慈禧犯最大錯誤:選溥儀繼位之謎

　　摘要：另一方面，光緒皇帝與慈禧太后的相繼去世，致使帝國失去了象征性的和實(shí)際上的權威中心。光緒皇帝雖然在最后階段并沒(méi)有掌握實(shí)權，可是他歷來(lái)的革新姿態(tài)為他在海內外贏(yíng)得了相當多的理解者和同情者，甚至包括部分列強，并且作為皇帝，他的象征意義在特殊時(shí)代里任何人無(wú)法比擬，也就意味著(zhù)在他的名義下所進(jìn)行的改革可以得到更大程度的支持。慈禧太后的權術(shù)和鐵腕同樣有它存在的必要性……

　　1908年末，整個(gè)新政事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入到第7個(gè)年頭，深度的政治改革也已開(kāi)啟長(cháng)達3年之久，整個(gè)改革進(jìn)程由此進(jìn)入到

　　入到最為關(guān)鍵也最為艱難的階段。

　　然而，由于受到局勢發(fā)展的刺激，無(wú)論是民間的立憲人士還是朝中的立憲官僚，他們的立憲主張陡然變得更加激進(jìn)，開(kāi)始向政治改革的主持者施加前所未有的壓力。

　　另一方面，光緒皇帝與慈禧太后的相繼去世，致使帝國失去了象征性的和實(shí)際上的權威中心。光緒皇帝雖然在最后階段并沒(méi)有掌握實(shí)權，可是他歷來(lái)的革新姿態(tài)為他在海內外贏(yíng)得了相當多的理解者和同情者，甚至包括部分列強，并且作為皇帝，他的象征意義在特殊時(shí)代里任何人無(wú)法比擬，也就意味著(zhù)在他的名義下所進(jìn)行的改革可以得到更大程度的支持。慈禧太后的權術(shù)和鐵腕同樣有它存在的必要性。

　　清末新政中的政治改革實(shí)際上歷經(jīng)慈禧太后和攝政王載灃兩代皇室領(lǐng)導人的主持，在新舊過(guò)渡階段的政治體制中，領(lǐng)導者的個(gè)人素質(zhì)對于政局的影響非常明顯。慈禧太后當然不是一位立憲改革的激進(jìn)領(lǐng)導者，但也絕對不是一位天然的反對者，就像日本明治天皇、俄國的彼得大帝，雖然都是封建君主，但仍能在他們主政時(shí)期完成歷史性革新。在某種程度上，甚至并不需要這些跨越新舊兩個(gè)時(shí)代的最高統治者具有過(guò)多激進(jìn)觀(guān)念，他們只需要跟隨近代化的浪潮往前走，并且對新事物、新思想、新體制保持一種善意的寬容，就不辱他們存在的使命。慈禧太后的弄權行為、保守思想無(wú)論對當時(shí)還是后世都貽害無(wú)窮，但是也需要認識到，如果把中國近代化歷程的坎坷過(guò)多地歸咎于她一個(gè)人的因素，只能說(shuō)是一種極其膚淺的反思，這樣的所謂反思除了滿(mǎn)足口舌之娛外對認識問(wèn)題毫無(wú)用處。

　　梁?jiǎn)⒊�在后�?lái)對李鴻章評價(jià)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)：“若以中國之失政而盡歸于李鴻章一人，李鴻章一人不足惜，……而我四萬(wàn)萬(wàn)人放棄國民之責任者，亦且不復自知其罪也。”同樣的道理——如果以近代中國之失政而盡歸于慈禧太后一人，即或把她罵得狗血噴頭，也不足惜。但同時(shí)也掩蓋了更為復雜、更為根本性的社會(huì )因素。

　　至少在清末新政開(kāi)啟之后，正是慈禧太后這一政治權威的存在，保證了包括中央與地方關(guān)系在內的整個(gè)政局的相對穩定，各項新政事業(yè)也能大體做到按步運轉。一位考察了清末政治的西方學(xué)者認為：慈禧的突然死亡“使王朝失去了一個(gè)最能干的人物”，“失去了維系這個(gè)解體的國家的強手。”(美)李約翰：《清帝遜位與列強》，第15～16頁(yè)，中華書(shū)局，1982年版。

