語(yǔ)文高頻考點(diǎn)：古漢語(yǔ)固定格式
2019-05-20 14:00:06網(wǎng)絡(luò )資源
古漢語(yǔ)與現代漢語(yǔ)一樣，都有一些由于沿用已久而逐漸固定下來(lái)的格式。如果我們對這些固定格式了解得不夠，會(huì )嚴重影響閱讀的質(zhì)量，甚至會(huì )使我們丟掉許多不該丟的分。本文要解決的就是這些問(wèn)題。古漢語(yǔ)中的固定格式是很多的，本文著(zhù)重要解決的是一些最常見(jiàn)的固定格式。
�、睙o(wú)乃……乎？
這是一種表示測度語(yǔ)氣的固定格式，它表明的是對某種情況的估計或者對某件事情的認識。一般可譯為“恐怕……吧”或者“只怕……吧”。例子是很多的。如：
�、賱趲熞砸u遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，無(wú)乃不可乎？（應譯為：使軍隊疲勞去襲擊遠方的國家，沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這樣的事。軍隊疲勞力量竭盡，遠方的君主對這件事有準備，恐怕不行吧？）《崤之戰》。
�、谀夯槎縿e，無(wú)乃太匆忙？（應譯為：晚上結婚而早上就得離別，只怕太匆忙了吧？）《新婚別》
教材中有一篇古文叫《季氏將伐顓臾》，其中有一句話(huà)，也屬于這種固定格式。“求！無(wú)乃爾是過(guò)與？”（句中劃線(xiàn)句應譯為：冉求！恐怕該責備的是你們吧？）
�、�……孰與……
這是一種用來(lái)表比較的固定格式，用來(lái)比較兩個(gè)人的高下、優(yōu)劣或兩件事的得失、好壞。它又可以分為兩類(lèi)。一類(lèi)是句中提出了比較內容的，一類(lèi)是句中沒(méi)有提出比較內容的。前者應翻譯成：“……與……相比，誰(shuí)（哪一樣）……”，后者應譯為：“……與……比較起來(lái)怎么樣”。這種格式在古文中出現的頻率是非常高的。如下面的例子：
�、傥崾肱c城北徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北的徐公相比誰(shuí)更漂亮？）
�、谂婀唬�“孰與君少長(cháng)？ ”《鴻門(mén)宴》（（項伯）跟你相比，誰(shuí)的年紀大，誰(shuí)的年紀��？）
�、酃暳畬④娛肱c秦王？《廉頗藺相如列傳》（你們看廉將軍跟秦王相比，怎么樣？）
�、苣硺I(yè)所就，孰與仲多？《原君》（我所完成的功業(yè)跟二哥相比，誰(shuí)更多？）
文中的三個(gè)加線(xiàn)句均應譯為“你跟我比怎么樣呢”。
�、�……之謂也 其……之謂也
這是賓語(yǔ)提前的一種固定格式，是一種表示總結性的判斷句。應該強調一下的是在這種格式中的“之”屬于結構助詞，起到的是提賓的作用。句首有“其”的也屬于這種格式，而“其”屬于句首語(yǔ)氣助詞，表推測，應譯為“大概”。這種固定格式可譯為“說(shuō)的就是……啊”，或者譯為“大概說(shuō)的就是……啊”。請看下面例句：
�、俾劦腊�，以為莫己若者，我之謂也�！肚f子·秋水》（聽(tīng)到了一些道理，以為天下沒(méi)有誰(shuí)超過(guò)自己了，說(shuō)的就是我這種人�。。�
�、谠�(shī)曰：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也�！睹献�·齊桓晉文之事》（《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：“別人有什么心思，我猜測得到它。”說(shuō)的就是夫子這樣的人�。。�
�、厶饭唬�“傳曰：‘其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。’其李將軍之謂也�！妒酚�·李將軍列傳》（太史公說(shuō)：“《論語(yǔ)》上說(shuō)：‘他自身端正，不下達命令人民就會(huì )行動(dòng)；他自身不端正，即使下達命令他的百姓也不會(huì )聽(tīng)從。’大概說(shuō)的就是李將軍這樣的人吧！”）
�、吹脽o(wú)……乎？ 得無(wú)……耶？
