高考政治高頻考點(diǎn)：“認識論”的知識分析問(wèn)題
2019-05-30 14:02:22網(wǎng)絡(luò )資源
1、“辯證唯物主義認識論”或“求索真理的歷程”答題要點(diǎn)
�。�1）實(shí)踐是人們改造客觀(guān)世界的物質(zhì)性活動(dòng)。具有客觀(guān)物質(zhì)性、主觀(guān)能動(dòng)性和社會(huì )歷史性三大特征，并且實(shí)踐活動(dòng)是一種直接現實(shí)性的活動(dòng)。
�。�2）實(shí)踐與認識的辯證關(guān)系：
�、賹�(shí)踐決定認識（是認識的來(lái)源、認識發(fā)展的動(dòng)力、檢驗認識真理性的唯一標準和認識的目的和歸宿。）要求我們樹(shù)立實(shí)踐觀(guān)點(diǎn)，積極參與社會(huì )實(shí)踐。
�、谡J識對實(shí)踐具有反作用。要求我們樹(shù)立正確的認識，堅持理論與實(shí)踐相結合。
�。�3）真理具有客觀(guān)性、具體性和條件性。人們追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。
�。�4）人的認識具有反復性、無(wú)限性、上升性。要求我們與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新，在實(shí)踐中認識和發(fā)展真理，在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理。
2、運用哲學(xué)知識，分析探索實(shí)踐過(guò)程。
答題要素：實(shí)踐特點(diǎn)＋實(shí)踐決定認識＋認識過(guò)程
�、賹�(shí)踐特點(diǎn)：客觀(guān)物質(zhì)性＋能動(dòng)性＋社會(huì )歷史性。
�、趯�(shí)踐決定認識：來(lái)源＋動(dòng)力＋唯一標準＋目的。
�、壅J識過(guò)程：認識具有反復性、無(wú)限性、上升性（追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程）。
3.運用真理的知識分析……（或者問(wèn)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理）：
�、僬胬硎菢酥局饔^(guān)同客觀(guān)相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀(guān)事物及其規律的正確反映。
�、谡胬硎强陀^(guān)的、具體的有條件的，是主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史統一，要做到理論與實(shí)踐具體的歷史的統一。
�、壅J識具有反復性、無(wú)限性和上升性。追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，在實(shí)踐中認識和發(fā)現真理，檢驗和發(fā)展真理。
�、軐�(shí)踐決定認識，實(shí)踐是真理性認識的來(lái)源，實(shí)踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
4.從認識發(fā)展的角度或“追求真理是一個(gè)過(guò)程”：
�、僬J識具有反復性，人們對一個(gè)事物的正確認識往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認識，再從認識到實(shí)踐的多次反復才能完成。
�、谡J識具有無(wú)限性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。
�、壅J識具有上升性，從實(shí)踐到認識、從認識到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。
�、芘c時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，在實(shí)踐中認識和發(fā)現真理，在實(shí)踐中檢驗和發(fā)展真理。
5.認識的反復性、無(wú)限性的原因：
�。�1）認識具有反復性：
�、偃藗儗陀^(guān)事物的認識總要受到具體實(shí)踐水平的限制；
�、诳陀^(guān)事物是復雜變化的，其本質(zhì)的暴露和展現也有一個(gè)過(guò)程。
�。�2）認識具有無(wú)限性：
�、僬J識的對象是無(wú)限的變化著(zhù)的物質(zhì)世界；
�、谡J識主體的人類(lèi)是世代延續的；
�、壅J識的基礎社會(huì )實(shí)踐是不斷發(fā)展的。
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