北京高中會(huì )考命題組發(fā)布2015年命題思路(2)

　　各學(xué)科具體命題思路

　　思想政治學(xué)科：關(guān)注學(xué)生的長(cháng)遠發(fā)展，尊重學(xué)生12年的學(xué)習積累，體現政治理論對學(xué)生生活的指導作用。

　　1.關(guān)注社會(huì )生活和學(xué)生生活，發(fā)揮理論對生活的指導作用。試卷命制注意把握好兩個(gè)平衡，即考查考生對國家經(jīng)濟、政治、文化生活重大問(wèn)題的認識和理解，考查考生運用理論對自身生活遇到問(wèn)題的分析情況。在考查基本的政治理論素養外，凸現對學(xué)生生活分析，將大量學(xué)生生活場(chǎng)景引入試卷。整套試卷共37題，題面設計幾乎都創(chuàng )設了相應的生活情境，旨在體現“理論生活化、生活理論化”的課程追求，提高學(xué)生在生活中辨識、運用知識的學(xué)科能力。例如，以家庭生活為場(chǎng)景的試題“父與子對話(huà)”、“廚房里的哲學(xué)”；以學(xué)校生活為場(chǎng)景的試題“學(xué)習計劃與學(xué)習實(shí)際”、“善于思考、珍惜青春”；反映學(xué)生參與社會(huì )生活的試題“對名牌消費的認識”、“學(xué)生開(kāi)展的社會(huì )調查”等，這些生活場(chǎng)景的引入，一方面，增加了分析問(wèn)題的現實(shí)性和實(shí)踐性，有利于引導學(xué)生將所學(xué)知識與自己生活聯(lián)系起來(lái)，發(fā)揮了理論對生活的指導作用。另一方面，有利于引導課堂教學(xué)回歸生活，遵循從生活中來(lái)到生活中去的學(xué)習規律，在生活與知識的聯(lián)系中，學(xué)習運用知識，感受經(jīng)濟、政治、哲學(xué)、文化知識在生活中的應用價(jià)值。

　　2.加大中華優(yōu)秀傳統文化和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)考查，凸現學(xué)科的育人價(jià)值。例如，以出租車(chē)司機的凡人善舉為話(huà)題，考查考生對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的理解；結合高中學(xué)生生活實(shí)際，分析社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。再如，試題中講述的傳統文化中剪紙藝術(shù)、楹聯(lián)藝術(shù)、引述圣人名言，中華民族文化瑰寶——文字、敦煌遺書(shū)以及引用南宋詩(shī)人陸游、明朝畫(huà)家董其昌的名言等，營(yíng)造出濃郁的傳統文化氛圍，彰顯了社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)植根于中優(yōu)秀傳統文化，中華優(yōu)秀傳統文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美，是中華民族永遠不能離別的精神家園。試題的這種設計，有利于引導課堂教學(xué)加大中華優(yōu)秀傳統文化教育，提高文化認同，用社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)教學(xué)目標。

　　3.引導學(xué)生摒棄死記硬背的學(xué)習方法，加大知識的運用，活化知識。引導學(xué)生做一個(gè)有經(jīng)濟頭腦的人，有政治覺(jué)悟的人，有文化修養的人，有理論思維的人是思想政治課教學(xué)的追求。2015年春季主觀(guān)性試題，大多采用演繹設問(wèn)方法，強調理論在實(shí)際中的具體運用。例如，試題中考查對學(xué)生到博物館學(xué)習重要性的論證。此外，還加大了時(shí)事政治素養的考查，引導學(xué)生真學(xué)習、真關(guān)注。

　　4.尊重個(gè)性差異，答案力求開(kāi)放。2015年春季主觀(guān)性試題，鼓勵考生多角度思維，答案設計既有層次性、又有開(kāi)放性和可選擇性，為課堂教學(xué)改革營(yíng)造寬松的環(huán)境。