這是一種表揣測疑問(wèn)語(yǔ)氣的固定格式，表示對某種情況的推測。應譯為現代漢語(yǔ)的下面三種格式：恐怕……吧 ； 莫非……吧； 該不會(huì )……吧
這種格式在古文中出現的頻率也是相當高
的。請看下面的例子：
�、儆[物之情，得無(wú)異乎？《岳陽(yáng)樓記》（看到自然景物所產(chǎn)生的思想感情，恐怕不一樣吧？）
�、诘脽o(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？《促織》（莫非告訴我捕捉蟋蟀的地方吧？）
�、廴糨叺脽o(wú)苦貧乎？《記王忠肅公翱事》（你們恐怕被窮困所苦吧？）
�、艿脽o(wú)楚之水土使民善盜耶？《晏子使楚》（莫非楚國的水土使老百姓善于偷盜吧？）
�、萑诊嬍车脽o(wú)衰乎？《觸龍說(shuō)趙太后》（每天的飲食該不會(huì )減少吧？）
�、的�……何 如……何 若……何
這三個(gè)格式的用法是一樣的，都表示怎樣對待或處置某人某事。需要強調的是，“奈”、“如”、“若”是動(dòng)詞，含有“對付”、“處置”、“辦理”一類(lèi)的意思；而“何”則是補語(yǔ)，作“怎么”、“怎樣”講。在中間插入的內容屬于“奈”、“如”、“若”的賓語(yǔ)。整個(gè)格式可譯為“把……怎么樣”，或“對……怎么辦”。
先看下面例句。
�、僖跃�，曾不能損魁父之丘，如王屋、太行何？（《愚公移山》）
�、谠噯�(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？（《與妻書(shū)》）
�、哿Π紊劫鈿馍w世，時(shí)不力兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（《垓下歌》）
上面的三個(gè)例句中加線(xiàn)的句子應分別譯為：
�、侔烟猩胶屯跷萆侥茉趺礃幽�？
�、冢ㄎ覀儯⿲@種情況怎么辦呢？
�、塾菁в菁О涯阍趺礃幽�？
�、逗斡杏�……？
這是一種表反問(wèn)的固定格式。需要強調的是，這種格式究其實(shí)質(zhì)是兩種特殊句式的緊縮和移位。一是由介詞“于”與它的賓語(yǔ)構成的介賓短語(yǔ)后置，在原句作補語(yǔ)，翻譯過(guò)來(lái)必須還原到動(dòng)詞謂語(yǔ)之前充當狀語(yǔ)；一是疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)謂賓前置，也就是說(shuō)“有”的賓語(yǔ)是疑問(wèn)代詞“何”，它前置了，在翻譯的時(shí)候，也必須還原到“有”的前面。知道了這一點(diǎn)再去理解這種格式就容易得多了。這種固定格式的意思是：“對于……來(lái)說(shuō)，又有什么……呢？”
請看下面的例句。
例句：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（應譯為“對于我來(lái)說(shuō)又有什么呢？”）
�、泛�……為？
這是一種表詢(xún)問(wèn)或反問(wèn)的固定格式。首先我們先來(lái)認識一下“為”這個(gè)虛詞。“為”有兩個(gè)讀音，一是讀“wèi”，一是讀“wéi”。讀“wèi”的時(shí)候，它只有介詞性。一是讀“wéi”。讀“wéi”的時(shí)候，情況比較復雜，有三種情況。一是動(dòng)詞性，是一個(gè)“本領(lǐng)”很高強的動(dòng)詞，可以這樣講，句中需要什么動(dòng)詞，它都能夠代替。二是介詞性，只用在表被動(dòng)的句子里。也就是說(shuō)在被動(dòng)句中，“為”必須讀“wéi”。如“身死人手，為天下笑者，何也”，再如“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，這兩句中的“為”就必須讀“wéi”。三是語(yǔ)氣助詞，相當于現代漢語(yǔ)中的“呢”。在“何……為”這種固定格式中，“為”就屬于這種情況。
這種固定格式的正確翻譯為：“還要……做什么？”或者：“要……干什么？”請看下面例句：
例句：①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（《史記·項羽本紀》）劃線(xiàn)句應譯為：“還要告辭做什么呢？”
