高一歷史教案：《太平天國運動(dòng)》教案三
2019-09-19 23:32:26網(wǎng)絡(luò )資源
高一歷史教案：《太平天國運動(dòng)》教案三
一. 教學(xué)內容：
第四單元 第11課 太平天國運動(dòng)
二. 重點(diǎn)與難點(diǎn)：
《天朝田畝制度》的評價(jià)；太平天國運動(dòng)的作用。
三、教學(xué)過(guò)程：
第四單元 第11課 太平天國運動(dòng)
1840年至1842年的鴉片戰爭，對中國社會(huì )產(chǎn)生了巨大的影響。使中國的社會(huì )性質(zhì)、社會(huì )主要矛盾和革命任務(wù)發(fā)生了巨大變化。為了完成民族革命的雙重革命任務(wù)，中國農民階級領(lǐng)導了太平天國運動(dòng)，資產(chǎn)階級領(lǐng)導了辛亥革命，但是他們都沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，都沒(méi)有改變中國半殖民地半封建社會(huì )的性質(zhì)。近代中國民主革命是在工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，取得了最后的勝利。這本來(lái)是資產(chǎn)階級的革命任務(wù)，但是卻由工人階級領(lǐng)導完成，這一特殊情況是由中國半殖民地半封建社會(huì )性質(zhì)所決定的。本節課，我們先來(lái)學(xué)習第1課——太平天國運動(dòng)。
一. 太平天國的興起和發(fā)展
1. 太平天國運動(dòng)興起的原因
�、� 客觀(guān)原因：鴉片戰爭使清政府和一系列國家簽訂了喪權辱國的賣(mài)國條約。中國需要擔負巨額的軍費和賠款，而這些清政府都要強加到百姓身上，會(huì )加劇橫征暴斂。階級矛盾更加激化。而與此同時(shí)，中國人民也更加認識到其自身負擔的加重，在很大程度上來(lái)源于外國資本主義國家對中國的侵略，所以在階級矛盾激化的同時(shí)，民族矛盾也在升溫。這是導致中國社會(huì )矛盾尖銳的客觀(guān)原因；
�、� 主觀(guān)原因：洪秀全及其拜上帝教的推動(dòng)。
洪秀全誕生在廣東花縣一個(gè)農民家庭，少小聰穎，但1828——1843年四次參加科舉不第，精神受到很大刺激，在仔細研讀《勸世良言》后，開(kāi)始信奉上帝，于1843年，創(chuàng )立“拜上帝教”，利用宗教來(lái)進(jìn)行反清的宣傳。
這種宗教可以說(shuō)是中西結合的畸形兒。最初洪秀全在廣東地區創(chuàng )立此教，信奉的人很少，因為就在當時(shí)中國的基督教徒還很少，那么怎么才會(huì )有眾多的信奉者呢？怎樣進(jìn)行反清的宣傳呢？因此，洪秀全在實(shí)踐中逐漸將基督教中國化；另外再加上他本人也是深受中國傳統思想文化影響的，所以“拜上帝教”便具有了以下特點(diǎn)，即：西方基督教義、中國儒家大同思想、農民平均主義相結合�；浇塘x認為人死后會(huì )進(jìn)入天堂，而洪秀全認為要在現實(shí)社會(huì )中建立“人間天堂”；這個(gè)“人間天堂”是人人平等，天下男子皆兄弟，天下女子皆姊妹，這就是人間天國，這應該是儒家的大同思想；而在這里要想發(fā)動(dòng)廣大的農民大眾，就需要調動(dòng)農民的積極性，而農民最關(guān)心的問(wèn)題是土地，因此，洪秀全在教義中融合了農民平均主義的思想。從教義中，我們可以看出，要建立人間天國，這說(shuō)明了對現實(shí)世界的不滿(mǎn)，因此，“拜上帝教”的目的是推翻清朝統治。
洪秀全宣傳“拜上帝教”的主要代表作有：《原道救世歌》；《原道醒世訓》；《原道覺(jué)世訓》，這一已經(jīng)中國化了的宗教，對處于水深火熱的勞苦大眾而言很有吸引力。
創(chuàng )教之初，入教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山和族弟洪仁玕，而經(jīng)過(guò)改造后的“拜上帝教”有了更廣泛的群眾基礎，而且在傳教、發(fā)展教徒的過(guò)程中，逐漸形成了后來(lái)太平天國運動(dòng)的領(lǐng)導核心。如：后來(lái)成為天王的洪秀全；東王楊秀清；西王蕭朝貴；北王韋昌輝；南王馮云山；翼王石達開(kāi)。他們傳教的中心區域是廣西桂平縣紫荊山區，在這里群眾基礎尤為廣泛，成為后來(lái)太平天國運動(dòng)的興起之地。
