高二語(yǔ)文教案：《過(guò)秦論》 2

　　【教學(xué)目標】

　　知識目標

　　1、理解賈誼對秦王朝速亡原因的分析和他所提倡的仁政思想。

　　2、背誦課文3、4、5段。

　　能力目標

　　1、歸納掌握“制、亡、固、遺、度”等詞的一詞多義，七個(gè)通假字、三種古漢語(yǔ)特殊句式，逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力。

　　2、學(xué)習本文善于敘事、精于論斷的寫(xiě)作特色，引導學(xué)生正確處理敘議關(guān)系，提高議論文寫(xiě)作能力。

　　3、品評鑒賞本文廣用排比、對偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力。

　　德育目標

　　了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　背誦課文，理解并積累文言實(shí)詞、虛詞、句式。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　結合課文詞句的特點(diǎn)，歸納文言詞法句法知識，逐步掌握文言字詞句運用規律。

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀教學(xué)法�；�于學(xué)生對這段歷史有所了解，理解課文難度較先秦散文小，宜采用以朗讀帶動(dòng)文意疏通，以背誦帶動(dòng)對作品的鑒賞，寫(xiě)作特色、語(yǔ)言特點(diǎn)的分析鑒賞皆融于誦讀中。

　　2、評品法。從品評鑒賞的角度，通過(guò)設置幾個(gè)鑒賞點(diǎn)來(lái)激活學(xué)生思維，提高學(xué)生的審美情趣，讓他們具體賞析該文寫(xiě)作的獨到之處。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導入新課：

　　賈誼的文章，尤其是政論文，歷史上向來(lái)評價(jià)很高，魯迅先生曾譽(yù)之為“西漢鴻文”，《新編中

　　國文學(xué)史》稱(chēng)《過(guò)秦論》為“政論文之楷模”。從《史記》、《漢書(shū)》、《昭明文選》到明清乃至當今的古文選本，幾乎都錄入和收選了《過(guò)秦論》，特別是上篇。歷代評論名家都說(shuō)它“雄俊宏律”、“通篇一氣貫注，如一筆書(shū)，大開(kāi)大闔”，是古今第一“盛”文章。

　　今天就讓我們來(lái)感受一下它的氣魄吧!

　　二、解題：

　　1、簡(jiǎn)介作者

　　賈誼(公元前200—公元前168)，世稱(chēng)賈太傅、賈長(cháng)沙，也稱(chēng)賈生。洛陽(yáng)人，西漢著(zhù)名政論家、文學(xué)家，最早的漢賦作家之一。年少即以文才超眾著(zhù)稱(chēng)。20多歲時(shí)被漢文帝召為博士，不久提升為太中大夫。后因在政治方面多次提出改革建議，觸犯權貴，被謫為長(cháng)沙王太傅，甚為失意，渡湘水時(shí)寫(xiě)《吊屈原賦》，以屈原自比。四年后被召回，為文帝寵子梁懷王太傅。后梁懷王墜馬而死，賈生亦傷心而死，死時(shí)僅33歲。賈誼的思想基本上屬于儒家思想，他要求統治者施行仁政的主張，在當時(shí)還是有進(jìn)步意義的。他的政論散文《過(guò)秦論》、《陳政事疏》(也稱(chēng)《治安策》、《論積貯疏》)等，體現了新興地主階級政治家的遠見(jiàn)卓識、積極進(jìn)取的精神和改革現實(shí)的堅決態(tài)度。他的文章峻拔鋒利，針砭時(shí)弊，淋漓酣暢，對后世散文創(chuàng )作很有影響。其文章，明人輯有《賈長(cháng)沙集》，另傳有《新書(shū)》十卷。他的.為人，很為司馬遷推崇，司馬遷把他和不同時(shí)代的屈原相提并論，撰寫(xiě)了《屈原賈生列傳》。

　　2、寫(xiě)作背景。

　　賈誼生活在西漢初期，此前歷春秋戰國，七雄爭霸而秦統一天下，戰亂頻繁。加之秦統一后的暴政、秦末農民起義和楚漢之爭，社會(huì )經(jīng)濟遭受了五百年來(lái)的極大破壞。農民大量流亡異鄉，不得耕作;還有些為生計所迫，賣(mài)妻鬻子或自賣(mài)為奴。戰亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴，米一石值萬(wàn)錢(qián)，馬一匹達百金。新建立的西漢政權，府庫空虛，財政困難。史載當時(shí)：“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車(chē)，齊民無(wú)藏蓋。”人民很需要休養生息。針對這種現實(shí)，為鞏固西漢政權，賈誼借“過(guò)秦”以“規漢”，主張施行仁政以安民，“與民休息”。他多次上書(shū)，評論時(shí)政，《過(guò)秦論》總結了秦王朝滅亡的歷史教訓，指出秦王朝傾覆的根本原因是“仁義不施”而失去民心，借秦之過(guò)勸諫漢文帝“安民”，并實(shí)行政治改革。當然，賈誼所說(shuō)的“仁政”，完全是站在統治階級立場(chǎng)上的，不可能包括消滅剝削、消滅階級壓迫等內容，這是歷史的局限、階級的局限，我們不能苛求。

　　3、文體特點(diǎn)。

　　《過(guò)秦論》是一篇政論文，“過(guò)秦”即批評秦之過(guò)錯的意思，批評秦的過(guò)錯意在總結歷史教訓。“論”是古代議論文的一種。

　　三、誦讀、疏通、理解課文：

　　1.一詞多義：固、亡、利、遣、度……

　　2.詞類(lèi)注用：

　　3.鋪張夸大：用賦的手法寫(xiě)議論說(shuō)理的散文。

　　4.文言對舉：

　�、僭~語(yǔ)對舉：尊賢而重士;約從離衡……

　�、诜志鋵εe：宰割天下，分裂山河……

　�、叟疟�(對舉的擴展)：……之屬為之謀;……之徒通其意;……之論制其兵。

　　四、討論：本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　【參考觀(guān)點(diǎn)】

　　(一)優(yōu)：

　　1.善用對比、排比、對偶等修辭。

　　如對比：秦國與秦朝，秦朝與陳涉，九國與秦國，九國與陳涉等。

　　2.條理清晰：

　　(二)質(zhì)疑：

　　1、敘多于議。

　　2、扣中心欠緊。
 

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