高三語(yǔ)文教案：《紅樓夢(mèng)》教學(xué)設計

　　一、導入

　　《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書(shū)式的長(cháng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開(kāi)了一幅廣闊的社會(huì )歷史圖景，社會(huì )的各個(gè)階級和階層，都得到了生動(dòng)的描寫(xiě)。這部偉大的現實(shí)主義文學(xué)巨著(zhù)不知多少次打動(dòng)了我們的心，每一次閱讀都會(huì )被書(shū)中人物的命運深深地牽動(dòng)著(zhù)。今天，我們一起來(lái)讀節選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文，走進(jìn)賈府，走進(jìn)大觀(guān)園，走進(jìn)寶玉，走進(jìn)黛玉，走進(jìn)賈府中的其他人物。

　　二、整體感知

　　1.引導學(xué)生快速閱讀四篇課文，借助注釋和工具書(shū)掃清文字障礙，弄清眾多出場(chǎng)人物。

　　2.介紹與四篇課文有關(guān)的《紅樓夢(mèng)》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。

　　目的：幫助學(xué)生更好地熟悉故事情節，加深對作品的理解。

　　三、概括要點(diǎn)

　　《訴肺腑》

　　寶玉和黛玉的愛(ài)情經(jīng)歷了初戀、熱戀和成熟三個(gè)階段。黛玉從她孤苦無(wú)依的身世與處境和高潔的思想品格出發(fā)，執著(zhù)而強烈地要求寶玉嚴肅專(zhuān)一的愛(ài)情。她或喜或怒，變盡法子反復試探寶玉的真心，直到史湘云這回遠來(lái)探親，黛玉偷聽(tīng)到寶玉的“肺腑”之言，不覺(jué)又驚又喜，又悲又嘆，確認寶玉為“我之知己”，從此他們的愛(ài)情進(jìn)入了一個(gè)成熟階段。

　　《寶玉挨打》

　　在封建家庭里，家長(cháng)責打子弟是天經(jīng)地義的事，不足為奇，但賈政此番毒打寶玉，恨不能置他于死地，卻顯得極不尋常。從當時(shí)的情形來(lái)看，似乎是結交伶人和所謂“逼淫母婢”這兩件事起了決定性的作用，但究其實(shí)，根本原因還在兩種思想的矛盾沖突上。賈政是最高封建統治者的忠實(shí)奴才和封建禮教的衛道士，他一心想按封建道德的標準來(lái)培養寶玉，希望他走科舉的路以博取高官厚祿，維持自己的家聲;而寶玉卻鄙視功名富貴，厭談“仕途經(jīng)濟”，對封建社會(huì )傳統思想的若干方面表示懷疑乃至否定。父子間的這種矛盾是無(wú)法調和的，而寶玉挨打正是這種矛盾發(fā)展到對抗地步的鮮明而集中的表現。

　　《香菱學(xué)詩(shī)》

　　香菱本來(lái)就愛(ài)讀詩(shī)，也想學(xué)著(zhù)作詩(shī)，但苦于無(wú)人指點(diǎn);來(lái)到大觀(guān)園以后，有了黛玉這樣的老師，她如癡如醉地沉浸在詩(shī)的境界中了，終于在很短的時(shí)間內學(xué)會(huì )了作詩(shī)。

　　《抄檢大觀(guān)園》

　　大觀(guān)園里住著(zhù)“金陵十二釵”中的六位青年女子，只有寶玉是惟一的男子，此外，還有為這些人服務(wù)的大群婢女。

　　抄檢大觀(guān)園的起因是，賈母的丫頭傻大姐在園內山石背后搶到了一個(gè)“繡春囊”——這是當時(shí)男女青年表示愛(ài)情的一種信物，其實(shí)并不足怪，但在持有雙重道德標準的榮國府當家人的眼里卻如同洪水猛獸，深恐因此而敗壞自己的家聲，必欲查個(gè)水落五出而后已，這是就事情的表象而言。如果往深處追究，還可以發(fā)現其中包含著(zhù)榮國府內大房和二房之間的明爭暗斗以及王夫人清除寶玉身邊“妖艷”丫頭的意圖——從王夫人拒絕鳳姐“平心靜氣暗暗察訪(fǎng)”的辦法，而采取王善保家的抄檢之策，就可以看出這一點(diǎn)來(lái)。

