高中歷史近代中國思想解放潮流與理論成果知識點(diǎn)

　　考點(diǎn)1　近代中國思想解放的潮流

　　近代中國向西方學(xué)習經(jīng)歷了從學(xué)器物到學(xué)制度再到提倡思想文化的漸進(jìn)過(guò)程，也是近代中國人思想不斷解放的過(guò)程。探索中國的富強之路則貫穿于整個(gè)過(guò)程之中。

　　鴉片戰爭后，西方列強的堅船利炮使林則徐、魏源等地主階級的先進(jìn)知識分子從“天朝上國”的迷夢(mèng)里驚醒，他們開(kāi)始開(kāi)眼看世界，萌發(fā)了“向西方學(xué)習”的思想，提出了“師夷長(cháng)技以制夷”的主張。第二次鴉片戰爭后，洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運動(dòng)，邁出了中國近代化的第一步。

　　隨著(zhù)中國資本主義的初步發(fā)展，資產(chǎn)階級開(kāi)始登上了歷史舞臺，維新派提出“維新變法”思想，并進(jìn)行了“戊戌變法”。變法雖然失敗了，但是起到了思想啟蒙作用，促進(jìn)了人們思想的覺(jué)醒。

　　激進(jìn)的民主主義者掀起了新文化運動(dòng)，猛烈地沖擊了封建思想的統治地位，使人們的思想得到了空前解放，為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng )造了有利的條件。在五四運動(dòng)時(shí)期，馬克思主義得到傳播并與工人運動(dòng)相結合，使無(wú)產(chǎn)階級有了領(lǐng)導革命的指導思想，為新民主主義革命的興起與發(fā)展奠定了思想基礎。

　　1．近代向西方學(xué)習的特點(diǎn)

　　(1)近代中國人學(xué)習西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。

　　(2)學(xué)習西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相聯(lián)系，體現了強烈的反封建、反侵略性質(zhì)。

　　(3)學(xué)習西方是一個(gè)由“器物”到“制度”再到“思想文化”的由淺入深、由表及里不斷深化的過(guò)程，也是中國人對西方文化的認識經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受(如洋務(wù)運動(dòng))到主動(dòng)選擇(如辛亥革命)的過(guò)程，最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會(huì )的思想武器。

　　(4)向西方學(xué)習具有明顯的階段性。從鴉片戰爭到甲午中日戰爭，地主階級學(xué)“器物”；從戊戌變法到20世紀初，資產(chǎn)階級學(xué)“制度”；從1915年至1919年，資產(chǎn)階級學(xué)“思想文化”；從五四運動(dòng)到新中國成立，中國共產(chǎn)黨從“走俄國的路”到“走自己的路”。

　　2．近代中國社會(huì )各階層對傳統文化的態(tài)度及主要原因

　　考點(diǎn)2　孫中山的三民主義思想

　　三民主義是辛亥革命的指導思想，它主張推翻清政府的統治，進(jìn)行民族革命，推翻帝制，進(jìn)行政治革命，解決土地問(wèn)題，進(jìn)行社會(huì )革命，反映當時(shí)中國人的民族獨立和民主權利的愿望和要求，具有進(jìn)步意義。20世紀20年代，孫中山在蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨的幫助下，改組了國民黨，組織召開(kāi)國民黨一大，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，提出“三大政策”。在新三民主義思想的指導下，國共兩黨實(shí)現了第一次合作，國民革命轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)。

　　1．多角度認識三民主義

　　(1)從時(shí)代背景看，三民主義產(chǎn)生于《辛丑條約》簽訂后，民族矛盾和階級矛盾趨于匯流。

　　(2)從綱領(lǐng)內容看，三民主義所要解決的是封建主義和人民大眾的矛盾，推翻清王朝的統治。

　　(3)從民生意識看，三民主義借鑒歐美經(jīng)驗，結合中國國情，同情人民疾苦，呼喚社會(huì )公平。

　　(4)從民主政治看，三民主義倡導民權，指導了《中華民國臨時(shí)約法》的頒布，確立三權分立式的責任內閣制，使民主共和觀(guān)念深入人心，推動(dòng)了民主政治的進(jìn)程。

　　(5)從時(shí)代發(fā)展看，三民主義與時(shí)俱進(jìn)，由舊三民主義發(fā)展為新三民主義，推動(dòng)了民主革命的進(jìn)程。

　　2．正確認識民生主義

　　按照孫中山關(guān)于民生主義的闡述，其內容主要指“平均地權”和“節制資本”兩個(gè)方面，即通常所說(shuō)的土地問(wèn)題和資本問(wèn)題。

　　(1)“平均地權”有兩層含義，一是主張“土地國有”以防止“兼并”，二是主張“必能耕者而后授以田”以達到“均田”的目的，防止社會(huì )革命發(fā)生。

　　(2)“節制資本”的根本用意是防止在中國出現壟斷國計民生的私人企業(yè)、集團，使中國在充分發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，避免像歐美國家那樣財富過(guò)分集中、貧富過(guò)分懸殊。

　　考點(diǎn)3　馬克思主義中國化的理論成果

　　二、新時(shí)期的理論探索

　　歸納總結

　　馬克思主義中國化是實(shí)現偉大中國夢(mèng)的途徑，產(chǎn)生了三大理論成果。

　　(1)毛澤東等共產(chǎn)黨人，經(jīng)歷了國民革命、國共十年對峙、抗日戰爭、解放戰爭、由新民主主義向社會(huì )主義過(guò)渡時(shí)期和社會(huì )主義建設時(shí)期，是毛澤東思想歷經(jīng)形成、成熟和發(fā)展的過(guò)程。

　　(2)鄧小平理論歷經(jīng)黨的十一屆三中全會(huì )的醞釀、中共十二大和十三大的提出、1992年南方談話(huà)和中共十四大的發(fā)展成熟并最終在中共十五大上成為黨的指導思想。

　　(3)世紀之交中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導集體提出了“三個(gè)代表”重要思想，進(jìn)一步繼承和發(fā)展了毛澤東思想和鄧小平理論。