高中政治民主與專(zhuān)政的正確關(guān)系

　　民主與專(zhuān)政的正確關(guān)系是：民主是專(zhuān)政的主體，專(zhuān)政是民主的任務(wù)。

　　一個(gè)階級（A）對另一個(gè)階級（B）的專(zhuān)政，是通過(guò)階級（A）的民主來(lái)完成的。階級（A）的民主對階級（B）的專(zhuān)政，目的在于保證它所代表的階級（A）的人民的自由。“民主”即民之主，也即人民的政權，是“由人民直接地通過(guò)分區選出來(lái)的代表來(lái)治理、統治國家”的政權，它是治理、統治國家的主體。任何階級的統治是通過(guò)它的代表來(lái)實(shí)現、來(lái)完成的。統治階級的代表就是這個(gè)階級的民主。比如，資產(chǎn)階級民主，它是資產(chǎn)階級的政權組織機構，資產(chǎn)階級的統治是通過(guò)資產(chǎn)階級民主來(lái)達到的，也就是說(shuō)，資產(chǎn)階級的統治實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級民主的統治。又比如，我國的人民民主專(zhuān)政，專(zhuān)政的主體是人民民主，專(zhuān)政的對象是人民的敵人。人民民主即無(wú)產(chǎn)階級民主，人民民主專(zhuān)政實(shí)際上就是無(wú)產(chǎn)階級民主專(zhuān)政。過(guò)去我所說(shuō)的無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政實(shí)際上應該是無(wú)產(chǎn)階級民主專(zhuān)政。

　　人民民主專(zhuān)政不等于人民專(zhuān)政，人民民主統治不等于人民統治。人民民主與人民，這是兩個(gè)不同層次的主體，雖然人民民主是在人民內部選舉產(chǎn)生，但人民民主與人民有著(zhù)不同的權利和義務(wù)，因此不能相提并論。就目前來(lái)說(shuō)，我國的理論界和宣傳界都不太區分這兩個(gè)層次的主體，有相當一部分人將“人民民主專(zhuān)政”錯誤地理解為“人民專(zhuān)政”；也有一些人錯誤地認為：“民主”就是“人民當家作主”，這無(wú)論在語(yǔ)法上還是詞法上還是在理論上都講不通；甚至有極少數人由于受西方資產(chǎn)階級民主、人權宣傳的影響，否定并反對我國的人民代表大會(huì )制度，極力推崇西方式的、不適合中國國情的所謂的什么“直選”、什么“海選”。

　　西方國家的民主，是否就是人人當家作主呢？決不是的！資產(chǎn)階級民主，并非就是資產(chǎn)階級人人當家作主。西方國家的選舉，無(wú)論是議員選舉還是總統選舉等等，無(wú)非是一種民主選舉，目的是選舉出資產(chǎn)階級的民主。資產(chǎn)階級民主國家并不是資產(chǎn)階級人人當家，人人說(shuō)了算，人人當家、人人說(shuō)了算是不可能的，可能的話(huà)也就不必要有總統選舉、議員選舉。

　　我國的人民代表大會(huì )制度就是一種民主制度，人民代表大會(huì )就是人民民主，是無(wú)產(chǎn)階級民主，它代表著(zhù)廣大的人民管理國家事務(wù)。無(wú)產(chǎn)階級民主，產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級，并代表無(wú)產(chǎn)階級，比資產(chǎn)階級民主是一種進(jìn)步，因為無(wú)產(chǎn)階級民主是多數人的民主，代表多數人管理國家。雖然無(wú)產(chǎn)階級民主是多數人的民主，能代表多數人管理國家事務(wù)，但無(wú)產(chǎn)階級的多數人是不能代表無(wú)產(chǎn)階級民主來(lái)管理國家事務(wù)的。頭腦簡(jiǎn)單的人認為：民主就是多數人，多數人就是民主；頭腦混亂的人認為：民主管理就是多數人說(shuō)了算，多數人說(shuō)了算就是民主管理。這都是不正確的。

　　民主和專(zhuān)政的關(guān)系

　　要點(diǎn)內涵：

　　(1）民主和專(zhuān)政是國家的階級性質(zhì)在國體方面的具體體現。（2）民主和專(zhuān)政的含義。（3）民主和專(zhuān)政的關(guān)系是辯證統一的關(guān)系。這一關(guān)系主要體現在兩個(gè)方面：一方面，民主和專(zhuān)政是相互區別的；另一方面，民主和專(zhuān)政又是相輔相成、互為前提的。

　　要點(diǎn)剖析

　　民主與專(zhuān)政，是國家的階級性質(zhì)在國體方面的具體體現。

　　民主，是指在一定的階級范圍內，按照平等的原則和少數服從多數的原則來(lái)共同管理國家事務(wù)的國家制度。專(zhuān)政，則是依靠國家政權的暴力對于被統治階級實(shí)行的政治統治。

　　民主和專(zhuān)政的關(guān)系，是辯證統一的關(guān)系，這種辯證統一關(guān)系主要體現在兩個(gè)方面：

　　一方面，民主與專(zhuān)政是相互區別的。這種區別主要在于：兩者適用的范圍不同，民主只適用于統治階級和人民內部，而專(zhuān)政則適用于被統治階級和敵對力量；兩者的實(shí)施方式不同，民主以政治權利平等實(shí)現和少數服從多數為基本特征，而專(zhuān)政則以國家權力的強制為實(shí)施特征；兩者的功能不同，民主是為了實(shí)現統治階級和人民的意志和要求，更加有效地管理國家事務(wù)，而專(zhuān)政則是為了鞏固特定的國家政權，以保證社會(huì )政治秩序的穩定。

　　另一方面，民主與專(zhuān)政又是相輔相成，互為前提的。民主是專(zhuān)政的社會(huì )政治基礎。只有在統治階級和人民內部實(shí)現充分的民主，才能使得國家政權獲得有效的政治支持和必要的政治力量，才能有效地實(shí)施對于被統治階級和敵對力量的專(zhuān)政；同時(shí)，專(zhuān)政是民主的政治保障。只有實(shí)施對于被統治階級和敵對力量的專(zhuān)政，才能鞏固特定的國家政權和統治階級的政治地位，保障社會(huì )政治的穩定，才能使統治階級和人民內部的民主獲得必要的政治條件。