　　這場(chǎng)旨在整肅榮國府內部秩序、改善人際關(guān)系的鬧劇，其結果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府內的各種矛盾更加激化，從此，不僅大觀(guān)園失去了往日的平靜和安樂(lè )，連榮國府也日見(jiàn)其衰頹了。從這個(gè)意義上說(shuō)，探春“可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地”這番話(huà)，可說(shuō)是給這場(chǎng)鬧劇做了一個(gè)精辟的總結，揭示了它的悲劇實(shí)質(zhì)。

　　作為這場(chǎng)鬧劇的犧牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，連充當抄檢急先鋒的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了現世報。

　　四、品讀鑒賞

　　《訴肺腑》提示：

　　在閱讀全文的基礎上，重點(diǎn)朗讀人物對話(huà)部分和心理描寫(xiě)部分，仔細體味其思想感情。

　　方法;點(diǎn)評法

　　1.課文第三段，史湘云以及襲人對寶玉規勸的一段對話(huà)描寫(xiě)：

　　湘云笑道：“還是這個(gè)情性改不了。如今大了，你就不愿讀書(shū)去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會(huì )會(huì )這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟的學(xué)問(wèn)，也好將來(lái)應酬世務(wù)，日后也有個(gè)朋友。沒(méi)見(jiàn)你成年家只在我們隊里攪些什么!”寶玉聽(tīng)了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經(jīng)濟學(xué)問(wèn)的。”襲人道：“云姑娘快別說(shuō)這話(huà)。上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)的去過(guò)不去，他就咳了一聲，拿起腳來(lái)走了。這里寶姑娘的話(huà)也沒(méi)說(shuō)完，見(jiàn)他走了，登時(shí)羞得臉通紅，說(shuō)又不是，不說(shuō)又不是。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢……”

　　這段對話(huà)，充分表現了寶玉厭惡仕途，不愿與士大夫交接，蔑視封建道德倫常規范，具有強烈的叛逆性格。史湘云勸說(shuō)寶玉要熱心仕途，多結交官宦，講談經(jīng)濟學(xué)問(wèn)。但封建禮教對她的影響不及寶釵那樣深。史湘云的言詞表現了她的嬌憨活潑、開(kāi)朗豪爽的性格特征。襲人與湘云一起規勸寶玉，表明了襲人與寶權所遵奉的行為規范是一致的。顯然，湘云、寶釵對寶玉的規勸是善意的、真誠的;寶玉的反感，是自然的、真實(shí)的，都是無(wú)可指責的。

　　2.課文第三段，湘云因勸寶玉留心“仕途經(jīng)濟”而被寶玉斥為說(shuō)“混賬話(huà)”，并當眾頌揚黛玉不講這些混話(huà)：

　　襲人道：“……提起這個(gè)話(huà)來(lái)，真真的寶姑娘叫人敬重，自己訕了一會(huì )子去了。……誰(shuí)知這一個(gè)反倒同他生分了。那林姑娘見(jiàn)你賭氣不理他，你得賠多少不是呢。”寶玉道：“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà)不曾?若他也說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà)，我早和他生分了。”

　　寶玉視黛王從來(lái)不講“混賬話(huà)”，顯然，這是寶黛愛(ài)情的根本。

　　3.課文第四段描寫(xiě)了黛玉聽(tīng)了寶玉的知心之語(yǔ)后的內心狀態(tài)：

　　林黛玉聽(tīng)了這話(huà)，不覺(jué)又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者，他在人前一片私心稱(chēng)揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑。所嘆者，你既為我之知己，自然我亦可為你之知己矣;既你我為知己，則又何必有金玉之論哉;既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來(lái)一寶釵哉!所悲者，父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無(wú)人為我主張。況近日每覺(jué)神思恍燒，病已漸成，醫者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥。你我雖為知己，但恐自不能久待;你縱為我知己，奈我薄命何!想到此間，不禁滾下淚來(lái)。