例句：②項王笑曰：“天之王我，我何渡為？”（《史記·項羽本紀》）劃線(xiàn)句應譯為：“這是上天要滅亡我，我還要渡江做什么呢？”
�、覆灰�……乎？
這是一種表示反問(wèn)的固定格式。最需要強調的是這種格式中的“亦”。這是一個(gè)很容易產(chǎn)生誤解的詞，稍一疏忽就可能把它理解為副詞，其實(shí)，它是一個(gè)助詞，沒(méi)有實(shí)在意義，只有加強語(yǔ)氣的作用。這種固定格式可譯為：“不是……嗎？”或者譯為：“豈不是……嗎？”
在古文中，這種固定格式的出現頻率是很高的。下面的幾個(gè)例句：
�、� 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（《呂氏春秋·察今》）句中的化線(xiàn)處應譯為：“像這樣尋找劍，豈不是太糊涂了嗎？”
�、谖嵘洳灰嗑�？（《賣(mài)油翁》）句中的劃線(xiàn)處應譯為：“我射箭的本領(lǐng)不是很高明嗎？”
�、圩釉唬�“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語(yǔ)》）句中的劃線(xiàn)處應譯為：“學(xué)習并且不時(shí)地溫習它，不是很快樂(lè )了的嗎？有同學(xué)從遠方來(lái)，不也是很高興的事嗎？別人不了解自己而不惱怒，不也是君子嗎？”
9、有……者
這種固定格式常用于敘事的開(kāi)頭，以突出敘事的對象。必須強調的是，這種格式還有兩種情況。一是敘述的對象“人”在句首出現了，如“楚人有涉江者”，此刻，“有……者”屬于定語(yǔ)后置；二是敘述的對象在句中沒(méi)有出現，不屬于定語(yǔ)后置，如“杭有賣(mài)柑者”。請看下面例子：
人有亡斧者。（《韓非子》）在這個(gè)句子中，“人”出現了，因此，“有……者”屬于定語(yǔ)后置，應譯為：“有一個(gè)丟了斧子的人。”
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。（《促織》）在這個(gè)句子中，敘述的對象沒(méi)有出現，因而不屬于定語(yǔ)后置，應譯為：“城里有個(gè)叫成名的人。”
10、何……之有？
這也是一種賓語(yǔ)提前的固定格式。句中的“何……”是“有”的賓語(yǔ)，“之”屬于結構助詞，表示提賓。這種格式可譯為：“有什么……呢？”如下面的例子：
�、偎魏巫镏�？（《墨子·公輸》）應譯為：“宋國有什么罪過(guò)呢？”
�、谧釉唬�“君子居之，何陋之有？”（《論語(yǔ)》）應譯為：“君子住在里面，有什么簡(jiǎn)陋呢？
�、鄯驎x，何厭（通“饜”）之有？（《左傳·崤之戰》）應譯為：“那晉國有什么可滿(mǎn)足的呢？”
�、苋舨粦n(yōu)德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”（《叔向賀貧》）應譯為：“如果不憂(yōu)慮德行沒(méi)有完善，卻憂(yōu)慮財物不足，將要哀悼還來(lái)不及，有什么可祝賀的呢？”
應該說(shuō)這種固定格式在古文中出現的頻率是相當高的。因此，無(wú)須再舉更多的例子。
11、唯（惟）……是…… 惟……之為……
這種固定格式也是一種賓語(yǔ)提前的格式。需要再強調一下的是，在這種格式中的“是”與“之為”，均屬于結構助詞，起到的是提賓作用；而唯（惟），表示的則是動(dòng)作的唯一性，譯為“只”。這種格式在成語(yǔ)中使用的頻率是很高的。請看下面的例句：
�、� 惟命是從；
�、� 惟利是圖；
�、� 唯你是問(wèn)；
�、� 唯仁是親；
�、� 唯才是舉；
�、� 無(wú)乃爾是過(guò)與？
等等。例子太多太多，這里就不一一舉例了。
12、所以…… 所以……者
所＋介詞（以、從、與）＋動(dòng)詞（或動(dòng)詞性短語(yǔ)）
這是古文中十分常見(jiàn)的固定格式，是一種名詞性的“所”字短語(yǔ)。首先我們得知道，在古文中的“所以”與現代漢語(yǔ)中的“所以”是完全不同的，現代漢語(yǔ)中的“所以”是一個(gè)復音虛詞，用在因果復句的后一分句，表結果，而在古代漢語(yǔ)中，可以說(shuō)什么都可以表示，就是不能表示結果。那么，他都能表示什么呢？它可以表示動(dòng)作所涉及到的原因、根據、工具、處所、辦法、憑借等。下面我們來(lái)看一些例子：
