高二語(yǔ)文教案:《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案二(2)
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 2019-08-30 22:46:05
五、合作探究
1.本文在材料處理上有什么特點(diǎn)?本文布局謀篇重點(diǎn)突出,詳略得當。在整體上,作者并沒(méi)有從童年到小學(xué)到初中到高中,按時(shí)間順序敘事,而是通過(guò)童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗室的事例,突出他成長(cháng)為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”,并不旁及其他成長(cháng)的經(jīng)驗;在局部上,如高中階段,作者看了許多統一場(chǎng)理論方面的書(shū),并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書(shū)館,相關(guān)的理論書(shū)籍是怎樣啟發(fā)、引導他研究的,這里肯定有許多精彩的故事,但是作者只是一筆帶過(guò),重點(diǎn)放在制造“自己的原子對撞機”上,其中具體的數據敘述得很詳盡,讓人體會(huì )到作者嚴謹、踏實(shí)的性格,以及內在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。2.本文體現了怎樣的科學(xué)精神?
本文三個(gè)主要部分,并不是簡(jiǎn)單地敘述成長(cháng)的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內涵,可以從中看到哪些方面的“教育”對成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。
(1)想像力:科學(xué)是需要想像力的,想像力能帶來(lái)創(chuàng )造力。作者正是從對鯉魚(yú)世界的想像中,認識到人類(lèi)觀(guān)察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng )造,體現了創(chuàng )新意識和探索精神。
(2)樂(lè )趣:科學(xué)不應該是枯燥的,而是應該充滿(mǎn)樂(lè )趣的。探尋自然的奧秘,對真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”,也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂(lè )此不疲,充滿(mǎn)激情,不受外界的誘惑和干擾;而“境界”使他們不顧功利,不畏強權,只求真理。
(3)實(shí)驗精神:丁肇中說(shuō)過(guò):“現代學(xué)術(shù)的基礎就是實(shí)地的探察,就是我們現在所謂的實(shí)驗。”“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”(《應有格物致知精神》)有了想像力,有了樂(lè )趣,那只是成為科學(xué)家的最基礎的因素,不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗,就不能得到基本數據,假說(shuō)就不能確立。一味地
空想,不去做基礎工作,不可能達到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論,雖然還停留在紙面上,但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎的實(shí)驗工作,努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng )建黑洞理論,也要有數學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗基礎,也不是空想出來(lái)的。3.“鯉魚(yú)科學(xué)家”對“世界”的認識是怎樣的?主要有以下幾點(diǎn):(1)“水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義。”(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。(3)“鯉魚(yú)科學(xué)家”的“消失”和“重現”——它們認為是“奇跡”,是“可怖的事情”,而不肯去探究原因。(4)“鯉魚(yú)科學(xué)”的“傳奇故事”,真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在,而它們卻認為“胡說(shuō)八道”,荒謬絕倫,違背它們的“自然規律”。
4.作者對鯉魚(yú)世界的遐想意義:作者對鯉魚(yú)世界是怎樣遐想的?
作者猜測鯉魚(yú)是怎樣觀(guān)察它們周?chē)氖澜绲,由此作者想象出?ldquo;鯉魚(yú)科學(xué)家們”,它們的思想以及它們有過(guò)奇妙的經(jīng)歷等等。這種遐想給予作者的意義是充分挖掘了他的好奇心和發(fā)揮了想象力,并且他保持了這樣奇特的想像力,也由此奠定了他對高維空間理論探究的基礎。
5.作者想通過(guò)“鯉魚(yú)科學(xué)家”對世界的認識說(shuō)明什么?說(shuō)明“自以為是”的人類(lèi)和“鯉魚(yú)科學(xué)家”有相似之處。(1)人類(lèi)“一生就在我們自己的‘池子’里度過(guò)”,只要“超出我們的理解力”的自然存在,他們就“拒絕承認”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念??”,是因為他們只愿意承認“那些看得見(jiàn)摸得著(zhù)的事物”,不肯改變思考問(wèn)題的方式。(3)“不能在實(shí)驗室里便利地驗證”的理論,他們就加以“鄙視”,表現出思想上的保守和固執。
6.作者建立實(shí)驗室的事例,對我們現實(shí)生活有怎樣的意義?科學(xué)是建立在基礎實(shí)驗之上的,科學(xué)理論要經(jīng)過(guò)實(shí)驗的檢驗才能得到論證。實(shí)驗不是簡(jiǎn)單的操作,要有理論指導,要有實(shí)驗的設計,要有策劃組織能力,要有耐力和恒心等等,實(shí)驗考驗的是實(shí)驗者的綜合能力。而我們當前存在的問(wèn)題是,重視理論,輕視基礎實(shí)驗,表現為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差,思想上浮躁,急功近利。對教育而言,重知識,輕能力的現象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗給我們現實(shí)生活的啟迪。
總結:童年的兩件趣事之所以引導作者走上成為一名理論物理學(xué)家的歷程,是因為作者在
這其中的一些基本科學(xué)素養和科學(xué)能力得到了充分地挖掘、培養和鍛煉。它們是:
好奇心、想象力、探究能力、實(shí)驗能力、不怕挫折、質(zhì)疑求真的科學(xué)精神,尊重事實(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度等。
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