議論文素材：磨難

　　磨難

　　(1)引言

　　“自古名人多磨難”。名人之所以成為名人，大多經(jīng)過(guò)逆境的種種磨難。他們面對逆境，不怨天尤人，不誤用嘆哭泣；咬緊牙關(guān)，奮力抗爭以不屈不撓的斗爭精神，戰勝逆境，成為勝利者。

　　我們都應勇敢直面逆境磨難，用它來(lái)磨煉自己奮飛的翅膀，最終使自己成為一個(gè)成功者。

　　(2)事實(shí)論據

　　命途多舛的蘇軾

　　蘇軾，宋代著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。他被當時(shí)“改革派”中的有些人指控“譏刺朝政”、“包藏禍心”，遭到逮捕和審訊，幾乎送了性命，史稱(chēng)“烏臺詩(shī)案”。后謫居黃州。1085年宋神宗病逝，哲宗繼位，高太后攝政。高太后不滿(mǎn)新法，立即起用舊黨召。司馬光等回亦執政，蘇軾被調回京城，任中書(shū)舍人、翰林學(xué)士、知制誥等職。后同舊黨發(fā)生分歧。他對舊黨執政后，暴露出的腐敗現象進(jìn)行了抨擊，由此，他又引起了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。1089年，蘇東坡再次被貶出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗執政，又把變法派召回朝內主政，政局變生急轉直焉的變化。第二年6月蘇東坡，被貶得更遠，貶為寧遠軍節度副使，定居在惠州（今廣東惠陽(yáng)）。晚年過(guò)流放生活。給蘇東坡又一次沉重打擊，公元1101年7月26日，這位66歲的老人，終于滿(mǎn)含悲憤離開(kāi)人世，結束他命運多舛的一生。

　　蘇軾的許多膾炙人口的佳作，就是在被貶時(shí)寫(xiě)出的。如：詞作《奴嬌?赤壁懷石》，散文《簣 谷偃記》，《方山子傳》、《記承天寺夜游》、前后《赤壁賦》等。

　　終生坎坷的巴爾孔克

　　1850年8月21日，在巴爾孔

　　的葬禮上，雨果所致的蛋詞中有這樣的話(huà)：“在偉大的人物中間，巴爾孔克是最偉大的一個(gè)；在優(yōu)秀的人物中間，巴爾孔克是最優(yōu)秀的一個(gè)。…可嘆��！這個(gè)堅強的、永遠不停止奮斗的哲學(xué)家，思想家、詩(shī)人、天才作家。在我們中間，他過(guò)著(zhù)風(fēng)風(fēng)雨雨的生活，遭逢了任何時(shí)代一切偉人都遭逢過(guò)的惡斗和不幸。如今，他走了。他走出了紛擾和痛苦。”

　　是的，巴爾扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母愛(ài)。家庭和母親，對他冷漠無(wú)情，他好像是家庭里多余的人。巴爾扎克后來(lái)回憶這段生活，曾忿忿地說(shuō)：“我從來(lái)不知道什么叫母愛(ài)。”“我經(jīng)歷了人的命運中所遭受的最可怕的童年。”

　　長(cháng)大以后立志要從事清苦的文學(xué)創(chuàng )作。當一個(gè)“文壇國王”。從1819年夏天開(kāi)始，整天在一間閣樓里伏案寫(xiě)作。閣樓咫尺見(jiàn)方。他的居所簡(jiǎn)聘寒酸，夏天熱騰騰，冬天寒風(fēng)嗖嗖。他沒(méi)有白天，沒(méi)有黑夜，沒(méi)有娛樂(lè )，總是不停地寫(xiě)。結果在與書(shū)商打交道過(guò)程中不斷受騙，以致負債累累。債務(wù)高達10萬(wàn)法郎。為了躲債他6次遷居。他對朋友說(shuō)：“我經(jīng)常為一點(diǎn)面包、蠟燭和紙張發(fā)愁。債主迫害我像迫害兔子一樣。我常像兔子一樣四處奔跑。”

　　巴爾孔克，一生勤奮寫(xiě)作，常常連續工作繭自18小時(shí)。在不到20年里，他共創(chuàng )作91部小說(shuō)。在世界上有廣泛影響，但他一生卻是在貧困和痛苦中度過(guò)的。他曾一句話(huà)概括自己：“一生的勞動(dòng)都在痛苦和貧困中度過(guò)。經(jīng)常不為人理解。”

　　多災多難的塞萬(wàn)提斯

　　塞萬(wàn)提斯，西班牙16世紀著(zhù)名作家。他的代表作《堂吉訶德》風(fēng)行于世。被稱(chēng)為不朽之作。

　　塞萬(wàn)提斯一生多災多難，出身沒(méi)落貴族，家庭貧寒，從小就跟父親外出奔波謀生。22歲參軍，在與土耳其海戰中，左手致殘。后曾被海盜俘獲，賣(mài)到阿爾及利亞為奴，歷盡艱辛。被父母贖身獲得自由后，曾在海軍中充任軍需，后又蒙冤入獄后生活無(wú)著(zhù)，當時(shí)一家7口人過(guò)著(zhù)饑寒交際花迫的生活。他就在這樣的困境中寫(xiě)出了《堂吉訶德》、《努曼西亞》、《懲惡揚善故事集》、《加拉黛亞》、《巴爾那斯游記》、《八個(gè)新的喜劇和八個(gè)新的幕間鬧劇》等一批有影響的作品。

