高考作文常用名言警句講解及精彩語(yǔ)段展示 3
2009-08-23 09:08:28高考網(wǎng)
例3平靜如金
鳥(niǎo)兒的雙翼劃過(guò)了天空,平靜的蹤跡便留在了天空;
魚(yú)兒的尾巴搖進(jìn)了水草,平靜的蹤跡便留在了水底;
我的眼睛映入了三個(gè)故事,平靜的蹤跡便留在了我的心靈:
(一)梵志持花獻佛,佛云:“放下。”梵志放下左手之花。佛又道:“放下。”梵志又放下了右手之花。佛還是說(shuō):“放下。”梵志道:“我手中之花都已放下了,還有何可放”佛曰:“放下你的外六塵、內六根、中六識,一直舍去,舍至無(wú)可舍處,是汝放生命處。”這是一則禪語(yǔ)。本意是說(shuō)心靈愈是平靜,愈是樸素自然,愈容易修得正果,大徹大悟。
我常想象著(zhù)如梵志般見(jiàn)佛,只不過(guò)右手持“成”,左手持“敗”。想我放下成敗,放下外六塵、內六根、中六識之時(shí),成功之花必已在心間綻放。
古龍說(shuō):“越是怕死的人往往越容易死;越是不怕死的人卻往往不會(huì )死。”越是害怕失敗、渴望成功的人也許越容易與成功擦肩。
(二)1914年冬季的一天,一場(chǎng)大火燒著(zhù)了愛(ài)迪生的實(shí)驗室,這無(wú)疑意味著(zhù),他操勞一生才得到的多項研究成果將在無(wú)情的大火中化為灰燼。當大火燒得最兇時(shí),愛(ài)迪生的兒子發(fā)了瘋似的在滾滾濃煙中尋找著(zhù)父親。他看到了什么呢?67歲的愛(ài)迪生正平靜地看著(zhù)大火,任滿(mǎn)頭的白發(fā)在冷風(fēng)中飛揚。他極其平靜地對兒子說(shuō):“快!快去叫你媽媽?zhuān)峙乱惠呑佣家?jiàn)不到這樣的場(chǎng)面。”
讀著(zhù)這則故事,我不覺(jué)怦然驚動(dòng):平靜原來(lái)是一種勇氣。
只有平靜的心靈,才有勇氣面對挫折,把失望看作是“生活的調味劑”,才能經(jīng)受住生活的打擊,從而盡情地享受生命。
范仲淹說(shuō):“不以物喜,不以己悲。”也正因為他有平靜的心靈。
平靜而生的勇氣,如此壯麗。
(三)諸葛孔明被司馬仲達追得急了,便打開(kāi)了城門(mén),還坐在城頭上彈琴。謀士勸仲達直搗黃龍,仲達日:“爾聽(tīng)孔明之琴聲,悠悠然如高山流水,心定如山,必有依靠。退!”于是,大軍如潮,來(lái)去匆匆,孔明逃過(guò)了一劫。
“心定如山”,換句話(huà)說(shuō),就是“平靜如水”?梢(jiàn),平靜也是一種智慧。
出擊時(shí),心靈平靜,才能看準時(shí)機,一擊必中。“小李飛刀”便是理想化的形象。
防守時(shí),心靈平靜,才能迷敵心目,捕捉戰機。“孔明空城退仲達”是一理想化的例子。而在現實(shí)當中,許許多多成功的例子背后,也必有一顆平靜的、無(wú)牽無(wú)掛的心靈以及由平靜而生的智慧。
三篇文章均屬議論文,但寫(xiě)法又各不相同。例l在提出議論的話(huà)題后,開(kāi)始全方位多角度闡述該如何面對挫折失敗;蛞,或比喻,或運用因果句,或運用排比句,從正確的對待挫折失敗的方法、作用等方面作了精辟的論述,可謂段段精警,處處深透。
例2采用了“腳注”這一獨特的表現形式,全文共由七個(gè)事例構成,而七個(gè)事例的每一個(gè)“腳注”都是一個(gè)警句,它們或從失敗本身的作用,或從失敗與成功的關(guān)系上,通過(guò)不同角度揭示了“失敗”的作用。而這一切又都是為結尾鋪墊蓄勢,最后由分到總,水到渠成地完成了論證。無(wú)論是從結構形式上,還是從警句作結的寫(xiě)法上,都值得我們學(xué)習模仿。
例3雖也是議論文,但更多的則是形象化的敘述,這是一種以具體陳述替代理性觀(guān)點(diǎn)、化抽象為形象的特殊寫(xiě)法。
三個(gè)故事后則是由警句組成的點(diǎn)評,它們與前兩篇文章又有所不同.它是結合引用,闡述了平靜在勝與敗中的作用二寫(xiě)得既形象深刻,又生動(dòng)具體。