)，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現時(shí)，不斷工作。
對前一部分問(wèn)一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì )前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子都認為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來(lái)?這樣一問(wèn)，就知道后一部分正是回答這個(gè)問(wèn)題的。
�。ㄒ部梢赃@樣理解，前一部分是引用名人格言說(shuō)明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀(guān)點(diǎn)，人應該是什么，人生的意義應該是什么�；颍旱诙糠质窃谇叭苏撌龅幕A上，用過(guò)去、現時(shí)、未來(lái)的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）
作者將人生劃分為以往、現時(shí)和未來(lái)三個(gè)部分，認為“人是由三部分組成的：對往事的追憶、對現時(shí)的把握和對未來(lái)的憧憬”，作者對三個(gè)組成部分一一展開(kāi)論述。
學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。
思考討論：
對往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂(lè )；第二，回憶增強憧憬未來(lái)的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂(yōu)郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng )造心理動(dòng)機之一，是構成文藝作品的一大內容，這樣的作品能夠勾起人們對往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補現時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現。
對未來(lái)的憧憬，即希望、理想和追求，支配著(zhù)人類(lèi)的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿(mǎn)希望的人，正是孔子所說(shuō)的“生無(wú)所息”的生活強者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿(mǎn)足。
對現時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現時(shí)是實(shí)現希望的前提和保證。
對往事的追憶、對現時(shí)的把握、對未來(lái)的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對往事的回憶和對未來(lái)的希望，就難以把握現時(shí)。把握不了現時(shí)的人則不成其為人�；貞浌倘挥衅湟饬x，畢竟是遠了、暗了的暮靄，對未來(lái)的希望才是近了、亮了的晨光。