　　一個(gè)異國學(xué)者的事后考證并不能完全客觀(guān)反映歷史真實(shí)，同時(shí)也不能過(guò)度夸大這個(gè)權威的歷史作用，但是慈禧太后的突然死亡，確實(shí)導致了清末憲政改革更加坎坷，社會(huì )分裂程度進(jìn)一步擴大。

　　慈禧太后作為新政改革的掌舵者差強人意。但是面對紛亂的利益之爭以及改革困境，她的內心極度矛盾和焦灼，甚至越發(fā)感到力不從心。

　　其實(shí)早在庚子事件中，就顯示出她對局勢不能掌控的跡象，這種跡象在很大程度上并不是表現在督撫們對她的諭旨置之不理，因為李鴻章、袁世凱這些實(shí)權人物一面抗詔不遵，與列強簽訂“東南互保”，一面卻不得不對她表示出最大的忠誠以得到她的支持和諒解；更重要的是表現在她不能阻止強大頑固派的極端舉動(dòng)，她并不是看不到義和團排外行為的危害性，她也不愿看到頑固王公們帶領(lǐng)團民沖入皇宮劫殺光緒皇帝，但是一切可怕的事情都發(fā)生了，并且她一步步卷入進(jìn)去并擔當了罪魁禍首的角色。洋務(wù)運動(dòng)時(shí)期的種種事情可以表明，比起同時(shí)代的眾多官僚，她并不保守，可是她無(wú)法抵御強大的頑固逆流，并且自己被其淹沒(méi)也并不自知。

　　舉行新政之后，她的改革欲望非常強烈，并且盡其所能作出了種種努力和嘗試。但是因為她的閱歷、認識的限制，她無(wú)力應付新政過(guò)程中日益涌現的新矛盾、新問(wèn)題。新政改革風(fēng)起云涌、前途幻化莫測之時(shí)，適逢她的晚年，一方面新政的前景為她帶來(lái)希望，另一方面現實(shí)困境使她陷入更大的悲觀(guān)。

　　張謇在中國近代化過(guò)程中影響巨大、聲望頗高，筆者在內心深處一直對他心存由衷的景仰，認為像他這樣的歷史人物才是真正的近代化中堅力量。他性格堅定且視野寬廣，有著(zhù)牢固的民族文化根基且勇于接受新的事物，還有崇高的政治理想，但并不是只停留在幼稚的幻想階段。在張謇眼里，沒(méi)有比國家利益更高的政府利益。當一個(gè)舊體制愿意更新并處于更新階段時(shí)，他會(huì )與其保持最大誠意、最大程度的合作；任何人都不會(huì )說(shuō)張謇頑固、保守。即使當現行體制遭遇不測、命懸一線(xiàn)時(shí)，他仍舊會(huì )為其效命奔波，他這樣做并不是出于對舊體制的“愚忠”，只是為了將民族革新的代價(jià)降到最低點(diǎn)；但是如果這個(gè)體制真的被排擠出局，張謇就會(huì )毅然決然與新政府展開(kāi)合作，而決不會(huì )對舊時(shí)代存在絲毫的留戀。無(wú)論處于任何政治集團、任何人主宰的政府，他都會(huì )勇于站到前臺嚴厲批評當局的失策。

　　張謇這樣的態(tài)度卻受到慈禧太后的青睞。從1907年春開(kāi)始，他受到慈禧太后4次召見(jiàn)，最高統治者希望從他那里得到真實(shí)有效的反饋信息和有益建言。據他后來(lái)的回憶，慈禧太后多次“語(yǔ)及時(shí)局之非，不覺(jué)淚下。”張謇直言官制的混亂和行政效率的低下，以及為推行新政籌措資金，國家財政陷入兩難的窘境，還如實(shí)陳述稅收加重，官吏盤(pán)剝，怨聲載道等世情。又言及海外留學(xué)生對國內官員腐敗和憲政進(jìn)程不滿(mǎn)，紛紛擁護革命，民心渙散令人震驚。慈禧太后聞此不禁失聲痛哭。