　　“又喜又驚，又悲又嘆”這八個(gè)字，極其準確地概括了黛玉此刻復雜的心理狀態(tài)。黛王幼年間也曾受過(guò)封建教育，但并不嚴格，封建禮教和功名利祿觀(guān)念對她的影響微乎其微，因而保持了純真的天性;又因父母早逝，生活孤單，她只能從尋求知己中獲取感情的慰藉。來(lái)到賈府以后一她和寶玉很快就達成了感情上的默契，并發(fā)展成了愛(ài)情;而與此同時(shí)，她又不能不想到，寶玉作為榮國府的唯一繼承人，身邊有那么多的女性，他能唯獨鐘情于自己?jiǎn)?現在，她聽(tīng)到寶玉親口說(shuō)出“林妹妹不說(shuō)這樣混賬話(huà)”，而且是當眾說(shuō)的，怎能不“又喜又驚”呢?但理想終歸是理想，它能否變成現實(shí)呢?在當時(shí)的婚姻制度下，沒(méi)有“父母之命，媒約之言”，自由相戀的情人是很難結合的，更何況在這詩(shī)禮簪纓的大家族里，“金玉之論”似乎已成定局!瞻念前途，不寒而栗。這也是寄人籬下的黛玉所特有的一種心態(tài)。

　　4.課文第五段，寶玉對黛玉訴說(shuō)的肺腑之言。

　�、賹氂衲它c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話(huà)，不但我素日之意白用了，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但見(jiàn)寬慰些，這病也不得一日重似一日。”

　�、�“好妹妹，我的這心事，從來(lái)也不敢說(shuō)，今兒我大膽說(shuō)出來(lái)。死也甘心!我為你也弄了一身的病在這里，又不敢告訴人，只好掩著(zhù)。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里夢(mèng)里也忘不了你!”

　　這是寶玉對黛玉從內心中吐露的真實(shí)之言。

　　《寶玉挨打》提示：

　　《紅樓夢(mèng)》中的“寶玉挨打”是封建衛道者賈政和封建叛逆者賈寶玉之間，第一次以劇烈的形式所表現出來(lái)的一場(chǎng)面對面的沖突。品賞的重點(diǎn)放在：①在寶玉挨打這一事件中，賈政、寶玉、王夫人及賈母的表現，如何顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。②寶玉挨打后，寶釵、黛玉先后去探傷，兩個(gè)人的言行不同，表現了各自什么樣的內心活動(dòng)。

　　品賞一：眾多人物在寶玉挨打事件中的表現，顯示出他們各自的性格特點(diǎn)。

　　1.“寶玉挨打”是怎樣引起的

　　寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神錯亂時(shí)，恰巧碰到賈政走來(lái)，和他“撞了一個(gè)滿(mǎn)懷”!如此莽撞，足使賈政惱怒，何況，賈政因為寶玉沒(méi)有和封建官僚賈雨村好好應酬，本來(lái)就不高興;喝問(wèn)之下，見(jiàn)寶玉神經(jīng)不夠正常，氣更加惹大了。恰恰又在這時(shí)，忠順親王府派人來(lái)查問(wèn)名藝人蔣王菡的下落，暴露了寶玉在外結交藝人，在賈政看來(lái)是“流蕩”行為;偏巧又碰上賈環(huán)乘機進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲，說(shuō)成是寶玉“強奸不遂”，在寶玉的“不肖種種”上又加了一條“大逆不道”;這就把賈政“氣得目瞪口呆”“氣得面如金紙”……情節的層層推展，把賈政和寶玉之間所存在的種種矛盾，一齊集中起來(lái)、交織起來(lái)。賈政兇惡地大叫：“拿寶玉來(lái)!”

