一名北大學(xué)生的學(xué)習方法與心得分享
2011-07-27 09:26:19新浪博客
本文的作者,是2008年高考生,他以?xún)?yōu)異的成績(jì),考入了北京大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),這篇文章,是北大給他布置的第一份作業(yè),請他談?wù)勈畮啄甑膶W(xué)習方法與心得。有幸讀到此文,心中歡喜、贊嘆。
這位同學(xué),在小學(xué)三、四年級時(shí),便跟隨母親一同學(xué)習中國傳統文化,至今已近十個(gè)年頭了。他們母子的勤勉力行,真正讓我看到了落實(shí)中國圣賢教育卓有成效,確實(shí)可以達到變化氣質(zhì),并使一家人和樂(lè )、吉祥,其效驗,真實(shí)不虛!
因為真切地感受到,這位同學(xué)的日常作為與他的文章是完全相合的,所以推薦此文,但尊重他本人的請求,隱去了他的姓名。期望有更多的莘莘學(xué)子能從此文中獲得啟發(fā),找到真正的下手處。
君子務(wù)本學(xué)習有本
怎么樣找到學(xué)習方法?
學(xué)習有什么好的方法、技巧嗎?
這門(mén)功課到底該怎么學(xué)?
……
這些,或許是同學(xué)們在學(xué)習過(guò)程中最常見(jiàn)、最敏感、也最為棘手的問(wèn)題。
平常常說(shuō):「學(xué)要得法!勾_實(shí),一個(gè)好的學(xué)習方法不僅能起到事半功倍的效果,而且有利于良好學(xué)習習慣的養成,對以后的學(xué)習、生活都會(huì )產(chǎn)生莫大的影響。
然而,僅僅這個(gè)「法」卻又是那么的變幻莫測,令人難以把握。如今漫步書(shū)店,各式各樣介紹學(xué)習方法的書(shū)籍可謂琳瑯滿(mǎn)目,讓人應接不暇。同是學(xué)習理論,既有國內的,又有國外的。單是國外的,還分為英國的、美國的、意大利的、日本的……翻翻這本,說(shuō)早上記憶力好;翻翻那本,又說(shuō)晚上睡前記得牢。同是英語(yǔ)學(xué)習,還有牛津、劍橋、新概念、許國璋、李陽(yáng)……面對這么多選擇,真如置身于十字路口,不知何去何從。
很多同學(xué)又非常愛(ài)看專(zhuān)門(mén)介紹學(xué)習方法的書(shū)籍,看后便欣羨不已、躍躍欲試,常常會(huì )采用其中某些方法。試幾天覺(jué)得不適合自己,于是換一種;試幾天覺(jué)得不適合,于是再換一種。就這樣白白耗費了許多時(shí)間、精力,但最終仍一無(wú)所獲。所以我們總是聽(tīng)到這樣的感嘆:找到一個(gè)好的學(xué)習方法,真難!
學(xué)習方法真的就這么難找嗎?
首先我們要明確,什么叫「好的學(xué)習方法」。這真應了那句話(huà)「適合自己的才是最好的」——適合自己的學(xué)習方法才是最好的方法。因而對于他人的方法決不能強行移栽,否則很有可能因「水土不服」而不能「開(kāi)花結果」。我們可以在參考他人方法的基礎上,自己找到最適合的方法。
那怎么找呢?別看方法如此之多,如此之繁雜,卻也是萬(wàn)變不離其宗。古人云:「君子務(wù)本,本立而道生!刮乙f(shuō):「學(xué)習有本,本立而法生!刮覀兤綍r(shí)都在苦苦追尋學(xué)習方法,但卻忽略了它的根本。這一根本說(shuō)起來(lái)可謂老生常談,婦孺皆知,那就是孝敬存心?梢赃@樣肯定地說(shuō),只要心存孝敬,就一定能找到最適合自己的學(xué)習方法。您相信嗎?
孝
談到「孝」字,不少同學(xué)可能都會(huì )心生反感,是否覺(jué)得它太古老、太落伍了呢?其實(shí)這是因為不明理而產(chǎn)生的一種誤解,因為我們對「孝」字的概念可能都還沒(méi)有明晰的認識。
最早我自己也極其不理解、反感、甚至厭惡此字,和「三綱五!怪(lèi)的詞語(yǔ),覺(jué)得這都是古代束縛人的東西,要一味地順從父母,是舊道德、舊文化,與潮流倡導的「民主、平等、自由」完全背離,是嚴重束縛人身心的大山,理應踩上幾腳再摔到十八層地獄下永世不得翻身的?墒窃谏铣醵臅r(shí)候,在一個(gè)很偶然的機會(huì )下,我接觸到了「大方廣文化公益網(wǎng)」,終于徹底改變了原先的看法,并為以前的茫然無(wú)知而悔痛交加。
上面是這樣解釋「孝」這個(gè)字的:金文「孝」字,為子承老形,上為老,下為子,代表上一代與下一代融為一體,故其本意作「善事父母者」。
一看之下,頓覺(jué)十分有趣。這樣一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的孝字,卻還有如此深奧的含義,并不是什么死板、教條的東西啊。再往下看,這才發(fā)現,原來(lái)我們日常生活中的一舉一動(dòng)都跟孝字息息相關(guān)。在某種程度上,可以說(shuō),盡到本分就是盡孝。
作為子女,就應該盡到子女的本分。時(shí)時(shí)感念父母的恩德,關(guān)注父母的需要,哪怕自己進(jìn)門(mén)時(shí)向父母問(wèn)聲好,父親下班時(shí)遞上一杯茶水,母親做飯時(shí)幫忙擺擺桌椅,都是一點(diǎn)一滴的孝行。如果不聽(tīng)父母教誨,不感念父母恩德,一切以自己為中心,就是不孝。
作為學(xué)生,就必須盡到學(xué)生的本分。尊敬老師,愛(ài)護同學(xué);努力學(xué)習,提高道德修養。否則品質(zhì)惡劣,學(xué)習不好,讓父母擔憂(yōu),就是不孝。
作為社會(huì )的一份子,就必須盡到社會(huì )成員的本分。遵紀守法,明禮誠信;關(guān)心、體貼、愛(ài)護身邊每一個(gè)人,讓自己身旁充滿(mǎn)和諧與溫暖。否則冷漠自私,甚至奸詐狡猾,為非作歹,讓父母蒙羞,就是不孝。
如果把此心再推廣開(kāi)來(lái),像儒家所講的「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」,如孝敬父母般恭敬誠懇地對待自己身旁的老師、同學(xué)、朋友等每一個(gè)人,時(shí)時(shí)觀(guān)察到他們的需要,并不時(shí)予以援助,那就是更大的孝行了。