　　張謇曾直面向慈禧太后問(wèn)道：改革是真還是假？

　　太后愕然：因為國家形勢不好才著(zhù)手改良，改革還有真假不成？

　　她在張謇面前毫不掩飾自己的心力交瘁：“我久不聞汝言，政事敗壞如此。你可以問(wèn)問(wèn)皇上，現在召對臣工，不論大小，甚至連縣官也時(shí)常召見(jiàn)，哪一次我不是用言語(yǔ)以求激發(fā)天良，要求他們認真辦事？萬(wàn)不料全無(wú)感動(dòng)！”

　　其實(shí)慈禧太后在新政中、在憲政改革中也是大體跟著(zhù)革新的潮流往前走，她的作用就在于利用她的鐵腕和權力保證了大局的平衡和穩定。

　　1908年11月14日，37歲的光緒皇帝拖著(zhù)久病的身軀在孤寂之中離開(kāi)人世。

　　第二天，74歲的慈禧太后也隨之去世。慈禧太后時(shí)代正式宣告結束。

　　但是她的影響還在延續。她在病榻前立下政治遺囑，立3歲的溥儀為嗣皇帝，溥儀是第二代醇親王載灃的長(cháng)子，載灃順理成章成為實(shí)際上的最高統治者。

　　第一代醇親王奕譞共有7子。次子名為載湉，即光緒帝。五子為載灃，承襲醇親王爵。七子載濤，承襲貝勒。所以清朝兩代醇親王，每一代都出了皇帝，也都是父以子貴。

　　醇親王載灃在外表看來(lái)相貌堂堂，頗有風(fēng)采。當年出入宮廷的美國醫生曾這樣描述說(shuō)：“他緘默少語(yǔ)，相貌清秀，眼睛明亮，嘴唇堅毅，腰板筆挺，雖不及中等身材，但渾身透露著(zhù)高貴。”

　　載灃攝政初期，外國政府和國內外立憲派都曾對他寄予厚望，原因有以下幾點(diǎn)：

　　第一，他曾出訪(fǎng)歐洲，“平生喜讀西書(shū)”，眼界超出一般王公貴族，載灃可堪稱(chēng)清朝皇族親貴中走向世界的第一人。1901年他18歲，以皇弟的顯貴身份率使團赴德國柏林，為去年義和團運動(dòng)時(shí)德國公使克林德遇刺一事向德國皇帝威廉?亨利謝罪賠禮。他帶領(lǐng)參贊大臣張翼、蔭昌等經(jīng)香港、新加坡、錫蘭、瑞士到達德國。載灃抵達柏林后，雙方對謝罪儀式一度發(fā)生爭執。德方要求載灃晉見(jiàn)德皇時(shí)行三鞠躬禮，參贊隨員均行跪拜禮。此種侮辱，使載灃不堪忍受。后經(jīng)據理力爭，謂世界各國使節覲見(jiàn)彼此元首時(shí)均不行跪拜禮，若德皇強欲清朝使者行中國禮，受禮者未必光榮，如傳聞?dòng)谒麌�，反為德國之恥。措辭委婉而有理，經(jīng)多次往返交涉，德皇終決定俱行鞠躬禮。這次出使經(jīng)歷對他改革思想的形成有著(zhù)積極的影響，并且他此后多年參與憲政籌備工作，在1906年政府討論立憲問(wèn)題時(shí)，他就是立憲傾向較為明顯的王公之一，1908年國會(huì )請愿時(shí)，他呼吁確定開(kāi)國會(huì )期限，以免使國民灰心。參見(jiàn)侯宜杰：《二十世紀初中國政治改革風(fēng)潮》，第216～218頁(yè)，人民出版社，1993年版。應該說(shuō)在政治主張上，這位身兼軍機大臣的親王是一個(gè)傾向于立憲救國論的政治人物。