�、傥崴詾榇苏�，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）（表原因）
�、诠梳屜韧踔煞�，而法其所以為法者。（《呂氏春秋·察今》）（表根據③筆，所以書(shū)也。（表工具）
�、苁俏釀χ鶑膲� 。（《呂氏春秋·察今》）（表處所）
�、菸嶂跃啵ㄍ�“拒”）子者，吾不言。（《墨子·公輸》）（表辦法）
�、迬熣�，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）（表憑借）
�、呤フ�，非所與熙（通“嬉”）也。（《墨子》·公輸》）（表憑借。應譯為：“圣人是不能與他隨便開(kāi)玩笑的。”）
�、啻怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禪山記》）(表原因)
�、崽斓刂责B人者，原不過(guò)此數也。 （《治平篇》）（表方法）
�、獬妓匀ビH戚而事君者，徒慕君之高義。（《史記·廉頗藺相如列傳》）（表原因）
例子太多太多，這里就不一一列舉了。
13、……何所……
這是一種表疑問(wèn)的固定格式，是“所……者（為）何”的緊縮和移位。懂得了這一點(diǎn)，也就等于知道了在閱讀古文中遇上了這種固定格式時(shí)應該如何翻譯了。請看下面的例子：
�、賳�(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？（《木蘭詩(shī)》）
�、谫u(mài)炭得錢(qián)何所營(yíng)？（《賣(mài)炭翁》）
�、郯籽╋h飄何所似？
�、菸矣杏H父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還何所望？（《孔雀東南飛》）
14、有所…… 無(wú)所……
這兩種固定格式在古文中出現的頻率就更高了，可以說(shuō)比比皆是。需要強調的是，“有”、“無(wú)”是動(dòng)詞，“所……”是名詞性的“所”字短語(yǔ)作它們的賓語(yǔ)。這兩種固定格式的翻譯比較靈活。請看下面的例子。
�、儇斘餆o(wú)所取，婦女無(wú)所幸。（《鴻門(mén)宴》）可譯為：“對財物沒(méi)有取什么，對婦女沒(méi)有寵幸誰(shuí)”
�、谖峒液笕债斏踟�，貧無(wú)所苦，清凈過(guò)日而已。（《與妻書(shū)》）句中劃線(xiàn)的地方，可譯為：“貧困沒(méi)有什么可苦惱的。”
�、畚崛腙P(guān)，秋毫不敢有所近。（同上）句中劃線(xiàn)處，可譯為：“一絲一毫的財物都不敢接近。”
例子很多很多，這里也不再一一列舉了。
15、有以…… 無(wú)以……
這兩種固定格式與上面講的實(shí)際上是一回事，因為“有以”與“無(wú)以”是“有（所）以”與“無(wú)（所）以”的省寫(xiě)。“有”、“無(wú)”仍是動(dòng)詞，“（所）以……”是“有”或“無(wú)”的賓語(yǔ)。如“軍中無(wú)以為樂(lè )”，就是“軍中無(wú)所以為樂(lè )”，但不必機械地譯為“軍中沒(méi)有用來(lái)作樂(lè )的東西”，可改變語(yǔ)法結構譯成“軍中沒(méi)有什么用來(lái)作樂(lè )的”。“有以……”的譯法類(lèi)同。如下面的例子：
�、俟什环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（《勸學(xué)》）可靈活地譯為“沒(méi)有用來(lái)達到千里的方法”和“沒(méi)有用來(lái)匯聚成的江海的方法”。
�、诔寄说糜幸詧筇�。（《荊軻刺秦王》）可譯為：“我才有用來(lái)報答太子的方法。”
還應該強調一下，“有以”常和“未”連用，此時(shí)，與“有以”的用法相同。
如：臣未有以報也。（《莊暴見(jiàn)孟子》）
古代漢語(yǔ)中的固定格式遠不止這些，但是這些卻是最常見(jiàn)的，掌握了這些固定格式的正確翻譯方法，對于我們今后的古文閱讀是會(huì )有很大幫助的。
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