　　2.賈政的憂(yōu)慮

　　寶玉被賈政的仆人逼著(zhù)走來(lái)。“賈政一見(jiàn)：眼都紅了，也不暇問(wèn)他……只喝命堵起嘴來(lái)，著(zhù)實(shí)打死。”在賈政看來(lái)，封建主義的一套“詩(shī)書(shū)禮教”已在寶玉身上失效，只有毒打才能改變寶玉。表面上看，這場(chǎng)毒打含有金釧兒投井的因素，好像賈政也十分看重這個(gè)婢女的人命。其實(shí)并非如此。在“打”的過(guò)程中，支配著(zhù)賈政的思想動(dòng)機是：

　　眾門(mén)客見(jiàn)打的不祥了，忙上前奪勸，賈政哪里肯聽(tīng)，說(shuō)道：“你們問(wèn)問(wèn)他干的勾當可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了，到這步田地還來(lái)解勸。明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成!”

　　“弒君殺父”，一語(yǔ)道破天機。原來(lái)賈政是在擔心寶玉成為封建社會(huì )的叛逆者。

　　3.寶玉的不“悔改”

　　在賈政的淫威緊逼下，寶玉始終沒(méi)有求饒，也沒(méi)有“悔改”的表示，表現出他不屈服于封建勢力;但是，他也沒(méi)有作出正面的反抗。此時(shí)的寶玉，雖然是封建貴族家庭的“逆子”，但畢竟是在“溫柔富貴之鄉”長(cháng)大的，免不了出身階級和時(shí)代歷史的局限，狹窄而溫飽的生活，使他還不能沖破榮國府這個(gè)封建牢籠。

　　4.王夫人的“母愛(ài)”

　　王夫人的出現，緩和了這一場(chǎng)沖突。

　　王夫人是殺害金釧兒的兇手，一見(jiàn)賈政把寶玉打得半死，又要把他“用繩勒死”，就抱住放聲大哭起來(lái)。并且叫著(zhù)賈珠的名字哭道：“若有你活著(zhù)，便死一百個(gè)，我也不管了!”可見(jiàn)，王夫人之愛(ài)寶玉，想從賈政的棍子下救出寶玉，是因為她現在只有這一個(gè)兒子而已。這個(gè)兒子，雖然在她看來(lái)是一個(gè)不孝的“孽障”，但她不能失去這個(gè)“孽障”，因為失去這個(gè)“孽障”，就幾乎等于失去了她的一切。在封建社會(huì )里，作為一個(gè)傳宗接代的工具的女人，如果沒(méi)有兒子，她就會(huì )失去存在的價(jià)值，冷淡凄涼的日子就會(huì )等待著(zhù)她。請看王夫人對賈政和寶玉的兩段哭：

　　……我如今已五十歲的人，只有這個(gè)孽障，必定苦苦的以他為法，我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他，豈不是有意絕我呢?既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他!我們娘兒們不如一同死了，在陰司里也得個(gè)倚靠!

　　你替珠兒早死了，留著(zhù)珠兒，也免你父親生氣，我也不白操這半世的心了!這會(huì )子，你倘或有個(gè)好歹;撂下我，叫我靠哪一個(gè)!