　　(3)理論論據

　　人才由磨煉而成。

　　蔡鍔

　　刀在石上磨，刀越來(lái)越快，石越來(lái)越薄。

　　茅盾《問(wèn)題的兩面觀(guān)》

　　天下決無(wú)一蹴即成之事。

　　鄒韜奮

　　只有真金不怕火，也只有經(jīng)過(guò)若干鍛煉才能成為純金。

　　徐特立《�！纯茖W(xué)園地〉誕生》

　　在艱苦奮斗的環(huán)境中鍛煉出來(lái)的文人，總比生長(cháng)在溫暖逸樂(lè )的環(huán)境中的人，要堅強傳大。

　　郁達夫《詩(shī)人的窮困》

　　在溫室里培養出來(lái)的東西，不會(huì )有強大的生命力。

　　毛澤東《關(guān)于正確處理人民內部矛盾的問(wèn)題》

　　在最艱苦的情形之下奮斗著(zhù)，絕不作“茍全”之夢(mèng)。

　　鄭振鐸《最后一課》

　　困難不僅可以磨煉我們意志，還可以鍛煉我們的身體。

　　謝覺(jué)哉《青年人怎樣鍛煉自己》

　　困難出英雄。

　　徐特立《紀念五四對青年的希望》

　　快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。

　　聞一多《〈西南采風(fēng)錄〉序》

　　貪安穩就沒(méi)有自由，要自由就總要歷些危險。

　　魯迅《老調子已經(jīng)唱完》

　　要想不經(jīng)過(guò)艱難曲折，不付出極大努力，總是一帆風(fēng)順，容易得到成功，這種想法，只是幻想。

　　毛澤東《關(guān)于正確處理人民內部矛盾的問(wèn)題》

　　逆境令人奮斗。

　　陶行知《中國師范教育建設論》

　　鐵是愈錘煉愈堅韌的。

　　聞一多《從宗教論中西風(fēng)格》

　　千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

　　唐?劉禹錫《浪淘沙》

　　不有百煉火，熟知寸金精？

　　唐?孟郊《古意贈梁肅補闕》

　　不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

　　明?馮夢(mèng)龍《醒世恒言》

　　世上何嘗有天生的勇者，都是鍛煉成的。

　　茅盾《蝕?追求》

　　古人成大業(yè)者，皆自憂(yōu)患始。

　　清?劉巖《贈人》

　　失敗是成功的一步路。

　　惲代英《怎樣創(chuàng )造少年中國》

　　有磨皆好事，無(wú)曲不文星。

　　清?崔念陵《斷句》

　　任何事業(yè)的成功史中必有一段傷心史。

　　鄒韜奮《能與為》

　　窮當志益堅。

　　宋?歐陽(yáng)修《送黃通之鄖鄉》

　　憂(yōu)患增人慧，艱難玉汝成。

　　郭沫若《南下書(shū)懷四首》

　　憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　宋?歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》

　　苦苦苦，不苦何以通今古？

　　清?曹端《書(shū)戶(hù)》

　　苦是甘的代價(jià)。

　　謝覺(jué)哉《論“同甘共苦”》

　　能力愈運用而愈大，困難愈奮斗而愈小。

　　惲代英《來(lái)鴻去燕錄?致虎嘯書(shū)》

　　挫折磨難是鍛煉意志增長(cháng)率加能力的好機會(huì )。

　　鄒韜奮《不相干的帽子》

　　意志愈煉愈堅。信仰愈磨愈固。

　　茅盾《創(chuàng )作的前途》

　　頑鐵不煉不成鋼，美玉不治不精瑩。

　　弘一大師《寒笳集》

　　自古饑腸出奇策。

　　金?元好問(wèn)《遺山先生集?女兒山避兵》

　　人生在世必遇患難。

　　《舊約?約伯記》

　　烈火試真金；逆境試強者。

　　[古羅馬]塞內加《論天意》

　　通過(guò)苦難而變得明智并非壞事。

　　[古希臘]埃斯庫羅斯《報仇神》

　　苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。

　　[美]富勒《至理名言》

　　不幸可能成為通向幸福的橋梁。

　　日本諺語(yǔ)

　　人應當使自己的面貌日新月異，要像堅硬而有韌性的金屬那樣經(jīng)得起任何斗爭的鍛煉。

　　[俄]列斯科夫《大堂神父》

　　鐵是愈煉愈硬的。

　　[前蘇聯(lián)]高爾基《意大利童話(huà)》

　　人要經(jīng)過(guò)一番苦難才能成才。

　　芬蘭諺語(yǔ)

　　青年時(shí)代的鍛煉比黃多還貴重。

　　朝鮮諺語(yǔ)

　　天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

　　《孟子?告子下》