　　第二，他是光緒帝的弟弟，人們認為他理應繼承乃兄遺志，認真籌備憲政，當對改革有著(zhù)順理成章的熱情。

　　第三，他在政治上給人們留下了開(kāi)明的印象。載灃出使歐洲后回到北京，攜帶“布魯厄姆”歐式馬車(chē)回國，駕著(zhù)它到處來(lái)去。并且進(jìn)入貴胄學(xué)堂，主修算學(xué)、化學(xué)、電學(xué)等13門(mén)近代課程。并自購地球儀、天文望遠鏡等科學(xué)儀器，在這位親王的日記中，經(jīng)常出現哈雷彗星、五星連珠、日食月食的記載，這些大多出自他的親自觀(guān)測。此后這位攝政王首先使用汽車(chē)、電話(huà)、剪辮子，也是第一個(gè)穿西服的王公。這些新的生活方式，在當時(shí)代表著(zhù)一種全新的文化，人們有理由相信，這位攝政王會(huì )在立憲方面取得新的進(jìn)步。

　　馬勇在他的《超越革命與改良》一書(shū)中這樣評價(jià)已持續7年之久的新政革新，并對它接下來(lái)的發(fā)展形式進(jìn)行了評估：“不僅晚清的實(shí)權人物西太后確曾真誠地主張進(jìn)步與革新，因為如果沒(méi)有她的默許和支持，恐怕不是沒(méi)有晚清的‘新政’之舉，即使1898年的維新運動(dòng)也無(wú)從發(fā)生。而且西太后之后的清廷掌權者(載灃等人)，既無(wú)力拉歷史的車(chē)輪倒退，將局面歸復到西太后之前，更無(wú)心這樣去做，他們實(shí)際上繼續著(zhù)西太后在世時(shí)業(yè)已開(kāi)始的政治改革。不論清政府這一措施的實(shí)質(zhì)目的如何，它在政治上不可避免的效果便是為政治改革打開(kāi)了通路。”馬勇：《超越革命與改良》，第62頁(yè)，上海三聯(lián)書(shū)店，2001年版。

　　在具有這些天然優(yōu)勢的同時(shí)，載灃會(huì )是一位理想的改革領(lǐng)導者嗎？

　　一名優(yōu)秀的改革領(lǐng)導者除了應具有鮮明而進(jìn)步的政治理念外，政治心理學(xué)者還認為：政治行為者的個(gè)人素質(zhì)對政治過(guò)程具有獨特的和無(wú)所不在的影響。(美)格林斯坦、波爾斯比：《政治學(xué)手冊精選》上冊，第346頁(yè)，商務(wù)印書(shū)館，1997年版。

　　溥杰在《父親醇親王載灃》中這樣描述載灃的性格：

　　我父親雖然成了國家擁有最高權力的人，可是他是個(gè)老實(shí)人，也和我祖父一樣，都是把權力看得較淡。

　　父親喜歡讀書(shū)，各種書(shū)報雜志都看，經(jīng)常讀的是史書(shū)，尤其是《資治通鑒》。晚年自號“書(shū)癖”，他有方圖章，刻的是“書(shū)癖”兩字；也愛(ài)看戲，喜歡看楊小樓、梅蘭芳、譚鑫培等人的戲。他甚至還喜歡學(xué)點(diǎn)天文學(xué)。夏季夜晚，他給孩子們指認天上的星座。每逢日食出現，他和孩子們隔著(zhù)熏黑的玻璃片觀(guān)察太陽(yáng)，并把日食、月食經(jīng)過(guò)的情況記入日記，附上工筆繪畫(huà)的圖形。

　　我常想父親如果不當攝政王，專(zhuān)門(mén)讀書(shū)研究的話(huà)，一定會(huì )有相當成就的。我后來(lái)喜歡讀書(shū)，也是受到家庭的影響。