　　“叫我靠哪一個(gè)”，正是王夫人一面認為寶玉是“不肖之子”，一面又維護寶玉的真正原因�？梢�(jiàn)，王夫人的母愛(ài)，是以利害關(guān)系為內容的母愛(ài)。

　　5.賈母的“溺愛(ài)”

　　賈母的出場(chǎng)，才暫時(shí)平息了沖突。

　　賈母這時(shí)幾乎是以一個(gè)令人喜悅的角色出現的。當聽(tīng)得一聲通報：“老太太來(lái)了!”這時(shí)，緊張的心情確實(shí)可以舒松了一下。在“老祖宗”的維護下，寶玉的種種帶有反封建主義的叛逆行為，得到了不小的伸展。

　　面對寶玉挨打，賈母用來(lái)馴服賈政的封建主義“孝道”，又發(fā)揮了作用。這個(gè)“孝道”，先使賈政“躬身陷笑”，接著(zhù)又向賈母保證“從此以后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪著(zhù)，叩頭謝罪”。這時(shí)，賈政所深為憂(yōu)慮的那個(gè)“弒君殺父”，已經(jīng)拋棄一旁了。賈母出場(chǎng)前后賈政對寶玉的態(tài)度是前后矛盾又滑稽可笑的。他外表看去好像“威嚴剛毅”，實(shí)則平庸迂腐。他對寶玉的封建壓迫，暴露出統治的無(wú)能為力。

　　品賞二：寶玉挨打后，寶釵和黛玉先后去探傷，兩個(gè)人到場(chǎng)后的言行不同，內心活動(dòng)也不同。

　　1.第一個(gè)來(lái)探望的是薛寶釵寶釵來(lái)探望寶玉時(shí)，并不急于看寶玉的傷勢，而是先將一丸藥交給襲人，吩咐襲人晚上怎樣為寶玉敷治。她給人的印象是那樣鎮靜、安詳。待到寶玉睜眼說(shuō)了話(huà)，她便點(diǎn)頭嘆道：

　　“早聽(tīng)人一句話(huà)，也不至今日。別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著(zhù)，心里也——”剛說(shuō)了半句又忙咽住，自悔說(shuō)的話(huà)急了，不覺(jué)的就紅了臉，低下頭來(lái)。

　　從寶釵的頭兩句話(huà)聽(tīng)來(lái)，她對賈政的毒打即使不贊成，也決不反對，認為是寶玉不聽(tīng)人勸告造成的，倒有點(diǎn)責備寶玉的意思。其次，“聽(tīng)人一句話(huà)”的“人”，顯然指她自己，她來(lái)探望，有使寶玉改弦易轍、回到封建統治者的“正途”的意思。再次，她對寶玉是有“情”的，見(jiàn)寶玉被打成這樣也確實(shí)“心疼”，卻又先說(shuō)老太太、太太心疼，然后用“我們”代稱(chēng)，最后自悔失言，不說(shuō)出“心疼”二字來(lái)。這些，都表現了這個(gè)“大家閨秀”的風(fēng)范;溫柔、賢良、端莊。

　　2.林黛玉來(lái)得遲，卻最有吸引力 黛玉來(lái)探望寶玉，選擇黃昏時(shí)刻，一是要避開(kāi)大批的探望者，這樣才能跟寶玉說(shuō)幾句知心的話(huà);二是她已經(jīng)哭了大半天了，“眼睛腫的桃兒一般”，怕別人取笑。

　　黛玉見(jiàn)寶玉，自有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō)，可作者卻采用了反賓為主的寫(xiě)法，著(zhù)力寫(xiě)了寶玉的心態(tài)、動(dòng)作和一大篇體貼對方入微的話(huà)，這實(shí)際上是從側面表現了黛玉對寶玉的愛(ài)是何等真摯動(dòng)人——的確，她那滿(mǎn)臉的淚光，她那“腫的桃兒一般”的兩眼，她那“無(wú)聲之泣”，已經(jīng)說(shuō)明了一切。因此，黛玉在哭了半天之后，只“抽抽噎噎”地說(shuō)了一句：“你從此可都改了罷!”話(huà)雖短，但意味深長(cháng)，它包含著(zhù)沉痛、體貼、哀怨，也包含著(zhù)一種無(wú)可奈何的委屈和畏縮。

　　黛玉愛(ài)寶玉愛(ài)得深，以寶玉的痛苦為自己的痛苦。她的純真的性格在這一節里表現得極為鮮明。