　　載灃在讀書(shū)中自?shī)首詷?lè )，有感而發(fā)寫(xiě)過(guò)這樣一副對聯(lián)：

　　有書(shū)有富貴，無(wú)事小神仙

　　載灃自己很欣賞這副對聯(lián)的意趣，還命人精刻下來(lái)，掛在書(shū)房門(mén)口。

　　深知其底蘊的胞弟載濤這樣評價(jià)他：“遇爭優(yōu)柔寡斷”，“做一個(gè)承平時(shí)代的王爵尚可，若仰仗他來(lái)主持國政，應付事變，則決難勝任”。

　　光緒帝病歿時(shí)，在皇室近支溥字輩中，恭親王溥偉年歲最長(cháng)，乃祖恭親王奕?生前有保存社稷之功，歿后配享太廟，這樣的政治影響不是其他任何近支所能比擬的。他曾經(jīng)被輿論認為最為合適的皇位繼承人。再如溥倫，無(wú)論個(gè)人性格還是能力資質(zhì)也都在載灃之上。

　　慈禧太后為何在嗣位問(wèn)題上又一次棄大選��？

　　其一，與溥儀家的個(gè)人關(guān)系最近；

　　其二，防范袁世凱。溥儀的父親載灃是光緒皇帝的親兄弟，太后選定他為攝政王，主要是為了對野心勃勃的袁世凱預作防范。因為戊戌政變中袁世凱的不光彩行為，醇王府一系的政治勢力與袁世凱在感情上相互排斥。選載灃為攝政王，對袁世凱的權勢將是有力的鉗制。

　　還有一點(diǎn)很重要，載濤在他后來(lái)的回憶中曾做過(guò)這樣的分析：“慈禧太后自認為身體尚好，準備在接下來(lái)的新皇時(shí)代繼續垂簾聽(tīng)政，所以側重于冊立幼君。”載濤：《載灃與袁世凱的矛盾》，《晚清宮廷生活見(jiàn)聞》，第79頁(yè)，文史資料出版社，1982年版。這就要求新君背后的政治勢力絕對聽(tīng)命于她，而當時(shí)較為符合條件的就只有三歲的溥儀和他的父親載灃。換言說(shuō)，正是載灃性格的溫和性讓慈禧太后垂青于他。

　　由此可見(jiàn)，是慈禧太后對權力的貪欲和私欲導致了載灃軟弱政權的出現。

　　學(xué)者蕭功秦這樣評價(jià)慈禧太后此舉：可以說(shuō)，慈禧選擇載灃與年僅三歲的溥儀作為大清皇權的繼承者和監國者這一件事，是這位執掌中國大權達四十年之久的最高執政者所犯的許多錯誤中，最后的也可以說(shuō)是最為致命的錯誤之一。因為，當中國最需要一個(gè)有經(jīng)驗、能力和意志力的決策權威人物的關(guān)鍵時(shí)期，慈禧竟然為了一己的私欲，而選擇了最不適于作為最高執政者的人物來(lái)充當此任。蕭功秦：《危機中的變革——清末現代化進(jìn)程中的激進(jìn)與保守》，第246頁(yè)，上海三聯(lián)書(shū)店，1999年版。

　　他還以俄國最后一位專(zhuān)制君主尼古拉二世與載灃作比，發(fā)現二者有著(zhù)驚人的歷史相似性。在1894年，尼古拉二世繼承亞歷山大三世成為新的沙皇，尼古拉二世具有優(yōu)秀的個(gè)人品性，他簡(jiǎn)樸、謙和，熱愛(ài)家庭，頗具教養。但是令人遺憾的是，他的這種高貴優(yōu)雅的素養對處理政治危機毫無(wú)用處，因為危機時(shí)代需求的治世之才除了眼界開(kāi)闊、富有政治魅力，更應該具備頑強、果敢、靈活的特性，“可以肯定的是，在19世紀與20世紀之交的俄國，只有另外一個(gè)像彼得大帝那樣的俄國沙皇出現，才能夠拯救羅曼諾夫王朝和帝制俄國，而尼古拉絕不是這樣的君主。清王朝的攝政王載灃也同樣如此。”蕭功秦：《危機中的變革——清末現代化進(jìn)程中的激進(jìn)與保守》，第246～247頁(yè)，上海三聯(lián)書(shū)店，1999年版。